תיאוריית הפחתת הדחפים: מה זה ומה היא מסבירה

תיאוריית הפחתת הדחפים היא מודל שהפך פופולרי באמצע המאה הקודמת. והוא הומשג על ידי קלארק האל כדי להסביר כיצד התנהגות, למידה ומוטיבציה קשורים זה לזה.

לפי תיאוריה זו, מה שמעודד אותנו לחזור על התנהגות, זו למידה, הוא עד כמה היא יעילה בהפחתת צורך פנימי כמו צמא או רעב. הרציונל לתיאוריה זו הוא שהפחתת הדחף היא הכוח העיקרי מאחורי המוטיבציה.

למרות שתיאוריה זו מיושנת במקצת היום, יש לה את הכשרון של מושג התנהגות במונחים מאוד קונקרטיים ומתמטיים, ששימשה מודל לתיאוריות אחרות יותר מאוחר. בואו נסתכל על זה מקרוב.

• מאמר קשור: "10 התיאוריות הפסיכולוגיות המובילות"

מהי תיאוריית הפחתת דחפים?

תיאוריית הפחתת הדחפים היא תיאוריה של מוטיבציה שהועלתה במקור על ידי קלארק האל ב-1943 ומאוחר יותר פותחה על ידי שותפו קנת ספנס. מודל זה טוען שהפחתת הדחף היא הכוח העיקרי מאחורי מוטיבציה, למידה והתנהגות של אורגניזם ויהפכו למודל המוטיבציה העיקרי של העשור 40 ו-50.

דחף או "דחף" מוגדר בתיאוריה זו כ המוטיבציה המתעוררת עקב צורך פסיכולוגי או פיזיולוגי שיש לספק כדי לשחזר מצב אופטימלי עבור האורגניזם. זה פועל כגירוי פנימי המניע את הפרט להפעיל כדי לספק את הצורך שגרם לדחף הזה, ומפחית אותו. יהיו לנו דחפים ראשוניים שהם מולדים, כמו צמא, רעב ומין, ודחפים משניים שיילמדו באמצעות התניה.

האל היה אחד התיאורטיקנים הראשונים שניסו ליצור תיאוריה גדולה שתשמש להסבר כל התנהגות.. הוא החל לפתח את התיאוריה שלו זמן קצר לאחר שהחל לעבוד באוניברסיטת ייל, ושאב השראה מא מספר רב של הוגים גדולים במדעי ההתנהגות והביולוגיה כמו צ'ארלס דרווין, איבן פבלוב, ג'ון ב. ווטסון ואדוארד ל. Thorndike.

תיאוריית הפחתת הכונן פותחה כמערכת היפותטית-דדוקטיבית בפסיכולוגיה, שהורכבה מההנחה של משתנים משתתפים, כלומר, מונחים מוגדרים בצורה מדויקת מאוד שניתן להשתמש בהם באמצעות סמלים מתמטיים כדי לייצג אותם. אז גוף ניסה לפתח מערכת מדעית כמו זו הקיימת בכל מדע טבע או רשמי, רעיון שנלקח לאחר קריאת אייזק ניוטון והמתמטיקאי היווני אוקלידס.

האל הושפע גם מהעבודה של איבן פבלוב, במיוחד כשהוא לוקח את עקרונות ההתניה, ומתורנדייק הוא קיבל את הרעיון של חוק ההשפעה. למעשה, משתי התרומות התיאורטיות הגדולות הללו למדעי ההתנהגות, האל מנסה לשלב מערכת חדשה על ידי יצירת התיאוריה שלו לגבי הפחתת דחפים.

• אולי יעניין אותך: "היסטוריה של הפסיכולוגיה: מחברים ותיאוריות עיקריות"

הומאוסטזיס ולמידה

קלארק האל ביסס את התיאוריה שלו על הרעיון של הומאוסטזיס, כלומר, הרעיון שאורגניזם פועל באופן פעיל כדי לשמור על איזון פנימי. לדוגמה, הגוף שלנו מווסת כל הזמן את הטמפרטורה שלו כדי להימנע מקר או חם מדי וכך יוכל לבצע את תפקידיו האורגניים כראוי. האל חשב שהתנהגות היא אחת מדרכים רבות לגוף לשמור על האיזון שלו, רק בצורה גלויה יותר.

בהתבסס על רעיון זה, האל הציע שמוטיבציה, כלומר לעבור לעשות משהו, היא תוצאה של צרכים ביולוגיים. בתיאוריה שלו, האל השתמש במונח "דחף" או "דחף" כדי להתייחס למצב של מתח או הפעלה הנגרמים מצרכים פיזיולוגיים וביולוגיים. צרכים אלו, כמו צמא, רעב או חיפוש חום, דוחפים אותנו לעשות משהו. מכיוון שאנו נמצאים במצב לא נעים, בהיותנו במתח, האורגניזם שלנו מונע לפתור צורך או לצמצם אותו.

מתוך כוונה לחזור למצב נעים, בני האדם, וגם בעלי החיים, מחפשים כל מיני דרכים לספק את הצרכים הביולוגיים הללו. למשל, אם אנחנו צמאים אנחנו מחפשים משהו לשתות, אם אנחנו רעבים אנחנו מחפשים אוכל ואם קר לנו אנחנו לובשים עוד בגדים. לפי האל, אם ההתנהגות שבוצעה פועלת להפחתת הדחף הזה, התנהגות זו תחזור על עצמה בעתיד למקרה שיתעורר אותו צורך.

התניה וחיזוק

למרות שקלארק האל נחשב למדען השייך לזרם הניאו-התנהגותי, הוא מסכים עם רוב ביהביוריסטים כאשר לוקחים בחשבון שניתן להסביר את ההתנהגות האנושית במונחים של התניה ו מַגבֵּר. בהתבסס על מה שהוא עצמו מעלה בתיאוריה שלו, הפחתת הדחפים פועלת כמחזק של התנהגות מסוימת.

הקמת התנהגות חדשה המפחיתה דחפים מכבדת את היחסים הקלאסיים של גירוי-תגובה., כלומר, כאשר בעקבות גירוי ותגובה יש צמצום של צורך, זה מגדיל את ההסתברות שאותו גירוי, אם יופיע בעתיד, יפיק אותו תשובה.

חיזוק זה מגדיל את ההסתברות שאותה התנהגות תתרחש שוב בעתיד אם יתעורר אותו צורך. זה הגיוני מכיוון שכדי שאורגניזם ישרוד בטבע, עליו לבצע התנהגויות העונות ביעילות על הצרכים שעלולים להתעורר, למד אותם ועשה אותם מחדש למקרה שהצורך יתעורר שוב, מכיוון שכשל בכך עלול לגרום לא להחזיר את ההומאוסטזיס ולפיכך להכניס את עצמך לצרות. סַכָּנָה.

אנו יכולים להבין שאורגניזם נמצא בסכנה, כמו גם שהוא עומד בפני סכנה רצינית ופוטנציאלית (עמ'. למשל, למות מרעב) פשוט להרגיש צורך שגורם למורת רוח ככל שהוא נמשך זמן רב יותר ללא פתרון (למשל. למשל, צמא בינוני). כניסה למצב של צורך פירושה שהדרישות לשרוד לא מתקיימות. על מנת לספק אותם האורגניזם מתנהג בצורה המתמקדת בצמצום הצורך הזה.

תיאוריה מתמטית דדוקטיבית של התנהגות

כפי שהזכרנו, קלארק האל הציע מערכת היפותטית-דדוקטיבית כדי להיות מסוגלת להסביר התנהגות, עם ה כוונה לפתח מערכת מדעית כמו זו של מדעים אחרים כגון מתמטיקה ו גוּפָנִי. מטרתו הייתה לפתח תיאוריית למידה שניתן לבטא במונחים מתמטיים., ולשם כך הוא חשף נוסחה:

sEr = V x D x K x J x sHr - sIr - Ir - sOr - sLr

איפה:

• ser: פוטנציאל מעורר, או ההסתברות שהאורגניזם יבצע תגובה (r) לגירוי (ים)
• V: דינמיות של עוצמת הגירוי, כלומר אם גירויים מסוימים משפיעים מאוד על אחרים.
• D: עוצמת הדחף, נקבעת לפי מידת החסך הביולוגי.
• ק: מוטיבציה תמריץ, או גודל או גודל המטרה.
• י: העיכוב לפני שהאורגניזם מסוגל לחפש מחזקים.
• sHr: חוזק של הרגל, שנקבע על ידי מידת ההשפעה של התניה קודמת.
• slr: עיכוב מותנה שנגרם על ידי היעדר חיזוק קודם.
• lr: עיכוב תגובתי או עייפות.
• sor: שגיאה אקראית.
• sLr: סף תגובה או כמות החיזוק הקטנה ביותר שתיצור למידה.

בפרדיגמה של האל ישנם שלושה מרכיבים מהותיים בכל תיאוריה התנהגותית אחרת.. E, זהו גירוי, O שהוא אורגניזם ו-R שהוא תגובה, בהיותו הפרדיגמה E - O - R. O מושפע מ-E וקובע את R. כאשר מנסים להסביר את תפקוד האורגניזם, שאין לנו גישה פנימית אליו מכיוון שניתן לייצג אותו רק כמודל קופסה שחורה, אם הם ידועים אילו גירויים נכנסו (קלט) ואילו תגובות פלט האורגניזם (פלט), בהתחשב בנוסחה הקודמת, ניתן יהיה להסביר את ההתנהגות והלמידה של אוֹ.

ביקורת על התיאוריה

התיאוריה של הפחתת דחפים הייתה פופולרית מאוד באמצע המאה ה-20, אולם כיום היא מעט נשכחת והסיבות מאחוריה רבות. בין אלה אנו מוצאים את הדגש המוגזם על כימות כל משתני ההתנהגות, למרות שלא היו אפשר לדעת כל מה שמשפיע על ההתנהגות האנושית בנוסף לעובדה שהתיאוריה חסרה יכולת הכללה. באופן דומה, יש לומר שלעניין של האל להשתמש בטכניקות ניסוי כדי לגשת להתנהגות אנושית הייתה השפעה והשפעה רבה על תיאוריות המוטיבציה שלאחר מכן.

עם זאת, הבעיה העיקרית בתיאוריה זו היא לא יכול להסביר את החשיבות של מחזקים משניים בהפחתת כוננים. בניגוד לדחפים העיקריים, כמו צמא או רעב, המשניים אינם מתערבים ישירות בסיפוק הצרכים הביולוגיים. דוגמה לכך היא כסף, אלמנט שאינו מרווה רעב או צמא באופן ישיר אך כן מאפשר לנו להשיג מזון ושתייה מחזקים שאכן מפחיתים דחפים באופן ישיר. הצורך להשיג כסף משמש כמקור חזק למחזקי צורך בסיסיים.

ביקורת נוספת על המודל היא שתיאוריית הפחתת הדחפים אינו מסביר כיצד אנשים, למרות שבעים ומציאת הומאוסטזיס, לפעמים אינם מפחיתים את הדחפים ההתנהגותיים שלהם. לדוגמה, בהזדמנויות רבות, לאחר שאכלנו והשבענו את הרעב, אנו ממשיכים לאכול יותר ו יותר, אשר תהיה התנהגות מיותרת שכן תפקיד האכילה הוא להפחית את הצורך רעב.

לבסוף יש את העובדה ש אנשים רבים מחפשים מתח מרצון, כלומר לשבור את ההומאוסטזיס שלהם. קפיצת מצנח, קפיצת בנג'י או צלילה בעומק גדול הן התנהגויות שמובילות אותנו להיות ב מתח, בדיוק ההפך מהומאוסטזיס ולהפוך את הצורך שלנו להיות מוגנים ורגועים מאוד לא מרוצה. התיאוריה לא יכולה להסביר מדוע אנשים מבצעים סוג זה של התנהגות כל כך בניגוד למה שהוא אינסטינקטיבי.

למרות העובדה שכל זה תרם לכך שתיאוריית הפחתת הדחפים של קלארק האל אינה עדכנית במיוחד כיום, זה נכון שזה עזר לקדם מחקר בפסיכולוגיה מנקודת מבט מדעית יותר, בנוסף להיותו הזרע לפיתוח תיאוריות אחרות על התנהגות אנושית שהגיעו לאחר. לדוגמה, תיאוריות מוטיבציה רבות שהופיעו במהלך שנות ה-50 וה-60 מבוססות על התיאוריה של האל או הייתה לו השפעה מסוימת שהתקבלה ממנו, כמו במקרה של הפירמידה של מאסלו, שהופיעה כחלופה למודל של לְקַלֵף.

הפניות ביבליוגרפיות:

• האל, סי. ל. (1943). עקרונות התנהגות. ניו יורק: Appleton-Century-Crofts.
• האל, סי. ל. (1952). קלארק ל. לְקַלֵף. היסטוריה של פסיכולוגיה באוטוביוגרפיה. ווסטר, מסצ'וסטס: הוצאת אוניברסיטת קלארק.
• האל, סי.ל. (1952). מערכת התנהגות. ניו הייבן, CT: הוצאת אוניברסיטת ייל.
• Campbell, B., & Krealing, D. (1953). חוזק התגובה כפונקציה של רמת הכונן וכמות הפחתת הכונן. Journal of Experimental Psychology, 45, 97-101.