מחשבה על תומאס הובס
בשיעור זה ממורה אנו סוקרים את חשב תומאס הובס, פילוסוף אנגלי ואחד מאבות הפילוסופיה הפוליטית המודרנית. אחת היצירות המפורסמות ביותר שלו, לִויָתָן, מניח את יסודות התיאוריה החוזית והשפיע רבות על תולדות המחשבה הפוליטית המערבית. הפילוסופיה הפוליטית שלו נעה בין אבסולוטיזם לליברליזם, שכן תוך כדי הענקתו כל הכוח למדינה (מגן), הימורים על זכויות הפרט, שוויון וכוחו של העיר.
הובס, בניגוד לרוסו, טוען זאת הבן אדם רע מטבעו, המסוכם בביטויו המפורסם, "האדם הוא זאב לאדם". לכן, בתמורה לביטחון, הוא מסיר חלק מחירותו למדינה, שעליה להגן עליו. במקרה שלא מילא את משימתו, העם רשאי להשיב את שליטו.
אם אתה רוצה לדעת יותר על החשיבה של תומאס הובס, המשך לקרוא מאמר זה מאת פרופסור. התחל את השיעור!
אינדקס
- מבוא למחשבתו של הובס
- המחשבה המכנית של תומאס הובס
- המחשבה הפוליטית של הובס
- פילוסופיית הדת של הובס
מבוא למחשבתו של הובס.
אנו מקבלים הקדמה קצרה למחשבתו של תומס הובס, כך שתקשר את הפילוסוף. הובס נחשב לאורך ההיסטוריה של המחשבה כ אדם אפל. למעשה, בשנת 1666, באנגליה נשרפו ספריו לאחר שסומנו כאתאיסט. מאוחר יותר, לאחר מותו, יצירותיו נשרפות שוב בפומבי. בחיים היו להובס שני אויבים גדולים שעמם שמר על מתחים חזקים:
כנסיית אנגליה ואוניברסיטת אוקספורד.עבודתו של הובס, לעומת זאת, נחשבת לאחת בסיסי בהפסקה עם קו ימי הביניים ותחילת המודרניות. תיאורי המציאות של אותה תקופה הם אכזריים. מאוחר יותר הוא היה אומר על לידתו: "פחד ואני נולדנו תאומים." הביטוי רומז לאמה היולדת בטרם עת בגלל האימה שהשרה הארמדה הספרדית הבלתי מנוצחת, שהתקרבה לחופי בריטניה.
המחשבה שלו היא המפתח במחשבה הפוליטית של פילוסופיה מודרנית. במאה השבע עשרה, ישנן מלחמות רבות והובס מסתמך על החוויה האישית הזו. הוא רואה באדם יצור מרושע בגלל המלחמות שהוא רואה. זאבת הומו הומיני: האדם הוא זאב לאדם.
צעדים להקמת מדינה
לכן, לדברי הובס, השלבים להיווצרות מדינה הם הבאים:
- מצב היפותטי: מצב הטבע. בה האדם מסוגל להרוג וכו '. (אַלִימוּת). המלחמה של כולם מביאה לכך שדו קיום אינו יכול להתקיים.
- לכן נוצרת ברית הישרדות.
- החופש מוותר על מנת לחיות.
- ריבון ישלוט. (תומך המלוכה המוחלטת).
- המלך שולט בנו מכיוון שהאדם החליט על כך בברית החברתית. עם זאת, הובס, יוזם את יסודות ה לִיבֵּרָלִיוּת. לכן, המלך, יכול להיות מוגבל על ידי משאלות העם.
המחשבה המכנית של תומאס הובס.
הובס הוא א פילוסוף מכניסטי (חוֹמְרָנִי או פיזיקליסט), על ידי קביעתוכל מה שיש זה פיזיקה טהורה ושהמוח או הנשמה הם המצאות פשוטות. הבן אדם הוא כמו מכונה, והיא פועלת באותו אופן. הרעיונות המכניסטיים שלו מושפעים מגסנדי, דקארט, גלילאו גלילי או בייקון.
חשיבתו פורצת אפוא עם הפילוסופיה הלימודית ועם הקשר בין התבונה והאמונה, הבעיה הבסיסית לאורך ימי הביניים. הובס סמכתי על כוחו הבלתי מוגבל של המדע, המסוגל להסביר כל תופעת טבע.
מהו הלב באמת אלא מעיין; ומה העצבים אבל סיבים שונים; ומה עם המפרקים אם לא גלגלים שנותנים תנועה לכל הגוף? "
בעבודתו הפופולרית ביותר, לִויָתָן, הובס מבטיח זאת כל מה שיש זה חומר, הדגשת שלושה ממדים בגופים, כלומר: אורך, קשיות ועומק. כל השאר פשוט לא קיים, אם כי ישנם גופים שבני אדם אינם יכולים לתפוס. אלה הרוחות שזזות ומספקות מידע לחומר. הרצון, הוא אומר, הוא הגורם לדינמיות של גופים, שיכולה לגרום להם להתקרב או להפריד.
תמונה: דוקסיטי
המחשבה הפוליטית של הובס.
המחשבה הפוליטית של הובס מתנודדת בין אבסולוטיזם מלכני ופרלמנטריזם, בוחרים בעמדת ביניים בין שתי העמדות. עבור הראשונים, הלגיטימיות של הממשלה (המלך) מגיעה ישירות מאלוהים. לעומת זאת, הפרלמנטרים מגנים על כוחו של המלך, אך חלקו את העם.
בתוך ה לִויָתָן עושה תערוכה על טבעו של האדם, כמו גם על מקור וארגון החברה. מבטיח שבמצב טבע בני אדם חופשיים ושווים לחלוטין, מה שאומר שהם עומדים על בסיס שווה לעשות רע. זה מוביל את האדם להתאגד, לוותר על חלק מהזכויות הטבעיות שלהם, בתמורה להגנת המדינה (לִויָתָן, מפלצת). הפחד מפני המפלצת שהיא המדינה, בן האדם נאלץ לעמוד בהסכם. כך ה תורת החוזה החברתי.
כדי להימנע ממלחמה ומחלוקת, אומר הובס, מתבצעת סמכות המטילה פחד וכבוד על אנשים, שהם רעים מטבעם, וכך נמנעים מ"מלחמת כולם נגד כולם "או בפנים לָטִינִית, אומניום בלום נגד אומנים.
"במצב כזה, אין מקום לתעשייה; כי פריו אינו ודאי; וכתוצאה מכך אין תרבות על פני האדמה; אין ניווט או שימוש בסחורות שניתן לייבא דרך הים; אין בניין נוח; אין מכשירים לזוז ולהסיר דברים שדורשים כוח רב; אין ידיעה על פני האדמה; ללא חשבון זמן; בלי אומנויות; ללא מכתבים; אין חברה; וזה הגרוע מכולם, פחד מתמשך וסכנת מוות אלים; וחיי האדם, בודדים, עניים, לא נעימים, אכזריים ונמוכים ".
פילוסופיית הדת של הובס.
אנו מסיימים סיכום זה של מחשבתו של תומאס הובס לדבר על ההיבט הדתי. עבור תומאס הובס אלוהים הוא רוח חיה, אך בניגוד ליצורי היקום, אין לו גוף. אבל המושג הזה הוא משהו שבני אדם לעולם לא יבינו, כך אלוהים אינו ידוע. לא משנה אם להאמין באלוהים או לא, אומר הובס, זה רק עניין של אמונה, ומשאיר את זה מחוץ להסברים מדעיים. הדבר היחיד שבני אדם יכולים לדעת על אלוהים הוא שהוא הגורם הראשון והמוטורי של העולם.
אלוהים, כמו המלך, שולט בכל היקום באמצעות כללים בלתי שבירים, מאוימים. הוא לא מנהל את העולם, אך על ידי גרימת פחד, הוא מסוגל לשלוט בו. אלוהים, אומר הובס, קיים, שאין שום ספק, וזה כל מה שבני אדם יכולים לדעת עליו.
עַל לפי cive הוא אומר:
"[T] הוא אוהב את זה או לא גברים, אלוהים הוא מלך היקום כולו. אף על פי שיש מי שמכחיש את קיומו או את השגחתו, אך מסיבה זו הוא לא גורש מכסאו. (...) רק מי שמכיר בכך שאלוהים הוא הרקטור של כל הדברים שייך לממלכת האל, שהוא נתן את הוראותיו לאנשים וקובע עונשים כנגד עוברי עבירה "
לאלוהים של הובס יש רצון, אך לא כמו לבני האדם, מכיוון שהוא מורכב מתשוקה, משהו שלא יעלה על הדעת באלוהים, שכן כל הרצון מרמז על חוסר במשהו, ואלוהים לא חסר דבר. אלוהות באה לידי ביטוי דרך התבונה, של התגלות ושל בנו ישוע המשיח.
אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- מחשבתו של תומאס הובסאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו פִילוֹסוֹפִיָה.
