5 נציגים עיקריים של אידאליזם בפילוסופיה
בואו נדבר על העיקריים שבהם נציגי האידיאליזם בפילוסופיה, זרם הקובע זאת רעיונות חשובים יותר ששאר הדברים, שהמציאות היא מבנה של השכל ושהדברים קיימים אם יש שכל שיכול לחשוב אותם.
כמו כן, עלינו לזכור שהאידיאליזם הוא אחד הזרמים הפילוסופיים הארוכים והפוריים בהיסטוריה: הוא נולד עם אפלטון (427-347 א. ג.) וממשיך עם פילוסופים גדולים, כגון: דקארט רנה (1596-1650), וילהלם לייבניץ (1646-1716), עמנואל קאנט (1729-1804) או פרידריך הגל (1770-1931). האם אתה רוצה לדעת יותר על נציגי האידיאליזם? המשיכו לקרוא כי אנחנו מסבירים לכם את זה בשיעור זה פרופסור.
לפני לימוד הנציגים העיקריים של אידיאליזם, עלינו להסביר בקצרה מה זה ומהי האבולוציה שלו לאורך ההיסטוריה. בדרך זו, עלינו למקם את לידתו ב- יוון של ה-S. IV א. ג. ובדמותו של אפלטון. זה היה אחראי להנחת האבן הראשונה של זרם, שלימים תתפצל בכמה מדרונות עם נציגים שונים:
- אידאליזם אפלטוני: הוא הראשון מבין האידיאליזם ומבסס את קדימות האידיאות מעל הכל, כמו גם את קיומם של שני עולמות או דאואליזם אונטולוגי.
- אידיאליזם אובייקטיבי: זוהי אבולוציה של האידיאליזם האפלטוני ונציגיה כוללים: לייבניץ, הגל, בולצאנו או דילטי.
- אידיאליזם סובייקטיבי: זרם זה מאשר שרעיונות תלויים ב סובייקטיביות של הפרט שתופס אותם. בתוך זרם זה בולטים הדברים הבאים: דקארט, ברקלי, קאנט ופיכטה.
- אידאליזם גרמני: הוא פותח בגרמניה במאות ה-18-19, והדגיש את האידיאליזם הטרנסצנדנטלי של קאנט והאידיאליזם המוחלט של הגל.
אולם כל הזרמים הללו מתלכדים ומתחילים מהתזה הכללית הקובעת שהרעיון הוא הדבר החשוב ביותר. כפי שהאטימולוגיה של המילה מעידה, שפירושה תורת הרעיונות.
בתוך האידיאליזם הפילוסופי בולטים הפילוסופים הבאים:
1. אפלטון, 427-347 לפנה"ס. ג.: אבי האידיאליזם
הפילוסוף היווני הזה עומד כאבי האידיאליזם הפילוסופי על ידי הגנה על התזות הבאות:
- השליטה של הרעיון על פני שאר הדברים: הרעיון קיים ללא תלות באובייקטים.
- המציאות אינה מבנה נפשי ודברים קיימים אם יש מוח שחושב אותם.
- רעיונות נוצרים במציאות על חושית-חוץ והם נצחיים, אוניברסליים, נחוצים ובלתי מושחתים.
- הנשמה מכירה את הרעיונות.
- יש שני עולמות או כפילות המציאות:
- העולם ההגיוני: זה העולם של האדם או העולם הפיזי, המתאפיין בהיותו עולם המראות, של המשתנה ושל התפיסה החלקית של הדברים. זה העתק של עולם הרעיונות.
- עולם המובן: זהו עולם מחוץ להוויה ולעל-חושי, עולם הרעיונות האוניברסליים ושל האמת. עולם שמורגש דרך התבונה ולא דרך החושים. לכן, כדי להכיר את המציאות בה אנו חיים יש צורך לפקפק בתפיסת החושים שלנו כי הם מטעים אותנו.
2. דקארט, 1596-1650
משליך זה עוד אחד מנציגי האידיאליזם. זה מגן על קיומו של הרעיון מולד, זה רעיונות אינם שוכנים בעולם על חושי, חיצוניים ועצמאיים, אבל הם בנפשנו שלנו ושכל הזמן תלויים ב סובייקטיביות של הפרט שתופס אותם.
הוא גם קובע שיטה להשגת א האמת שהוא מבטל את הספקא, כלומר, הצרפתים מתחילים מהספק כשיטה להטיל ספק בידע ולנתח את הסיבות המובילות ל- יצירת רעיון שניתן כתקף, הדבר האמיתי היחיד הוא זה שאינו מציג ספק לגבי הראיות שלו, מַחֲשָׁבָה.
3. גוטפריד ווילם לייבניץ, 1646-1716
הפילוסוף הגרמני הזה קובע זאת רעיונות קיימים בפני עצמם, הם מולדים ושמתגלים דרך הניסיון שלנו, עלינו ללמוד אותם.
בנוסף, נכתב כי הרעיונות הם אפשרויות של ידע ובמובן זה, חושף את התיאוריה שלו של המונאדות (אינסוף חומרים או אטומים מטאפיזיים: היסודות האולטימטיביים של היקום והיכן נמצא הידע (ה רעיונות מולדים), כמו כן, מונאדות הן נצחיות, אינדיבידואליות, נשלטות על ידי החוקים שלהן, בעלות תפיסות ו יש אלה פעילות פנימית משלו, שממנו מגיעים הרעיונות.
4. עמנואל קאנט, 1724-1804
קאנט הוא הנציג העליון של ה אידיאליזם טרנסצנדנטלי, לפיה, על מנת שה יֶדַע שני משתנים או אלמנטים צריכים להתערב: הנושא (ה-put / noumenon) ו האובייקט (הנתון / התופעה). בתהליך זה הסובייקט הוא זה שקובע את התנאים להתפתחות הידע והאובייקט הוא העיקרון החומרי של הידע, ובכך מציב גבולות לידע האנושי.
כמו כן, היא סבורה שהפרט יודע דברים דרך הכרת הדברים בעצמו ומקבע שלוש רמות ידע: רגישות, הבנה והיגיון.
5. גאורג וילהלם פרידריך הגל, 1770-1931
הגל הוא הנציג הראשי של ה אידאליזם מוחלט ועבורו הרעיון זה מוגדר כ הבסיס לכל ידע וזה מה שמוביל אותנו להבין את המציאות (משהו לא מוחשי אבל רציונלי). לפיכך, המציאות היא התפתחות של רעיון והרעיון הוא הפיתוח עצמו. נחוצים גם מציאות וגם רעיון ואחד לא יכול להתקיים בלי השני.
מצד שני, היא גם מאשרת שאפשר להכיר את המציאות דרך התבונה ושהקיום הוא תוצאה של חילופי רעיונות = הכל אפשר לחשוב ולפיכך, ניתן להכיר את המציאות דרך המושגים, הדיאלקטיקה. שהוא א תהליך ליניארי שמתחלק לארבעה שלבים: תזה, אנטיתזה, סינתזה ואבולוציה.
אלו הם 5 הנציגים העיקריים של האידיאליזם בפילוסופיה.