רוברט בויל: ביוגרפיה ותרומות של חוקר זה

רוברט בויל היה פילוסוף, כימאי, פיזיקאי וממציא, בולט גם בחקר הדת (באופן ספציפי, הוא היה תאולוג נוצרי).

הוא התעניין במיוחד במדע ניסיוני, והתמקד תחילה בחקר הגזים, עובדה שאפשרה לו לפתח את חוק בויל ידוע או חוק בויל-מריוט, הקובע יחס הפוך בין הנפח שהגז תופס ללחץ שלו, בהתחשב בטמפרטורה קָבוּעַ.

התשוקה שלו לחקור ולהמציא הייתה כזו שהוא הכין רשימה של המצאות אפשריות שחזה בעתיד; באותו אופן, כשראה שבריאותו נחלשת, השאיר חקירות כימיות שונות מוכנות או מתוכננות במטרה שחסידיו יבצעו אותן.

בזה ביוגרפיה של רוברט בויל נראה את האירועים והאירועים הבולטים ביותר בחייו של חוקר זה, תוך הדגשת התרומות והתרומות שהוא תרם למדע.

• מאמר קשור: "10 ענפי הפיזיקה ותחומי הידע שלהם"

ביוגרפיה קצרה של רוברט בויל

רוברט בויל נולד ב-25 בינואר 1627 בווטרפורד, אירלנד. התמזל מזלו להיוולד למשפחת אצולה, ובכך חי במצב מיוחס. הוא היה בנו הארבעה עשר (בסך הכל היו חמישה עשר) של ריצ'רד בויל, שהיה הרוזן מקורק והיה קשור לפוליטיקה ול התעשייה והתחום האדמיניסטרטיבי, וקתרין פנטון, גם היא ממוצא אריסטוקרטי ושהייתה אשתו השנייה של לספור. מסיבה זו, רוברט בויל בילה חלק מילדותו בטירת ליסמור.

שנות ילדות

מתקנים כלכליים ומעמד משפחתי גבוה אפשרו לבויל לקבל חינוך והכשרה טובים מגיל צעיר מאוד; לפיכך, הוא למד יוונית, צרפתית ולטינית.

בגיל שמונה, לאחר שאיבד את אמו, הוא נכנס לקולג' אלטון, שהיא פנימייה לילדים בלבד. על מנת להמשיך להתאמן ובהתחשב במצב הפריבילגי בו חי, עם חמש עשרה שנים בלבד הוא יכול היה להתגורר בגנואה במשך שנתיים בליווי מורה צרפתית. בדרך זו הייתה לו הזדמנות להכיר את איטליה טוב יותר וללמוד את התיאוריות והתרומות של גלילאו גליליי, סופר רב-פנים בולט מאוד בתחום המדע.

• אולי יעניין אותך: "ארנסט רתרפורד: ביוגרפיה ותרומות של הפיזיקאי הניו זילנדי הזה"

חזרה לאנגליה ושנות נעורים

לאחר יציאתו לאיטליה ב-1641 חזר לבסוף לאנגליה ב-1644; עם הגעתו ניתנה לו צוואתו של אביו, שנפטר בשנה הקודמת בתקופה בה התגורר באיטליה.

מבין הנכסים השונים שרכש, זה היה בבית בדורסט, אנגליה, שם החליט לבנות מעבדה. זה היה באותו רגע שבו החליט שהוא יבחר במחקר מדעי כתחום מחקר, בוודאי מושפע מההכשרה שקיבל במהלך טיולו ומהידע על התיאוריות של גלילאו גליליי.

בויל הצטרף לקבוצת חוקרים שהוא עצמו כינה "המכללה הבלתי נראית", שנוצרו על ידי פילוסופים בעלי נטייה מדעית, שמטרתם העיקרית הייתה רכישת ידע המבוסס על מחקר ניסיוני. כמו כן, קבוצה זו של "פילוסופים מודרניים" קיימה באופן קבוע מפגשים בעיר לונדון הן בגרשאם קולג' והן באוקספורד.

במהלך התקופה שהוא חי באוקספורד, הוא היה קאבלייר, קבוצה שהוקמה על ידי מי שהיו חסידים ותמכו במלך צ'ארלס הראשון בתקופת מלחמת האזרחים האנגלית., אם כי תפקידו של בויל בקבוצה זו אינו ידוע ברבים, שכן כוחות האופוזיציה במהלך השתתפותם הייתה יעילה, עובדה שגרמה לקאבלירס לפעול בצורה החשאית ביותר אפשרי.

• מאמר קשור: "ארבעת סוגי המדע העיקריים (ותחומי המחקר שלהם)"

איחוד חייך המקצועיים

בשנת 1652, לאחר שהגיע והלך מאירלנד, החליט בויל להתיישב דרך קבע באחת מאחוזותיו, אך שהותו הייתה קצרה, היא נמשכה רק שנתיים. ב-1654 הוא יחזור לאנגליה, מאחר שחשב שאירלנד לא מוכנה להמשיך בחקירותיו המדעיות.; היא סברה שבאותה תקופה היא לא יכלה להשיג מכשירים כימיים חדשים וגם לא הייתה לתושביה את היכולת להבין את המחקר או ההתקדמות שלה.

בשובו ללונדון, במיוחד לאוקספורד, הוא שכר כמה חדרים באזור קרוס הול.

א) כן היה מסוגל לסייע, בין 1656 ל-1668, לרוברט הוק, שנחשב לאחד מחוקרי הניסוי החשובים בהיסטוריה, בעבודתו משכלל את משאבת האוויר שיצר אוטו פון גריקה.

זה היה בשנת 1659 כשהציג את "המכונה הבויליאנית" או המכונה גם "מנוע פניאומטי", ובכך התחיל תקופת לימוד של תכונותיו הפיזיקליות של האוויר ותפקידו בתהליכי הנשימה, העברת קול ו שְׂרֵפָה.

בדרך זו, עם התוצאות שהושגו בניסויים שלו באוויר, הוא הצליח לכתוב ולפרסם ספר ב-1660. שכותרתו "ניסויים פיסיקליים-מכניים חדשים על גמישות האוויר והשפעותיו", המוצגים במהדורה השנייה של זה החוק המפורסם והמוכר שלו שנקרא באירופה כחוק בויל-מריוט, שכן אדמה מריוט גילתה גם את החוק הזה ללא תלות בבויל. חוק זה קובע כי בטמפרטורה קבועה הנפח התפוס על ידי הגז הוא ביחס הפוך ללחץ שלו, כלומר, ככל שהנפח התפוס יותר, הלחץ קטן יותר ולהיפך.

נכון לעכשיו חוק זה עדיין ידוע, אך הוסיפו שכדי להתממש, יהיה צורך בהתנהגות תיאורטית אידיאלית של הגז.

בשנה שלאחר מכן, בשנת 1661, הציג את עבודתו השנייה עם התואר "הכימאי הספקן", שפירושו אפוא ביסוס הכימיה כמדע. התוכן של עבודה זו חשוב ובולט לביקורת על התיאוריה של אריסטו על ארבעת היסודות שחברו ליצירת חומר: מים, אדמה, אש ואוויר, ושלושת העקרונות של Paracelsus, שאמר שכל יצור מורכב ממלח, כספית ו גוֹפרִית.

לעומת זאת, בויל האמין שחומר נוצר משילוב של חלקיקים יסודיים, מושג שהוא הציע בעצמו. תיאוריה זו הייתה מוקדמת ולא הוטעה, שכן 100 שנים מאוחר יותר אנטוני לבואזיה ו ג'ון דלטון באמצעות התגליות שגילו הם הצליחו לאשר זאת, ובכך הולידו את תחילתה של הכימיה המודרנית.

בשנת 1663 הפכה קבוצת הפילוסופים, שכפי שכבר אמרנו שהוא הטביל בתור ה-Invisible College, למה שהיום אנו מכירים בתור החברה המלכותית של לונדון, הנחשבת לחברה המדעית הוותיקה ביותר בבריטניה ואחת העתיקות ביותר. של אירופה. מלך אנגליה עצמו, צ'ארלס השני, הוא שבחר בויל כחבר במועצה, והעניק לו בשנת 1680 את הכבוד להיות נשיא החברה המלכותית. למרות שהפעם הוא לא הסכים שכן הוא העדיף להישאר ממוקד בעבודתו ובמחקריו.

היכולת לחזות או יכולת החזון שלו באה לידי ביטוי גם ברשימת המצאות שהמציא, תוך ציטוט למשל "האמנות של לעוף "," דרך מעשית ומדויקת לקבוע אורכים "," אור תמידי "או" סמים להרגעת כאב ולהעיר את הזיכרון ", בין אחרים. אז אנו רואים כיצד רוב ההמצאות או התגליות הללו הצליחו להתבצע מאוחר יותר.

כפי שראינו, התעניינותו הגדולה במדע ניסיוני הובילה אותו גם להתחיל במחקרים אחרים כגון סילוק של מתכות, המורכב מחימום שלהן לטמפרטורות גבוהות מאוד, כך שיתרחש פירוק תרמי או שינוי מצב פיזי או כימי, או מה ההבחנה בין חומרים אלקליים לחומציים, מה שיאפשר בניית מדדים כימיים, בעלי יכולת לציין אם חומר הוא חומצה או בסיס חלש.

• אולי יעניין אותך: "חמשת העידנים של ההיסטוריה (והמאפיינים שלהם)"

שנותיו האחרונות בלונדון

בשנת 1668 הוא עבר ללונדון כדי לחיות עם אחותו ליידי רנלה איתה נשאר עד מותה, רק שבוע לפניו. בשנת 1689 החל מצב בריאותו להיות חלש ועדין יותר ויותר, עובדה שהובילה אותו להחליט לסגת יותר ויותר מהחיים הציבוריים, מבלי להיות בדרך זו כל כך משתתף בחברה המלכותית ובכך להיות מסוגל להתמקד בהשארת מחקר כימי כלשהו מוכן או נחשב כמורשת עבורו עוקבים.

בריאותו לא השתפרה, וב-31 בדצמבר 1691 הוא מת משיתוק. הוא קבור בבית הקברות של הכנסייה האנגליקנית St Martin-in-the-Fields, את המסת הקבורה ערך הבישוף גילברט ברנט, חברו של המנוח.

לאור אמונתו באמונה הנוצרית, הוא כתב בצוואתו שחלק מכספו נועד לתרגום ו לפרסם את הבשורות בגאלית ובטורקית, במטרה לבשור, כלומר להכריז ולהפיץ את נַצְרוּת. באותה הדרך, קבע כי ועידה תתקיים מדי שנה על מנת לתמוך ולהגן על הנצרות; אלה התרחשו מדי שנה עד סוף המאה ה-20.

נכון לעכשיו, מאז 2004, מימוש הכנסים הללו מקודם שוב, המתקיים בלונדון בכנסיית סנט מרי-לה-בו, בה יש את השתתפות של תאולוג או מדען במטרה להעלות ולהתמודד עם נושאים הקשורים לנצרות ולהבנה הנוכחית של העולם טִבעִי.