מה שאנשים מקרינים על אחרים

קשרים אישיים הם תמיד תהליך דו-כיווני: איננו מגבילים את עצמנו לאינטראקציה עם אנשים אחרים החל ממצב של ניטרליות בה אנו משדרים מידע ואנו נוקטים גישה בהתאם לגישה שהם מחזירים לנו, אך דרכי החשיבה שלנו והלמידה הקודמת שעשינו משפיעים עלינו מהראשון רֶגַע.

זו הסיבה שכשאנחנו מתקשרים, בנוסף לכינון תקשורת, אנחנו גם מקובל מאוד שאנו משליכים את חוסר הביטחון שלנו על אחרים. גם אם האדם שמולנו לא נתן לנו סיבות לכך, נוכל להתחיל מדעות קדומות או אמונות עד נקודה שרירותית מסוימת שמובילה אותנו לחשוב, במקום לקיים אינטראקציה עם מישהו, אנו מתקשרים עם משהו שאנו נושאים בְּתוֹך. אולי אפילו אותו "משהו" נמצא בתוכנו שנים רבות. ממה נובעת התופעה הזו?

• מאמר קשור: "מושג עצמי: מהו ואיך הוא נוצר?"

החשיבות של דיסוננס קוגניטיבי

לאנשים יש נטייה לחפש קוהרנטיות פנימית בין האמונות, המחשבות, העמדות שלנו וההתנהגויות שאנו מבצעים בימינו; זו הדרך הנפוצה ביותר לתפקד על בסיס יומיומי ולהתייחס לסביבה שלנו.

ברגע בו יש חוסר קוהרנטיות או סתירה בין אמונותינו או בין דרכי מחשבה אליה אנו נצמדים בדרך כלל נוצר בנו מצב של אי נוחות, סוג של מתח פְּסִיכוֹלוֹגִי. זה בין השאר בגלל

ל"התנגשויות "אלה של רעיונות יש השלכות על האופן בו אנו תופסים את עצמנו וכיצד אנו תופסים את מה שמסביבנוולכן אנו מרגישים חובה לפתור את הסכסוך.

לפעמים, כדי לפתור בעיה זו אנו יכולים להטעות את עצמנו או לחפש מנגנונים לפתור חוסר קוהרנטיות פנימי זה על ידי מניפולציה על הנחות היסוד שממנו התחלנו, על משמעויות המילים, וכו '

כיצד משפיע דיסוננס קוגניטיבי על ההערכה העצמית?

חוסר העקביות בין תהליכים קוגניטיביים שונים או בין מה שחושבים לבין מה שבסופו של דבר הוא תופעה הקשורה לדיסוננס קוגניטיבי. וזה שניתן להגדיר זאת גם כמתח שאדם חווה כאשר מעשיו אינם חופפים למחשבותיהם, עמדותיהם או אמונותיהם; או כאשר הוא תופס כי הוא שוכב במוחו שתי מחשבות או הכרות בו זמנית שהן בלעדיות זו לזו, כדי שלא יוכלו לשמש כמדריך לדעת מה לעשות עד שנצליח למצב את עצמנו כראוי בכך "סְתִירָה".

זו תופעה שנחקרה מאוד בתחום הפסיכולוגיה מאז שנות החמישים, כאשר הפסיכולוג ליאון פסטינגר טבע לראשונה את המונח "דיסוננס קוגניטיבי". במקרה שלו, הוא תיאר זאת במקרים בולטים כמו כת של כת שנאלצה לייצר הסברים מדוע האפוקליפסה לא התרחשה בתאריכים בהם היא צפויה מַנהִיג; עם זאת, דיסוננס קוגניטיבי מתרחש גם במצבים יומיומיים הרבה יותר, כמו מה שאנחנו עושים כאשר אנו משווים את עצמנו עם אחרים.

דיסוננס קוגניטיבי יכול להשפיע מאוד על ההערכה העצמית שלנו, במיוחד כאשר קוגניציות סותרות או מחשבות אנחנו יכולים להיות קשורים למושג העצמי שלנו, כלומר למכלול האמונות והרעיונות שמקיפים את המושג שלנו של ה"אני ".

לדוגמא, זה מצוין ב הדרך בה אנשים רבים מפתחים נטייה להשוות את עצמם ללא הרף למשפיעים וסלבריטאים. אלה אנשי ציבור שהסיבה להיותם היא דווקא להציע את הפנים הטובים ביותר שלהם, להקל מאוד על האידיאליזציה שלהם, על ידי סינון זהיר של התדמית שהם מעבירים לעוקביהם. זו מציאות שמבחינה אינטלקטואלית ידועה לרוב האנשים.

עם זאת, מנקודת מבט רגשית, מקובל מאוד שלא להימנע מהשוואה עם ידוענים אלה, אשר שיכולים אפילו להקל על הופעת פסיכופתולוגיות כמו דיכאון, הפרעה דיסמורפית בגוף, אנורקסיה, וכו '

אנשים שההערכה העצמית שלהם סובלת מההשוואות הלא מציאותיות האלה מודים לעתים קרובות שהאנשים שהם מעריצים מסתירים פגמים רבים, אך יחד עם זאת הם לא הם יכולים להסיר מראשיהם שהאידיאל שלהם, מה שהם רוצים להפוך, מורכב מאותם דימויים ורושמים הקשורים לאנשים שלא באמת קיימים מעבר שיווק. ובמצב כזה, דיסוננס קוגניטיבי נפתר (לפחות במראה החיצוני), ויוצר אשליה שכדי להרגיש טוב יותר עם עצמנו עלינו לחקות את התנהגותם של אותם אנשים מפורסמים, גם אם איננו אנשים מפורסמים, בסופו של דבר לתסכל את עצמנו בכך שלא הצלחנו להגיע לקבלה עצמית.

• אתה עשוי להתעניין ב: "דיסוננס קוגניטיבי: התיאוריה המסבירה את ההונאה העצמית"

הקרנת חוסר הביטחון שלנו על אחרים

כפי שראינו, הדרך לקבלה עצמית יכולה להכניס אותנו לדרך של פרויקטים שמובילים אותנו למעשה לחבלה עצמית. כלומר, כאשר מה שאנחנו מאמינים שהוא פיתוח אישי ושיפור עצמי הוא בעצם ה הנטייה להקרין את חוסר הביטחון שלנו על אחרים, כל מה שאנחנו עושים משחק לתוך שלנו נגד.

זו הסיבה שהמקרים בהם, מבלי שנבין זאת, אנו משתמשים באנשים אחרים אינם נדירים כמו שדות קרב שבהם נלחמים קרבות בין חלקים בתודעתנו שנמצאים זה מכבר בסכסוך. זה פוגע באנשים האלה, כן, אבל זה גם כואב לנו, ושומר אותנו מעוגנים לבעיות וחוסר ביטחון שלא נוכל להתגבר עליהם, כי אנו נותנים לאינטראקציות שלנו עם אחרים להנציח אותם, מה שהופך את המאבק בין אמונות או רצונות מתחרים ליותר ויותר עַז.

דוגמה לכך יש לנו יחסי אהבה-שנאה של אנשים שמייצרים קנאה. הסובלים מבעיות הערכה עצמית מפתחים בקלות קנאה, וזה מוביל אותם לאמץ גישה עוינת כלפי מי שהם מעריצים. זה, בתורו, אינו מקור יעיל למוטיבציה להתגבר, מכיוון שהצורך להשאיר את האחר במקום רע (ולו רק במוחנו) גובר מאשר להתפייס עם ה"אני "שלנו.

במקרים כאלה, דיסוננס קוגניטיבי מנוהל על ידי כך שההערכה העצמית הנמוכה שלנו היא תירוץ לזלזל באותו אדם, לתת לנו הקלה שבטווח הבינוני והארוך אינו מספק ומאלץ אותנו לחזור אליו הַתחָלָה.

לעשות?

פסיכותרפיה היא הדרך היעילה ביותר להשגת הערכה עצמית מאוזנת ולשלב בחיינו דרכים טובות להתרועע ולתקשר עם אחרים. אם אתה מעוניין לקבל עזרה מקצועית בנושא זה, אנא צור איתי קשר.

הפניות ביבליוגרפיות:

• פסטינגר, ל. (1962). דיסוננס קוגניטיבי. מדע אמריקאי. 207 (4): עמ ' 93 - 106.
• ג'ורדן, C.H. ספנסר, ס. ג. זאנה, מ.פ. הושינו-בראון, ה. קורל, ג'יי. (2003). הערכה עצמית גבוהה מאובטחת ומתגוננת. כתב העת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית, 85 (5): עמ '. 969 - 978.