בריונות: ניתוח בריונות באמצעות תיאוריה מחקה
תמיד היה הַצָקָה, עוד לפני שכונה ככזה, עם זאת המחקר בנושא גדל ב בעשורים האחרונים בשל הצורך הנגזר מהמעברים שעברו והתחום החברתי חינוכית.
בריונות והתאוריה המימטית
ניכר שכבר לא מספיק להרהר בתצפיות ובתוצאות החקירות האמורות, כעת יש צורך להתעמק ב תיאוריות פסיכולוגיות שהם נותנים תמיכה לאלה ושהם ממסגרים הבנה טובה יותר של המציאות, כיום מורכבת כל כך, מכוונת לפעולות רלוונטיות המביאות לניסוח מחדש של הפרדיגמות החברתיות.
הגדרת בריונות
כדי לנתח טוב יותר את התופעה, יש להגדיר אותה היטב.
בן האדם הוא אגרסיבי מטבעו ולעתים קרובות הוא אלים על ידי למידה חברתית, אם כי הביטוי ההתנהגותי שלה משתנה בהתאם לתרבויות ולזמנים, עד שהוא מהווה אקלים יחס אלים, גלוי ו / או רעולי פנים, שהפך לתופעה חברתית מובנת היטב (גומז: 2006).
למרות זאת, מה אנו מבינים בבריונות או בריונות? העדה האנגלו-סכסית הַצָקָה משתמשים בה בדרך כלל לתופעה של "בריונות". לפיכך, בריונות היא מצב של טיפול לא נכון בין בני גילם. מאופיין בהטרדות ו / או הפחדות של המתעלל בקורבן, בסביבת בית הספר. לכן, תלמיד נפגע כאשר הוא נחשף שוב ושוב וללא הגבלת זמן למעשים שליליים שבוצעו על ידי תלמיד אחד או יותר.
פעולה שלילית מתרחשת כאשר נושא, בכוונה, גורם לנזק כלשהו או לפציעה, מבחינה מוסרית, פסיכולוגית או פיזית חורג מאדם אחר. פעולות שליליות יכולות להתבצע בעל פה, למשל על ידי איומים והקנטות, הונאה או אפילו פיזית, באמצעות פעולות מגע כמו דחיפה, מכה, בעיטה, צביטה, יריקה. יש גם אלימות שאינה פיזית ואינה מילולית, למשל צחוק, עוויות פנים, מחוות מגונות, הטרדה ליבידינלית וכן הדרה או סירוב להיענות לרצונות הנכונים והלגיטימיים של האדם האחר.
ההשפעות של בריונות חורגות הרבה מעבר לרגעים הספציפיים בהם מתרחשות התוקפנות, מאז לעתים קרובות הקורבנות מודאגים מהסיכוי לחזור לבית הספר ונחרדים לחצות איתו שוב מסלולים. תוֹקפָּן.
נחשב כי הם שקועים בבעיות אלה וכי במידה או פחות או יותר הם קורבנות שלהם, הן והן סטודנטים שתוקפנים שלא בצדק כלפי אחרים, כמו אלה שהם קורבנות ישירים של כאלה תקיפות. כמו כן, סטודנטים הם קורבנות אלימות אשר מבלי להיות מעורבים באופן מיידי מעורבים בעקיפין, כי הם צופים וסובייקטים פסיביים לכך, שהם נאלצים לחיות במצבים חברתיים שבהם הבעיה היא חָבוּי.
מדוע בריונות מתרחשת?
הגורם המהותי בבריונות הוא הרצון האנושי האימננטי לשליטה, להכניע אחרים, לשמוח על צערם גם אם הוא נגרם לעצמו.
כמו ה אונסקו מציין, את ההסתברות שבית הספר מסומן על ידי התלמיד כחוויה חיובית רגשית זה יהיה תלוי בסביבה שתלמידים ומורים מצליחים ליצור. ה אקלים רגשי בית הספר ניתן על ידי נוכחות או העדר אלימות והפרעות אחרות בסביבות השונות. נכון לעכשיו, בין תופעות האלימות השונות שיכולות להתרחש בסביבת בית הספר, הוחלט למקד את ה תשומת לב באופן מהותי לאלה שיש להם כשחקנים וקורבנות את התלמידים עצמם, שהם עבריינים חוזרים וששוברים את סימטריה שצריכה להתקיים במערכות יחסים בין בני גילם, לקידום או העדפה של תהליכי קורבנות בקרב מי שנמצא באלימות בינאישי.
היבט מרכזי בתופעת הבריונות בבית הספר הוא קיומו של א חוסר איזון כוחות. זהו הווה מתמיד בכל אותם הקשרים של יחסים בין אישיים בהם הם נמצאים יחד, באופן פחות או יותר מחייב, אך קבועים יחסית, אנשים בעלי מעמד חברתי שווה שנאלצים על ידי נסיבות לחלוק תרחישים, עבודות או פשוטים פעילויות; סטודנטים הלומדים במוסדות חינוך נמצאים בתנאים אלה, כך שהם יכולים, ולמעשה זה קורה, להיות מעורבים בבעיות קורבנות.
מימיקה: כניסה למעגל הקסמים של הבריונות
"יש להכיר באלימות כדמות מחקה, בעוצמה כזו שאלימות לא יכולה למות בפני עצמה ברגע שהיא הותקנה בקהילה. כדי להימלט ממעגל זה, יהיה צורך לחסל את הנחשלות הנוראית של האלימות המשכננת את העתיד; יהיה צורך למנוע מגברים את כל דגמי האלימות שאינם מפסיקים להתרבות ולהוליד חיקויים חדשים "
—אירארד (1983, 90).
לאור האמור לעיל, אלימות בבית הספר, מנקודת מבט חברתית, נקבעת כ- עניין לבריאות הציבור ואלמנט משמעותי הנושא סיכון פסיכו-סוציאלי עקב נגזרות מרובות בהיבטים הפסיכולוגיים, הביולוגיים והחברתיים.
תופעת האלימות בבתי הספר אינה אלא הדהוד של חתרנות אגרסיבית העולה מהגרעינים המשפחתיים ובחברה בכלל. היכולת לאלימות בבית הספר מודגשת על ידי הידרדרות היחסים האופקיים בין בני גילם כמו גם כמו אנכית, בין מורים, הורים ותלמידים, כשהם הידועים לשמצה והדאגה ביותר, ממני נקודת מבט, התייחסות לא טובה לתלמידים כלפי מורים ומוסדות, המטפל במידה רבה בשיקול שמספקים המורים ובית הספר לתלמידים, את ההשפעה החברתית ובעיקר את ההכשרה בבית.
