6 העבודות החשובות ביותר של PETRARCA

בשיעור זה של מורה אנחנו הולכים לדבר עליו היצירות החשובות ביותר של פטררק (1304-1374), אחד מהורי ה הוּמָנִיוּת. פטרארקה, בלט בעבודתו האינטנסיבית כפילוסוף, פילולוג ובעיקר כסופר. למעשה, לאורך חייו כתב אינספור יצירות בפרוזה ובפסוק, הן בלטינית והן בשפת העם. בין כולם הם הדגישו: אַפְרִיקָה (1338-1339), מאת viris ilustribus (1337), של ויטה בודדה (1346-1356), סוד (1347-1353), ספר שירים (1470) ו אוספי Epistolareס. אם אתה רוצה לדעת יותר על יצירות אלה של Petrarca, המשך לקרוא!

פטררקה הוא נחשב לאחד הסופרים הגדולים בהיסטוריה ומגיל צעיר מאוד גילה עניין רב במכתבים. מוריש לנו כשלושים יצירות הכתובות בחרוזים, בפרוזה, בלטינית ובשפה הוולגרית. ביניהם בולטים הבאים.

אַפְרִיקָה, 1338-1339 (שירה בלטינית)

זהו שיר אפי בסגנון הקלאסי בו הוא מסופר המלחמה הפונית השנייה (218 א. ג.), בעל כגיבורים נבל וגיבור. הראשון הוא הקרתגי חניבעל בארסה והשני הוא הרומאי Publio Cornilio Scipio. בשיר זה בולטים מעל הכל השבח המתמשך לפאר העתיק של רומא ומעשי צבאו של סקיפיו נגד הפולש הקרתגי.

מאת viris ilustribus, 1337 (פרוזה בלטינית)

בעבודה זו Petrarca אוסף את

ביוגרפיות של דמויות היסטוריות גדולות, שדרכו הוא מספר לנו את ההיסטוריה של איטליה (לפי הדגם של חיי שנים עשר הקיסרים של סואטוניוס). בדרך זו, מספר האיטלקי את חייו של מייסד רומא, רומולוס, זה של קיסרי רומא עד נירון, זה של אדם גל של הֶרקוּלֵס.

בתחילה, ספר זה לא היה שלם והאחראי על גימורו היה לומברדו דלה סטה, שהרחיב את הביוגרפיות של הקיסרים טראיאנוס.

של ויטה בודדה, 1346-1356 (פרוזה בלטינית)

במסכת דתית זו מדגיש פטררקה שונים סוגיות מוסריות ודתיות מנקודת מבט חילונית, כגון: סגפנות, בדידות, מדיטציה, חיי נזירות, הצלת נפש או שלמות רוחנית. לפיכך, מחברנו ממליץ לנהל חיים בודדים אך מתוך מדיטציה, לימוד או קריאה ולא מתוך דתיות.

סוד 1347-1353 (פרוזה לטינית)

בעבודה זו, פטרארקה לוכד דיאלוג פיקטיבי בינו לבין סן אגוסטין, בעדותה של האלה הרומית וריטאס. כך, לאורך שלושה ספרים, האיטלקי מדבר איתנו על נושאים שונים:

• ספר 1: אוגוסטינוס הקדוש מסביר לפטרארקה מה עליו לעשות כדי להשיג את שלוות הנשמה.
• ספר 2: פטרארקה חושף ומנתח את מה שהוא מחשיב כחסרונותיו: תאווה, חמדנות או גאווה.
• ספר 3: המחבר מספר לנו על מה שהוא מחשיב את שתי התשוקות שלו: אהבה ותהילה ללורה. מה שהוא מחשיב ככאלה שלא מאפשרים לו להגיע לאיזון.

ספר שירים, 1470 (שירה בשפה הוולגרית)

שיר זה הוא היצירה החשובה ביותר של פטררקה ובו הוא מספר (בגוף ראשון) את שלו אהבה ללא תנאים לקראת שלו לורה האהובה. לאורך כמה 300 סונטות, הוא מספר לנו על התפתחות האידיליה שלו ועל הכאב העצום שמותה של לורה גורם לו (In morte di modanna לורה), שהופך למלאך השומר שלו ולמי שמסוגל להוביל אותו לאלוהים.

מצד שני, יש לציין שיצירה זו מכילה גם שירים שבהם היא מדברת דָת (אלה בתולה), פּוֹלִיטִיקָה (שלי באיטליה) ו מוסר השכל.

אוספים אפיסטולריים (פרוזה בלטינית)

ספר זה מורכב מסדרה שלמה של איגרות o מכתבים אוטוביוגרפיים, מסודר כרונולוגית ומסודר בשני בלוקים גדולים:

• קרובי משפחה, סנילים וסיני מועמדים לחופש
• Varieae

בכולם, פטרארקה, לוכד תמונה אידיאלית של עצמו.

בסופו של דבר, כל יצירתו הספרותית של פטררק משקפת השפעה רבה של סגנון היצירות הקלאסיות. בנוסף, בהם הוא מגן כי ה האדם צריך להיות מרכז תשומת הלב, כובש אותנו אהבה אידיאלית כלפי האישה, הוא מספר לנו עליוהערכים שצריכים להגדיר את הפרט (סגולה, צדק, יושר) והחסרונות שיש להימנע מהם כדי להשיג איזון.

לבסוף, בעבודתו ספר שירים מניח את היסודות לז'אנר ספרותי חדש, ספר השירים הפטרחאני, שהתפשטו על פני כולו רֵנֵסַנס.

פטרארקה (1304, ארצו- 1374, פדובה) חיה במהלך התקופה ימי הביניים המאוחרים (מאות 11-15), תקופה היסטורית המאופיינת בהיותה בדרך בין ימי הביניים לעידן המודרני /הוּמָנִיוּת, כלומר, העולם של פטרארקה היה עולם בשינוי מלא ובו הגיבור שלנו התגלה כשחקן ראשי.

נכון לעכשיו, הוא מוכר כ אחד מאבות/מקדמי ההומניזם, וככזה, שונים תרומות ביניהם דוכן:

1. גילוי מחדש של יצירות העולם הקלאסי: בעבודתו כפילולוג וכמתרגם, הוא היה אחראי להצלת יצירות קלאסיות גדולות מחברים כמו טיטו ליביו, פומפיו מלה, סיסירון ו אפלטון.
2. ההגנה על חינוך הומניסטי: לאורך כל חייו הוא הגן על studia humanitatis (לימוד האותיות), ה חופש אינטלקטואלי, גישה פתוחה לקלאסיקה לכולם, יצירת ספריות ציבוריות וחינוך המועבר בשפה שרוב האנשים מבינים.
3. בניית אידיאל פילוסופי חדש: פטרארקה הבין את הפילוסופיה כדיסציפלינה שצריך להיות בשירות האדם ו הגדיר את זה כ"אמנות החיים”, כלומר ככלי המאפשר לפרט להבין את עולמו ומעניק כבוד וסגולה באמצעות ידע.
4. האיזון בין פגאניות ונצרות: הוא דגל ברעיון של ששני העולמות צריכים להתפייס ולא להתעמת, שכן, הידע של הקלאסיקה יכול להשתפר לנצרות.
5. הגנה על שפות וולגריות: הוא קידם את השימוש בשפה העממית או הוולגרית כך שהידע הגיע למספר רב יותר של אנשים. למעשה, יצירת המופת שלו, Cancionero, כתובה באיטלקית.