סקפטיזם: סיכום ומאפיינים
בשיעור זה של מורה אנו מציעים לך תקציר סיכום ספקנות ומאפיינים, דוקטרינה פילוסופית המגנה על כך האמת לא קיימת ואם הוא קיים, האדם לֹא אולי מכיר אותה. המילה "ספקן" באה מיוונית "סקפטיקוי", שמקורה ב"סקפטסטאי ", (לבדיקה), והפילוסופים סקֶפְּטִי, הם מפקפקים אוֹ הם מכחישים כל מה שמקובל כמקובל כנכון. יחסי האדם והעולם זו תהיה הבעיה הבסיסית של התנועה הפילוסופית הזו, שנציגיה העיקריים היו פירון וסקסטו אמפריקו.
אם אתה רוצה לדעת יותר על ספקנות ומאפייניה, המשך לקרוא שיעור זה המוצע על ידי מורה. השיעור מתחיל!, קשוב!
ה סַפקָנוּת הוא זרם פילוסופי זה מפקפק בכל מה שיש, כמו גם מערכת היחסים העולמית האישית. ה אֶמֶת, הם מבטיחים, לא קיים ואם היה קיים, האדם אינו מסוגל לדעת זאת. פירון טען כי "הוא לא אישר דבר, הוא רק הביע את דעתו."
זה לא עניין של הכחשת המובן מאליו, אלא לאשר משהו, יש צורך בכך נתונים אובייקטיביים. אבל איך הכל סובייקטיבי, כי זה תלוי ב- נושא מה אתה רוצה לדעת ו לֹא שֶׁל לְהִתְנַגֵד לדעת אם כן, האמת האובייקטיבית אינה קיימת.
הגישה הספקנית היא של מי שאינו פוסק, רק דעות. ה השעיית משפטים או epojè, מוביל ל אטארקסיה, היעדר תשוקות או שלווה פנימית. בהתבסס על עמדה זו, אין צורך באמת אובייקטיבית, מכיוון שהיא אינה קיימת, ונמנעים מוויכוחים. זה מוביל לשקט נפשי.
“מגוון דעות קיים בקרב חכמים כמו בורים. כל דעה שיש לי יכולה להידחות על ידי אנשים חכמים ומוכנים כמוני, ועם טיעונים תקפים כמו שלי ", הבטיח פירון.
תמונה: מצגת שקופיות
הספקנות מקורה בפילוסופיה של סופיסטs, במאה ה -5 לפני הספירה. C, להיות גורגיאס, הנציג הראשי שלה. הסופיסט טען ששום דבר לא קיים או שאם זה קיים, אי אפשר לדעת את זה.
בשלב ההלניסטי, פיררון מאליס, מפעיל ספקנות בתחום המוסר. מחשבתו ידועה מכיוון שהוא לא השאיר שום דבר כתוב הֶגֶה, תלמידו, שאמר על המורה שלו את זה הכחיש, אפילו הכרת העקרונות הראשונים של ההיגיון של אריסטו
אבל אנטיסטנס, מייסד בית הספר הציני, חורג מגבולות פירורה, ומכחיש את הפילוסופיה שלו. יש לנו רק שברים מיצירתו, אם כי דיוגנים מסינופה, תלמידו, מבטיח כי כתב אינספור טקסטים.
דיוגנס לאריטיוס עַל חי,דעות ושיפוטים של הפילוסופים המפוארים ביותר, מגדיר את ההצהרה כ- "זה שאומר מה משהו או שהיה”.
יותר מאוחר, אמפירי שישי, בהשפעתו מאוד של פיררו, הוא מכחיש את האפשרות לדעת את האמת, ולהוביל ספקנות, לא רק למוסר, אלא גם לתחום המדעי. בעבודתו רישומים פיררוניים כותב כי ספקנות היא:
"לכוח להתנגד לתופעות ולנוומנו בכל הדרכים האפשריות ומכאן שהסיבה היא איזון הדברים ו מהסיבות ההפוכות (isostenía) אנו מגיעים תחילה להשעיית משפטים (תקופה) ואז לאדישות ('אטארקסיה')".
ספקנות משחזרת את בעיית הידע עם הום, קאנט או ברטרנד ראסל.
“אמפירית שישית מספרת לנו כי אפיקורוס, כילד, בזמן שקרא עם המורה שלו את הפסוקים הללו מהיסיוד: העתיק ביותר מבין היצורים, הכאוס, קם תחילה; ואז, הארץ העצומה, מושב הכל”. דייוויד הום
הראשי מאפייני ספקנות הם כדלקמן:
- לֹא יש אפשרות של ידע אמיתי. ה האמת אינה קיימת, ואם הוא קיים, אין אפשרות לדעת זאת.
- אין אמת או שקר, סתם דעות, כך שלא הגיוני להתווכח עליהם, באופן זה, ניתן להשיג את שקט נפשי.
- ה epojè, השעיית משפטים, מובילה ל אטארקסיה או היעדר תשוקות, או מה זהה, שָׁלוֹם בְּתוֹך.
- הדברים, הפעולות, כשלעצמם, הם לא טובים או רעים, אדישים, אז epojèבמובן זה, זו האפשרות הטובה ביותר.
- אין פסקי דין, אלא רק דעות. "להיות" אינו זהה ל"להופיע "
- מ ה אטארקסיהספקנים טוענים, אפשר להסתכל מקרוב על העולם, בזהירות יתרה.
- זה לא טוען, אבל אינו מכחיש.
- לְהַכנִיס דאודה של המידע מה- לָחוּשׁס
- הם מטילים ספק בקיומו של אלוהים, של הנשמה, של אלמוות.
- ספק של קיום הידע מַדָעִי;
- הם מפקפקים במה נָכוֹן ומה מְזוּיָף.
כיום הספקנות חלה על הידע המדעי. לדוגמא, הקהילה המדעית מטילה ספק בכמה מהפרקטיקות, שמתאימות למדעי פסאודו, כגון הומאופתיה, פסיכואנליזה, מחוץ לכדור הארץ, דת וכו '.