7 הסוגים החשובים ביותר של שירה (עם דוגמאות)

שירה היא כנראה הז'אנר הספרותי העתיק ביותר. יש לנו דוגמאות ברורות לשירה בתנ"ך (ה שיר שירים וה תהילים, למשל), בשירה היוונית הקלאסית, בתרבויות עמק האינדוס ובסין הרחוקה.

מצד שני, שירה היא מושג נרחב מאוד המקיף כמה תתי סוגים, בהתאם למידע שהיא מעבירה ולאופי השידור האמור. במאמר זה נביא סקירה קצרה של סוגי השירה השונים הקיימים. ונדבר על איך להבדיל כל אחד מהם עם דוגמאות מפורסמות מעולם הספרות.

סוגי השירה ומאפייניהם

שירה, הז'אנר הסובייקטיבי פר אקסלנס, אפשרה לבני אדם לבטא את רגשותיהם האינטימיים ביותר ואת מחשבותיהם הנסתרות ביותר באמצעות צורה זו של אומנות.

באופן מסורתי, שירה סווגה לשלושה תת-ז'אנרים, כלומר: שירה לירית, שירה אפית ושירה דרמטית, שחלק מהסופרים כוללים אליה עוד כמה, כמו שירת מקהלה או שירה כַּפרִי. למעשה, כמו כל מה שקשור לביטוי אנושי, קשה לקבוע גבולות ברורים, ולכן ניתן להרחיב את החלוקה למעשה עד אינסוף.

במאמר זה נתמקד בשלושת תת-הז'אנרים הקלאסיים אשר, בתורו, יכול לבוא לידי ביטוי באמצעות קומפוזיציות עם מאפיינים משלהן. בואו נראה את זה.

1. שירה לירית

זה כנראה תת-הז'אנר הפואטי העתיק ביותר. שירה לירית מקבלת את שמה מה לִירָה, הכלי שבעזרתו, ב יוון העתיקה, הצהיר מלווה

. שירה לירית מאופיינת בהכילת סובייקטיביות גבוהה, המתבטאת באמצעות דמויות רטוריות ומשאבים ספרותיים אחרים, שמטרתם לשפר את המסר האישי של ה מְשׁוֹרֵר.

מסיבה זו, הדבר הנפוץ ביותר הוא שהליריקה באה לידי ביטוי בגוף ראשון: המצהיר הוא זה שמבטא את עולמו הפנימי, את רצונותיו ואת רגשותיו האינטימיים ביותר. באופן כללי, אפשר להבחין נושא, כלומר, האדם ששר את רגשותיו, וה לְהִתְנַגֵד, שאינו אלא האלמנט או האדם שאליו מכוון השיר.

נהוג שלשירה לירית יש תוכן אוהב, אבל זה גם יכול לספר לנו על רגשות פטריוטיים, געגועים למקום או זמן ספציפיים או מה מרגיש המשורר באותו רגע.

היצירות המסורתיות לבטא את הליריקה הן בעצם ארבע: הסונטה, האודה, האלגיה והאפיגרמה. אנו הולכים לראות ממה מורכב כל אחד מהם ונמחיש זאת בכמה דוגמאות.

1.1. הסונטה

הסונטה נולדה באירופה בסביבות המאה ה-13 והפופולריות שלה התארכה עד המאה ה-17. זה מורכב מארבעה עשר פסוקים של אמנות מרכזית, כלומר, יותר משמונה הברות (בדרך כלל, hendecasylables)., והבתים שלו מקובצים לשתי ריבועים ושתי שלישיות.

הנה דוגמה לסונטה מאת גרסילאסו דה לה וגה הגדול (1499-1536); זו המפורסמת שלו. סונטה XXIII:

בעוד שושנה ושושן

הצבע מוצג במחווה שלך,

ושהמבט הנלהב והישר שלך,

באור צלול הסערה השלווה;

וכל זמן השיער, כי בווריד

מהזהב נבחר, בטיסה מהירה,

בצוואר הלבן והיפה, זקוף,

הרוח זזה, מתפשטת ומבלגנת;

קח מהאביב העליז שלך

הפרי המתוק, לפני מזג האוויר הזועם

לכסות את הפסגה היפה בשלג.

הרוח הקפואה תקמל את הוורד,

עידן האור ישנה הכל,

על שלא עשה שינוי במנהגו.

1.2. האודה

סוג נוסף של חיבור לירי הוא האודה, אשר הוא נועד בדרך כלל לשבח את התכונות של דמות, רעיון, הישג וכו'. הטון שלו מרומם ומשקף.

הנה דוגמה לאודה, במקרה זה, מאת המשורר הגרמני פרידריך שילר (1759-1805); קטע מההיכרות שלו שיר הלל לשמחה, מוזיקלי על ידי בטהובן בסימפוניה ה-9 שלו.

הו חברים, בואו נשאיר את הגוונים האלה!

בואו נשיר עוד שירים נעימים

ומלא שמחה!

שמחה, הבזק יפה של האלים,

הבת של אליזה!

שיכורים מהתלהבות נכנסנו,

אלת שמים, במקדשך.

הכישוף שלך נקשר שוב

איזה הרגל מר הפריד;

כל הגברים הם שוב אחים

שם יושבת הכנף הרכה שלך.

1.3. את האלגיה

באשר לאלגיה, היא מאופיינת בהכילה אופי עצוב במיוחד. באלגיה, המשורר מבטא את עֶצֶב גַל נוֹסטָלגִיָה מה אתה חווה כשאתה מעורר משהו?, בדרך כלל אדם שנפטר או נעדר.

חיוני לסקור כאן קטע של אלגיה לרמון סי'ה, שכתב המשורר הלבנטיני מיגל הרננדס לכבוד חברו הטוב, שמת בגיל עשרים ושתיים:

אני רוצה להיות הגנן שבוכה

מהאדמה שאתה תופס וזבל,

נפש תאומה, כל כך מוקדם.

מאכילים גשמים, חלזונות

ואיברים את הכאב שלי ללא מכשיר,

לפרגים המיואשים

אני אתן את לבך לאוכל.

כל כך הרבה כאב מתאסף בצד שלי,

כי זה כואב, אפילו הנשימה שלי כואבת.

1.4. האפיגרמה

לבסוף, בתוך תת-הז'אנר של השירה הלירית או הסובייקטיבית יש לנו את האפיגרמה, סוג של קומפוזיציה מעט ידוע אך בשימוש נרחב, במיוחד בתקופה הקלאסית.

האפיגרמה נולדה כמעין כתובה, אותה חרטו היוונים הקדמונים על קברים או פסלים לזכר הדמות המדוברת. בהדרגה הרחיבה האפיגרמה (מיוונית "לכתוב עליה") את שדה פעולתה, וכבר ב- ימי הביניים אנו מוצאים אותה כצורת שירה קצרה מאוד, נוקבת ועוצמתית. הנה אפיגרמה של פריי לואיס דה לאון (1527-1591), כתובה לנסיך דון קרלוס:

הנה שרידי קרלוס:

החלק העיקרי פנה לגן עדן,

איתה היה אומץ; זה נפל ארצה

פחד בלב, דמעות בעיניים.

2. שירה אפית

שירה אפית מתארת ​​הישגים של אנשים מפורסמים, אשר יכול להיות גם נכון וגם בעל אופי אגדי. הם בדרך כלל שירים ארוכים מאוד, וניתן לסווג אותם לשירים אפיים ואפוסים, אם כי לשניהם מאפיינים דומים מאוד, כפי שנראה להלן.

2.1. הנדיר

האפוס הוא סיפור אפי המועבר בעל פה ולכן אין לו צורה מוחלטת אלא אם כן הוא משתקף מאוחר יותר בכתב. זה המקרה של אפוסים מפורסמים כמו האיליאדה והאודיסאה, מאת הומרוס, או מהבהארטה הינדי. האפוס העתיק ביותר הידוע הוא, לעומת זאת, השיר או האפוס של גילגמש, נכתב באלף השלישי לפני הספירה. ג. במסופוטמיה העתיקה מדיווחים בעל פה.

השיר מספר את הרפתקאותיו של הגיבור השומרי גילגמש ואת עלייתו לרגל בחיפוש אחר משמעות המוות. כאן אנו מציעים לך קטע של האפוס המקורי הזה (גרסה מאת פדריקו לארה פינאדו):

דמעות זולגות על פניו של גילגמש

(תוך כדי אומר):

-"(אני אלך) שביל

שמעולם לא הלכתי.

(אני יוצא למסע)

לא ידוע לי.

[...] אני צריך להיות שמח,

בלב שמח [...].

(אם אנצח אני אגרום לך לשבת עליו) כס מלכות."

הביאו לו את השריון שלו,

[...] חרבות אדירות,

קידה ורעד,

ושמו אותו בידיו.

הוא לקח את הפרסות,

[...] הרעד שלו,

(הקשת) של אנשן;

הוא שם את החרב בחגורתו.

הם יכולים להתחיל את המסע.

2.2. שיר המעשה

מה ההבדל, אם כן, לאפוס של שיר המעשה? שניהם מדברים על מעללי גיבורים ודמויות באמצע הדרך בין מציאות לאגדה. איך להבדיל ביניהם?

ההבדל העיקרי הוא שהשירים האפיים התעוררו במהלך מאות השנים של ימי הביניים האירופיים, ובאופן כללי, העובדות ניתן לאתר את הסיפור הזה ברגע היסטורי מסוים (בניגוד לאפוס, שמערב אלים ואנשים בזמן מסוים). מְרוּחָק). אפילו יותר; במקרה של השיר האפי, השפה המשמשת היא בדרך כלל קלה וקלה, שכן המינסטרלים היו אחראים לשיר את ההישגים הללו בעיירות, בכבישים ובערים.

הדוגמה לשיר מעשה פר אקסלנס בשפה הספרדית היא, כמובן, ה שר של מיו סיד, מאת סופר אנונימי ואשר מספר את הרפתקאותיו של רודריגו דיאז דה ויוואר, אביר קסטיליאני מהמאה ה-11. כאן אנו אוספים קטע, המקביל לראשון משירי השיר, מה שנקרא שיר הגירוש:

מהעיניים שלה בוכה כל כך חזק,

הוא סובב את ראשו וטעם אותם.

הוא ראה דלתות פתוחות ותריסים ללא מנעולים,

מוטות ריקים, ללא עורות וללא גלימות,

ובלי ניצים ובלי ניצים נוצצים.

סיד שלי נאנח, כי היה לו טיפול רב.

הסיד שלי דיבר טוב וכך נמדד:

-תודה לך, אדוני אבא, שאתה למעלה!

זה גרם לאויבים הרעים שלי!

3. שירה דרמטית

זה קשור בעיקר לתיאטרון, כי בשירה הדרמטית נכללים הפרלמנטים של הדמויות השונות.

אנו מוצאים דוגמאות רבות ביצירתה של לופה דה וגה (1562-1635), המחזאי הגדול של תור הזהב הספרדי; הנה קטע מסצנה ג', מערכה שניה, מתוך מחזהו הגברת המטופשת (1613):

NISE: זה נראה כמו חודש?

אני מתנצל, אל תדבר;

שהירח בשמים

ללא אינטרסים תמתיים,

ובעוד חודש, ואפילו קצת פחות,

זה הולך ופוחת.

אתה עלי אדמות, וממדריד,

איפה שיש כל כך הרבה סערות

עניין בגברים

זה לא היה נס לזוז.

ספרי לו, סיליה, מה ראית.

סיליה: עכשיו, לורנסיו, אל תפחד

כי ניס, גברתי,

כך אני מתייחס אליך:

אני יודע מה אמרת לפיניה

מחמאות...

לורנסיו: שאתה מרימה אותי,

סיליה, עדויות כאלה...