גילוי עצמי: מה זה באמת, ו -4 מיתוסים לגביו

הרעיונות שהציע זיגמונד פרויד בסוף המאה התשע עשרה וראשית המאה העשרים כבר אינם תקפים כשמנסים להסביר את התנהגות של האדם, אך יש בהם אמת: בכל אדם יש פער בין מה שהם רוצים לעשות לבין מה שהם אומרים שהם רוצה לעשות. רוב חיי הנפש שלנו הם סודיים, והמניעים המניעים אותנו לבצע כל מיני פעולות מוסתרים במידה מסוימת.

בדיוק בגלל זה הוא מקבל ערך מה שאנחנו מכנים בדרך כלל גילוי עצמי. במאמר זה נראה מה זה בדיוק וכיצד יש לו השפעה על חיי היומיום שלנו.

• מאמר קשור: "מושג עצמי: מהו ואיך הוא נוצר?"

מהי גילוי עצמי?

גילוי עצמי הוא תהליך שבאמצעותו אנו מייצרים מושג של עצמנו שהוא מציאותי וקרוב למציאות, ללא קשר להטיות התלויות באופטימיות שלנו (אידיאליזציה של התפיסה העצמית שלנו) או שלנו פסימיות (יצירת דימוי שלילי מדי של עצמנו בגלל עצב או מצב רוח תַחַת). לפיכך, זהו תהליך מורכב, שכן כדי להסתבך בו עליכם לוותר על הרשמים המיידיים האלה אינטואיטיבי שעולה בראש בדיוק ברגע בו קורה משהו המסוגל לפנות להרגשתנו זהות.

מפתחות לתפיסה עצמית מציאותית

כשמדובר להכיר את עצמך, עליך להימנע מהסברים קלים ואינטואיטיביים על מי שאתה. כמדריך קטן, בשורות הבאות תוכלו למצוא רעיונות מרכזיים שכדאי לכם לקחת בחשבון לפני שאתם מתחילים לגילוי עצמי.

1. האמת מוסתרת בהצדקות עצמיות

אם אנו בני האדם מומחים במשהו, זה ביצירת נרטיבים על מי שאנחנו ומה אנו עושים. נרטיבים אלו יכולים לעזור לנו ליצור מושג של ה"אני "שהוא קוהרנטי., עקבי וקל לשינון, אך במחיר של הקרבת חלק מהאמיתות של המושג העצמי ההוא.

לכן, כדי להמר בכבדות על גילוי עצמי, כדאי למקד את תשומת ליבנו בחשיבה על אותם היבטים את עצמנו שאנחנו הכי אוהבים ומחפשים הסברים על מה באמת מניע אותנו להתנהג ככה בסוג זה מצבים. אחרי הכל, במקרים האלה מה שיש לנו יותר בהישג יד הם הצדקות עצמיות וחצאי אמיתות שאנחנו אומרים לעצמנו.

• מאמר קשור: "הטיות קוגניטיביות: גילוי אפקט פסיכולוגי מעניין"

2. גילוי עצמי אינו מבוסס על התבוננות פנימית

אנשים רבים מאמינים כי גילוי עצמו הוא בעצם לנקוט בהתבוננות פנימית כדי למצוא תכנים נפשיים שנותרו מוסתרים עד אותו רגע. במילים אחרות, כדי להשיג זאת עליכם לעשות משהו דומה לשהייה במקום שקט ומבודד, לעצום עיניים ולהתרכז בניתוח זרימת המחשבות שלכם.

עם זאת, השקפה זו של הנפש היא אשליה, מכיוון שהיא מושפעת מעמדה פילוסופית המכונה דואליזם. לפי דואליזם מוחל על פסיכולוגיה, הנפש והגוף הם שני דברים שונים, ולכן כדי לפתח גילוי עצמי עליכם לנסות "לבטל" את הגוף ולהתמקד רק במנטלי, שכביכול יהיו בעלות שכבות שונות של עומק, מכיוון שלמרות שאינו משהו פיזי, הוא מחקה את מה שהוא ואפילו באופן מטפורי, יש לו כרך.

לכן, ביצעו יוזמות לגילוי עצמי זה לא להתרכז בעצמך ולשכוח את מה שמסביב. בכל מקרה, עלינו לעצור כדי לנתח כיצד אנו מתקשרים עם הסביבה שלנו ביום יום. אנחנו מה שאנחנו עושים, לא מה שאנחנו חושבים.

3. גם דעתם של אחרים נחשבת

זה לא נכון שלכל אחד מאיתנו יש גישה מיוחדת בעליל למידע על אודותינו.

בהיבטים מסוימים בחיינו ברור שאנחנו יודעים יותר מהשאר, במיוחד ביחס לאותם היבטים בחיי היום יום שלנו שאנחנו מעדיפים. להישאר מוסתרים, אך ביחס לתפיסה העולמית של מי שאנחנו, חברים, משפחה ובכלל אנשי החוגים החברתיים שלנו יותר הַבָּא הם יודעים הרבה על זהותנו וסגנון ההתנהגות שלנו.

למעשה, בניגוד למה שקורה אצלנו, מכיוון שאין להם צורך להתאמץ כדי להרחיק את ההיבטים החשובים ביותר מתודעתם. שליליים לגבי מי שאנחנו, פעמים רבות הם מסוגלים לשקול בצורה מאוזנת יותר מהם החוזקות והפגמים שאנחנו לְהַגדִיר. כמובן: חשוב לא להיות מתויג ולהיות ברור שזמן וחוויות יכולים לשנות אותנו.

4. מצבים חדשים מספרים לנו יותר על מי שאנחנו

כשמדובר לצאת לדרך הגילוי העצמי, חשוב לדחות לחלוטין את המהותיות. מה זה חיוניות? זו פשוט עמדה פילוסופית הידועה כמניעה את הרעיון שדברים ואנשים בעלי זהות ברורה ומובהקת משאר האלמנטים, אשר נשארת קבועה ומתנגדת למעברם של מזג אוויר.

כשמישהו אומר, למשל, כי מכר ותיק נולד מהשכונה וימשיך להיות מהשכונה לא משנה מה קורה לך (למשל, זכייה בלוטו), אתה מחזיק בפרספקטיבה מהותית, אם כי להיות בלי לדעת את זה.

מהותיות היא מכשול לגילוי עצמי, כי זה לא נכון שאנחנו נולדים להיות דבר אחד ומתים בדיוק אותו דבר.

אם ההסברים שלנו על מי שאנחנו לא סובלים משינויים ולא משנה כמה אנחנו ממשיכים לחוות חוויות חדשות שנותנות לנו מידע חדש על זהותנו, משהו זה משתבש. יתכן ואנחנו ממשיכים להיצמד לאותם מיתוסים על עצמנו שדרכם אנו מייצרים מושג עצמי באופן אוטומטי, מבלי לשים לב לכך.