אריסטו MIMESIS - סיכום קצר וקל!
תמונה: מצגת שקופיות
בשיעור זה של מורה אנו מציעים לך תקציר סיכום אריסטו מימזיס, שמתפתח בעבודתו, הפואטיקה אוֹ על פואטיקה (Περὶ Ποιητικῆς), הכותב את הסטגיריט במאה הרביעית לפני הספירה. ג ', ומורכב מהשתקפות אסתטית דרך הטרגדיה. במילותיו של אריסטו, העבודה היא על "האמנות השירית בפני עצמה וצורותיה, הפוטנציאל שיש לכל אחד מהם, ובאיזה אופן יש להרכיב את העלילות כך שהרכב השירי יהיה יפה”. בנוסף, בעבודה מופיעים שיקולים אחרים אודות היסטוריה, שירה ואמנויות, שפה או אודות ה מימזיס.
אינדקס
- פואטיקה ומימזיס של אריסטו
- המימזיס של אריסטו לעומת הדיגסיס של אפלטון
- אמנות כחיקוי באריסטו
הפואטיקה של אריסטו ומימזיס.
הפואטיקה אחד מ יצירות אזוטריות של אריסטו, שפירושו שהוא לא פורסם, ובעצם מורכב מסדרת הערות שמטרתן הוראה, מעין מדריך למורה. במקור, העבודה כללה שני חלקים:
- חלק ראשון: על הטרגדיה והאפי.
- חלק שני: על קומדיה ושירה ימבית.
החלק השני של הספר, המוקדש לקומדיה, נעלם באופן מסתורי בימי הביניים. אובדן כתב היד הוא הנושא המרכזי של עבודתו של אומברטו אקו, שם הוורד. לפיכך, רק החלק הראשון נשמר, וכאן אריסטו יפתח את תפישתו מימזיס.
“בספר הראשון עסקנו בטרגדיה ובאופן שבו הוא מעורר רחמים ופחד הוא מייצר את טיהור הרגשות הללו. כפי שהובטח, נעסוק כעת בקומדיה (כמו גם בסאטירה ובפנטומימה) וכיצד, על ידי עידוד ההנאה של המגוחכים, היא משיגה את טיהור התשוקה ההיא. באשר כמה ראוי להתייחסות לתשוקה זו, כבר עסקנו בספר הנשמה, מכיוון שהאדם הוא - מכל בעלי החיים - היחיד שמסוגל לצחוק. אז נגדיר את סוגי הפעולות שהקומדיה מחקה, ואז נבחן את הדרכים בהן קומדיה מעוררת צחוק, שהן עובדות והסבר.... “
(אוֹ. אקו, שם הוורד, ברצלונה, לומן, 1982)
כדי להבין את מושג המימסיס של אריסטו חיוני שנדע כי עבור הפילוסוף, כל האמנויות הן מימזיס או חיקויוזה בסיס הלימוד. מימיסיס הוא משהו אופייני לבני האדם והכי חשוב, הוא נעים. זו הסיבה שאנשים אוהבים אומנויות באופן כללי. זה בגלל ההנאה שבאה מלראות את מה שמחקים אותו, כי מה שמחקים יכול להיתפס על ידי החושים ועל ידי התבונה.
“אמנות מסוגלת וראויה לעסוק בפנאי ולהציע אושר ", מאשר אריסטו, ומבחינת הפילוסוף אושר הוא המטרה הסופית של האדם.
תמונה: Youtube
המימזיס של אריסטו לעומת הדיגסיס של אפלטון.
אריסטו דוחה את תיאוריה אפלטונית שמימזיס אינו אלא מראה חושי של דימויים חיצוניים המהווים העתק של עולם הרעיונות. אז זה, אפלטוןבורח מחיקוי או מימזיס, לאמץ את הסיפור או הלקסיס, המהווים קריינות של היסטוריה או דיאזיס, שמפטר מכל חיקוי, להשתמש רק במילה.
בתוך ה דיזיסיס יצירת האמנות אינה מהווה ייצוג של המציאות, אלא קיימת באמצעות הדקדוק של המחבר עצמו, אשר באמצעות יצירה ספרותית, רק במילים, הוא מבטא מרצונו את רגשותיו ורצונותיו האינטימיים ביותר, את עולמו בְּתוֹך. לא כל כך מימזיס.
יש לזכור כי ביוון הקלאסית, הן הליריקה והן המדע או ההיסטוריה נכתבו בפסוקים, ולכן היה בלבול מסוים בין שירה והיסטוריה, אשר נטו להזדהות. אריסטו יהיה הראשון שיצביע על ההבדל בין השניים.
"לא על המשורר לומר מה קרה, אלא מה יכול לקרות, כלומר מה אפשרי על פי אמיתות או הכרח. ואכן, ההיסטוריון והמשורר אינם נבדלים זה מזה באמירת דברים בפסוק או בפרוזה (...) ההבדל הוא שאחד אומר מה קרה, והשני, מה יכול לקרות. לכן שירה היא גם פילוסופית ומרוממת יותר מההיסטוריה, מכיוון ששירה אומרת דווקא את הכלל וההיסטוריה, את הפרט.".
תמונה: מצגת שקופיות
אמנות כחיקוי באריסטו.
המימזיס של אריסטו מתרחש מכיוון שההוגה מאשר "כל האמנויות מתאחדות לחיקויים. אך הם נבדלים זה מזה על ידי שלושה דברים: על ידי חיקוי באמצעים שונים, או על ידי חיקוי אובייקטים שונים, או על ידי חיקוי שונה.".
הפילוסוף מסביר בעבודתו שיש אמצעי חיקוי שונים או מימזיס, שהם קצב, שפה והרמוניה, וזה מה שיעשה את ההבדל בין האמנויות, שלפעמים משתמשות במדיום יחיד ולעיתים משלבות ביניהן זו את זו.
לדוגמא, ה מוּסִיקָה השתמש בקצב ובהרמוניה; ה לִרְקוֹד, פשוט השתמש בקצב; ה סִפְרוּת (שבאותה תקופה לא היה ידוע בשם זה), משתמש בשפה. אך יש אומנויות שמשתמשות בשלושת אמצעי החיקוי, ואלה: דיתרמב (יצירות ליריות לכבוד דיוניסוס), טרגדיה וקומדיה.
תמונה: מצגת שקופיות
אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- המימזיס של אריסטו - סיכוםאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו פִילוֹסוֹפִיָה.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- אריסטו. הפּוֹאֵטִיקָה. אד. אליאנס. 2013
- אקו, יו. שם הוורד. אד לומן. 1982