10 האגדות הבוליביאניות הקצרות הטובות ביותר

בוליביה היא מדינה אנדית מלאה בהיסטוריה, פולקלור ואמונות מכל הסוגים. התרבות שלה היא תוצאה של השילוב של זה של העמים הטרום היספנים עם האמונות הקתוליות של הספרדים שכבשו את האזור עוד במאה ה -16.

יש הרבה אגדות בוליביאניות ילידות ומודרניות יותר. יש לנו סיפורים שמספרים לנו על אלים טרום היספנים, על המאבק בין טוב ורע, נוצרים נגד השטן, ומקורו של הקוקה הבוליביאני הידוע. בואו לגלות כמה מהאגדות הבוליביות המעניינות האלה, המבטאים את הרעיונות, האמונות והערכים של החברה במדינה זו.

• מאמר קשור: "5 ההבדלים בין מיתוס לאגדה"

10 אגדות בוליביה ללמוד על התרבות והפולקלור של המדינה

בוליביה היא תוצאה של התערובת בין תרבויות טרום היספניות לבין התרומות של הכובשים הספרדים. במדינה זו אנו יכולים למצוא כל מיני קבוצות אתניות כגון קווצ'ואות, צ'יקטנוס, גוארנס ואיימרה, בנוסף לקריאולים. צאצאי כובשי המאה השש עשרה, ולכן השם הרשמי של מדינה זו הוא מדינת הפלורינציה של בוליביה. אין מציאות לאומית אחת במדינה האנדים, אך לכל אדם מכל תרבות יש חזון משלו לגבי ארצו.

גיוון תרבותי זה בא לידי ביטוי בפולקלור העשיר שלו, שרחוק מלהיחשב מונוליטי והומוגני. לכל אזור, עיר וקבוצה אתנית המאכלסת את המדינה היפה הזו יש אמונות, אגדות וסיפורים המסופרים מדור לדור המרכיבים את תפיסת עולמה. ישנם גם סיפורים מודרניים יותר, שהתרחשו במהלך המאות ה -20 וה -21, המדברים על רוחות רפאים בבתי חולים ועל רפאים מעבר לקבר.

לאן שלא נלך, כל פינה בבוליביה תספר לנו סיפורים שונים. כאן אנו מציגים את מבחר עשר האגדות הבוליביאניות המעניינות ביותר.

1. צ'ירו צ'ירו

בוליביאנים רבים מספרים את סיפורו של הצ'ירו צ'ירו, דמות מתרבות המדינה האנדים החולקת אלמנטים עם רובין הוד האנגלי, מאז ידוע כשודד את העשירים לתת לעניים, אם כי לאגדה זו יש סוף מר למדי.

אנשי בוליביה מספרים שיום אחד, כורה מצא את צ'ירו צ'ירו גונב ופצע אותו קשה לפני שהצליח להימלט. הדמות שלנו חיפשה מקלט לאחר הפיגוע, עם מזל רע כזה שזו תהיה העבירה האחרונה שלו מאז, ולפי עם ההיסטוריה הקצרה הזו, גופתו של צ'ירו צ'ירו המסכן נמצאה יחד עם תמונה של הבתולה בתוך מְעָרָה.

מאז, המערה ההיא שהייתה המקום האחרון בו נמצא רובין הוד האנדי שלנו, הפכה למקום פולחן, לסמל של אלה שתורמים את מה שהם מרוויחים לאלו הזקוקים לו ביותר.

• אתה עשוי להתעניין ב: "14 אגדות מקסיקניות קצרות המבוססות על פולקלור פופולרי"

2. הדוד

לכרייה בבוליביה יש היסטוריה ארוכה. פעילות מסוג זה, שהחלה בתקופה של המושבה הספרדית, הביאה יתרונות רבים הן למטרופולין הישן והן לרפובליקה האנדים הנוכחית.

עם זאת, זה גם נכון שזה הביא לאלפי מקרי מוות, יש אפילו כאלה שמדברים על מיליונים. הירידה למכרה היא פעילות מסוכנת, ומי שעושה זאת מחווה לעוצמה על טבעית על ידי הנחת צלמיות לכבודן. מוקף בירות, סיגרים ואפילו בעלי חיים שהוקרבו להם שחייהם של הכורים מגינים כאשר הם נמצאים בחייהם. תחומים.

באזור פוטוסי כל הכורים מכירים את האגדה על "אל טיו", זה שאומרים שהם דואגים להם כשהם מתחת לאדמה. העולם התחתון הוא נחלתו של אל טיו, שהוא לא יותר מאופמיזם להתייחסות לשטן. מי שמאמין באגדה זו סבור כי נחלתו של אלוהים אינה מגיעה למחתרת ולכן הכורים נכנעים לחונכות השטן כשהם שם למטה.

הסגידה לאל טיו, הגברים ולצערנו גם הילדים המנוצלים במכרות בוליביה מקווים היום לקבל הגנה. כל עוד אל טיו מאושר, הם יכולים לחזור הביתה.

3. הג'יצ'י

העם צ'יקיטאנו, מוג'ו וצ'אנה מאמין בגאון אפוטרופוס שיכול ללבוש צורות שונות בהתאם למי שמספר זאת.. יש האומרים שזו קרפדה, אחרים שהיא נמר, אם כי הביטוי הנפוץ ביותר בו מופיעה הוויה מיתולוגית זו הוא בצורת נחש. שמו: הג'יצ'י.

בצורתו הזוחלת, לג'יצ'י מראה של חצי נחש וחצי סוריאן, בעל גוף דק, מוארך ושטוח וצבע היליני, כה שקוף עד שהוא משתלב עם המים שבהם הוא חי. זנבו ארוך, צר וגמיש המסייע לתנועות הזריזות של איבריו הקצרים והשמנמנים, ומסתיים במסמרים פשוטים המחוברים על ידי ממברנות.

הג'יצ'י הוא רוח המגנה על מי החיים ועל כן אוהב להסתתר בנהרות, אגמים ובארות., כל מקום בו תוכלו לשתות מים עשירים ומתוקים. מים הם משאב שתמיד צריך להיות מוגן ומנוהל היטב, מרכיב בסיסי לחיים שכאשר הוא מבוזבז, הוא מכניס את הג'יצ'י למצב רוח רע מאוד, שיברח ממי שעושה שימוש לרעה ב- מים. כשהוא עוזב, המים גם הולכים איתו והוא מותיר אחריו בצורת קמלה.

שלוש העיירות תמיד מקפידות לתת את המחווה הראויה לג'יצ'י, בידיעה מה קורה אם הן לא גורמות לו אושר. אין צורך לקלקל את סביבתו על ידי עקירת צמחי המים המקשטים את ביתו, וגם לא להסיר את גרגרי הפוצ'י המכסים את פני השטח שלו. לעצבן את שומר המים זה לסכן את היבול, הדיג והישרדותם של העמים.

• מאמר קשור: "15 האגדות הקצרות הטובות ביותר (לילדים ולמבוגרים)"

4. גשם ויובש

אחת האגדות הוותיקות ביותר של העמים הילידים של בוליביה היא האחת שמספרת שפצ'אמה, אמא אדמה והאל חואירה טטה, אל הרוח, היו זוג. הואירה טאטא התגורר בראש הגבעות והתהום, ומדי פעם היה יורד ומרוקן את אגם טיטיקקה כדי להפרות את פאצ'אמה., ואז נותנים למים ליפול וגורמים להם לרדת גשם.

אלוהים הזה נרדם לפעמים באגם, מה שגרם להטרדת המים. למרות זאת, הוא תמיד חזר לפסגות, שהיו מקום מגוריו הרגיל, וכאשר ירצה, הוא יחזור לבקר באגם כדי להיות מסוגל שוב להיות אינטימי עם בת זוגו. זה הסיפור שקבוצות בוליביה מספרות כדי להסביר את הסיבה לגשמים, את העושר האקולוגי של אדמתן ואת מחזורי המים.

5. מקור התירס

מזמן הלך האל Ñandú טמפה בהרי האנדים מכוסה בירוק כשמצא תאומים משחקים לבד בהרים, ששמם היה גואראי (שמש) ויאסי (ירח).

האל, שראה אותם כל כך עליזים ומלאי חיים, חשב שהם יהיו חברה טובה מאוד לאביו, האל Ñanderu Tampa, ולכן לפני שהילדים היו מודעים לנוכחותו Ñandú תפס אותם וטס משם לתת אותם לאביו.

אם הילדים שמעה איך ילדיה צרחו בייאוש בעוד האל חסר מצפון חטף אותו. הוא לא הצליח לעצור אותו ורק נתן לו זמן לקחת את ילדיו באגודלי כף הרגל, שנשארו בידיו בעוד האל Ñandú המשיך בלי לעצור בדרכו לתת את ההנפקה ל- Ñanderu טמפה

כעבור זמן מה דיבר אל האב עם חלומות עם אמו של גואראי ויאסי. דרכם הוא אמר לו שילדיו בסדר, והורה לו לזרוע את אגודלי ילדיו. האישה צייתה לאלוהות ולאחר תקופה ארוכה של שמש וגשם, צמחים דמויי חנית החלו לנבוט מתוך האגודלים הנטועים שנתנו פירות מלאים בדגנים מכל מיני צבעים: צהוב, לבן, סגול, שחור ...

Ñanderu Tampa נתן לאם את צמח התירס כפיצוי על אובדן ילדיה.

• אתה עשוי להתעניין ב: "12 האגדות הספרדיות הטובות ביותר (עתיקות ועכשוויות)"

6. הגואוג'ו

פעם הייתה אישה צעירה ילידת, יפה כמו שהיא מצחיקה, בתו של ראש שבט רב עוצמה שחי בקרחת יער בג'ונגל. הילדה, שמעולם לא נעלמה מעיניהם, הייתה אהובה על דלעת מאותו שבט, אהבה שאליה התייחסה גם היא. הצעיר היה חתיך, אמיץ, לוחם אך גם נער רך מאוד..

בידיעה שבתו אוהבת ונאהבת על ידי נער שלא סבר שהוא ראוי לצאצאיו, הזקן צ'יפטיין, שהיה גם מכשף רב עוצמה, החליט לסיים את האהבה בין הצעירים בצורה הקלה ביותר יָעִיל. יום אחד התקשר לאהובתו של בתו, ובאמצעות אומנויות הקסם שלו הוא לקח אותו לעובי היער שם סיים את חייו ללא כל התייחסות..

ככל שחלף הזמן, הצעירה חשדה בשנאת אביה לחבר שלה ונמאס לה מהיעדרותה, החליטה ללכת לחפש את הגבר שאהבה על ידי כניסה למעמקי האזור ג'וּנגֶל. שם גילתה את שרידי אהובה, ומלאת כאב, חזרה הביתה לנזוף באביה, ואיימה עליו שיספר לכולם על הרצח המגעיל שביצע.

הקוסם הזקן, בפחדן, החליט להשתיק את בתו על ידי הפיכתה מיידית לינשוף לילה כדי שלא תוכל לספר את הפשע. אך למרות שהצליח להפוך את בתו מחיה אנושית לחיה מנוצת, היא לא יכלה לגרום לקולה להיעלם, ועכשיו הפכה לציפור, הצעירה פלטה בעצב עמוק את הקינה על מות אהובתה.

מאז, כשנכנסים לג'ונגל הבוליביאני, אפשר לשמוע זעקה עצובה וחלשה, המסוגלת להטריף כמה גברים. זה הגואוג'ו, הציפור שהיתה פעם צעירה יפה ומאוהבת.

7. האגדה של אנשי הגואראני

על פי המיתולוגיה של גואראני, לפני זמן רב היו שני אחים בשם Tupaete ו- Aguará-tunpa, אלים של כוחות אנטגוניסטיים.. הראשון היה התגלמות הטוב והיצירה, ואילו השני היה התגלמות הרוע וההרס.

אגואר-טונפה, מקנא בכוחות היצירה של אחיו, החליט לשרוף את כל השדות והיערות שבהם גרו הגואראני. כדי למנוע מאנשים אלה להישאר ללא הגנה, מזון ומחסה, האל הטוב טופטה המליץ ​​על קבוצה אתנית זו טופי-גואראני לעבור לנהרות, שם האמין שהם ימצאו ביטחון. תוכנית זו לא עבדה, מאחר שאגואר-טונפה החליט לגרום לגשם בכל האזור בו גרו הגואראני על מנת להטביע את כולם.

לאחר שנכנע לגורל שילדיו חיו על פני כדור הארץ, דיבר טופטה בפניהם בכנות: כולם הולכים למות. עם זאת, כדי להציל את הגזע, הוא ציווה על העם הזה לבחור את שני הבנים החזקים מביניהם וכדי להציל אותם מהמבול הקרוב, הניחו אותם בבן זוג ענק.

הודות לכך, שני האחים מוגנים בזמן שאגוארה-טונפה הציפה את הארץ עד שהאמינה שכל הגוארנים נכחדו, ולאחר מכן עזבו את השדות להתייבש.

הילדים גדלו ויצאו ממחבואם, שרדו הודות לעובדה שהם נתקלו בקורורו, קרפדת ענק. שנתנה להם אש כדי שיוכלו להתחמם ולבשל אוכל. הילדים חיו מוגנים על ידי Tupaete ורוחות גואראניות אחרות עד שהיו מסוגלים לשחזר ולחזור לגזעם כשהם היו מבוגרים.

• מאמר קשור: "כך היו ארבע התרבויות המזוהאמריקאיות העיקריות"

8. הרוחות של בית החולים במרפאת לה פז

הם אומרים שבית החולים הכללי של לה פז הוא מקום שאליו מגיעים רוחות רפאים, רוחות רפאים שעוזבות את מנוחתן מעבר לקבר כדי להסתכל מסביב לחדרי ביתם של החולים והפצועים קשה. ישנם סיפורים רבים המסופרים על המקום הזה שלמרות שהוא ידידותי במהלך היום, בלילה נראה שהוא מוקף בהילה של מסתורין וחושך, אך הוא במיוחד מעניין זה שקרה לאחות בשם וילמה הואנאפקו, האחראית על חדר הטיפול האינטנסיבי בקומה הראשונה של הבניין, שלעולם לא תשכח מה קרה 4 באוגוסט

חמש דקות בלבד לפני השעה שתיים בלילה, Huañapaco תעתק, כמו בכל לילה, את הדיווח על מצבם של החולים. משימה ממש עדינה, עד כדי כך שהיא לא מאפשרת שום טעות ודרשה שמי שביצע אותה היה ברור, ער למרות שזה מאוחר.

אך לפתע פלשה לגופה הכבידה הפתאומית ששיתקה אותה. הוא לא יכול היה להזיז את הידיים או הרגליים, אפילו לא את העפעפיים. הוא נשאר במצב של צמחייה, חסר תנועה אך מודע היטב כל הזמן.. ייאושה להיכנס למדינה כזו הביא אותה להתאמץ מאוד כדי להיות מסוגל להסתובב. כאשר עשה זאת, הוא הצליח לראות את צלליתו של גבר גבוה, המתוארת בהילה ירוקה זית וללא ראש! שנעלם ברגעים ...

כשסיפר לחבריו, חלקם לא היו מאמינים, אבל לא כל כך. בית החולים הזה מכיל משהו, משהו מסתורי בין כותליו. למעשה, וילמה היא לא היחידה שראתה הופעות במקום המסתורי ההוא, והיא גם לא הראשונה שראתה את צלליתו של אדם כרות ראש.

חלק מהחולים וכמה מהרופאים הוותיקים במקום מספרים את סיפורו של גבר שכל לילה עובר בין הגנים ליד בית החולים של בית החזה, לקראת חדר המתים. חלק הטבילו אותו בשם הפרש חסר הראש, אם כי אין לו קשר לסיפורו המפורסם של הסופר האמריקאי וושינגטון אירווינג.

9. מערת השטן בפוטוסי

האנשים הטובים שגרים בוילה אימפריאל דה פוטוסי הם מאמינים שהנקודה האפלה שנמצאה מסביב למקום היא שביל שהותיר השטן לאחר שהתרסק על הסלע..

על פי האגדה, לפני התערבותו של ברתולומיאו הקדוש, בשעות מסוימות של היום אנשים ששמעו קריאות מהמערה אבדו במעמקיה, אל לָנֶצַח. אחרים אומרים שיצא מזה רוכב, שרץ במלוא המהירות, לא עצר עד שהצליח לקרוע עובר אורח אומלל לרסיסים..

כדי לתקן מצב מקאבי שכזה הישועים עשו מעשה. הם הציבו את דמותו של ברתולומיאו הקדוש והכניסו צלב גדול למערת השטן כדי להבריח את הרוע שכוחותיו עדיין נמצאים בו. מאחר שההישג הנוצרי הזה התרחש בתקופה הקולוניאלית, הספרדים, הקריאולים והילידים הולכים מדי שנה לחגוג את החג שלהם בחגיגיות רבה.

10. אגדת קוקה

האגדה מספרת כי בתקופת שלטונו של האינקה אטאהואלפה התגורר חכם וכהן זקן בשם חאנה צ'וימה במקדש השמש, באי טיטיקקה. באותה תקופה הגיעו הכובשים הספרדים לבוליביה של ימינו, שבחיפוש אחר זהב חיללו מקדשים והכניעו את הילידים באזורים מסוימים.

על מנת למנוע מזהב הקדוש של השמש ליפול לידי הפולשים, החאנה צ'וימה החביאה אותו במקום על שפת האגם. וכל יום עלה למגדל שמירה כדי לבדוק אם צבאותיו של פיזארו מתקרבים. זה מה שקרה יום אחד, צופה בהם מגיעים מרחוק, ובלי לבזבז שנייה, הכומר זרק את כל האוצר למעמקי המים.

כשהגיעו הכובשים ונודע להם שהכומר הסתיר את האוצר, הם הציתו באש כדי לאלץ אותו להודות על מקום הימצאו שלל יקר ערך, אך חאנה צ'וימה סבלה באופן יסודי את הייסורים, וכקדושה האנדים האמיתית, לא הוציאה מילה כדי להגן על ההצעה היקרה עבור אלים.

נמאס לו לענות אותו, התליינים שלו נכנעו והותירו אותו גוסס בשדה כשראו שאין טעם להמשיך את הסבל שכן הוא לא עומד להתוודות. בתוך ייסוריו הכואבים, היה לכומר חזון באותו לילה: אלוהי השמש אינטי הופיע בפניו, מאיר מאחורי הר ואמר:

• בני, הקרבת הגבורה שלך להצלת מנחות הקודש ראויה לתגמול. שאל אותי מה אתה רוצה, מה אתה הכי אוהב, כי מה שאתה רוצה, זה יינתן לך.

חנה צ'וימה השיבה:

• הו אלוהים יקר, מה עוד אני יכול לבקש ממך בשעה זו של אבל ותבוסה חוץ מגאולת הגזע שלי וגירוש הפולשים?

השמש השיבה:

• צר לי לומר לך שמה שאתה מבקש ממני כבר בלתי אפשרי. הכוח שלי נגד פולשים כבר לא מועיל. אלוהיכם ניצח אותי וגם אני חייב לברוח כדי להסתתר בתעלומת הזמן. אבל קודם כל אני רוצה להעניק לך משהו שהוא בסמכויותי.

הכומר אמר:

• אם אי אפשר להשיב את החופש לעמי, אבי, כשאנו עוזבים אני מבקש ממך משהו שיעזור להם לסבול את העבדות ואת הקשיים שמחכים להם. אני לא מזהב, וגם לא עושר כי אני יודע שהפולש ייקח אותו מלא תאוות בצע. אני מבקש ממך נחמה סודית שתיתן לי את הכוח לשאת את העבודה וההשפלה שהכובשים יטילו עלינו..

האל אינטי נענה למשאלה כה אצילית ונדיבה של הכומר, וענה לו:

• אני מעניק לך את זה. תסתכל מסביב. רואים את הצמחים הירוקים האלה בעלי הסגלגל שרק נבטו? אמור לשלך לטפח אותם, בזהירות רבה, וכי מבלי לפגוע בגבעולים שלהם הם קורעים את העלים, מייבשים אותם ולועסים אותם מאוחר יותר. המיץ שלו הוא מזור הסבל שיבוא.

האל אמר לח'אנה צ'וימה כי עלה זה הוא התרופה להקלת רעב וקור, קשיחות הדרך, השפלות הגורל.. הוא אמר לו שזה צמח הקוקה שיעזור להם לשרוד תקופות כה מרירות, ושזריקת קומץ עלים שלו באקראי תגלה את תעלומות הגורל.

עלים אלה היו שמורים לילידים כדי להביא להם בריאות, כוח וחיים, והיו אסורים לחלוטין על הכובשים. אם פולש היה מנסה לנשוך את הלהב, זה היה מרגיש כל כך מריר בפה שלו, עם טעם מגעיל ומעוות שהדבר היחיד שהוא ישיג איתו יהיה רעים, כאב וסבל. צמח הקוקה הוא הצמח הקדוש של ילידי בוליביה, אלה ששרדו את הכיבוש.