ההבדלים העיקריים בין ערכים ועקרונות, עם דוגמאות

זה בכלל לא נדיר שמילים מרובות בשפה שלנו בסופו של דבר משמשות כאילו היו מושגים נרדפים, למרות העובדה שפעמים רבות ישנם ניואנסים מרכזיים המבדילים ביניהם ונותנים להם ערך מְיוּחָד.

דוגמה מובהקת לכך ניתן למצוא בהנחת הערכים והעקרונות, שכן שניהם מרמזים על מדריכים והיוריסטיקות שבאמצעותן כל אדם מתנהל בחברה.

במאמר זה נעמיק ההבדלים בין ערכים ועקרונות, תוך שימוש בדוגמאות אחת של השנייה במטרה להבהיר עניין בעל חשיבות רבה כדי להבין מה מניע אנשים לפעול ולהרגיש בצורה מסוימת.

• מאמר קשור: "10 סוגי הערכים: עקרונות השולטים בחיינו"

הבדלים בין ערכים ועקרונות

שני הערכים והעקרונות מסכמים מושגים אידיאליים, לא מוחשיים, הקשורים קשר הדוק לדרך בה אנו מרגישים ופועלים.

כולנו שוכנים בפורום הפנימי שלנו מערכת אתית שממנה אנו מפתחים התנהגויות תוך ובין אישיות, בהיותם בסיסיים להבנת המטרות שאנו מגבשים כמתאימים. ולמרות שאולי נראה שיש ביניהם יחסי שוויון, האמת היא שהם שונים בעליל.

להלן נמשיך להגדיר כל אחד מהם, ונציע דוגמאות המקלות על הבנת ההבדלים ביניהם.

ערכים

לערכים יש מטען סובייקטיבי עמוק, ו להגדיר את החשיבות שכל אדם מייחס להיבטים ספציפיים של החיים

ו/או מערכות היחסים שלהם עם אחרים. הם, מסיבה זו, ייחודיים עבור כל אחד. כאשר מתבצעת התנהלות התואמת אותם, האדם מרגיש שביעות רצון; אבל כשהם לא פועלים לפי מה שהם מציעים, הם חווים אי נוחות רגשית עזה. הם בדרך כלל אלמנטים מופשטים, כפי שנראה בהמשך, וניתן לשנותם במהלך השנים.

ערכים נרכשים בדרך כלל מהילדות המוקדמת והם חדורים בקונוטציות חברתיות ותרבותיות אדירות, מכיוון שהם תלויים במידה רבה בהקשר שבו אדם חי. החינוך שמספקים הן ההורים והן מערכת החינוך, וגם המצוות הנובעות לדת או למסגרת המשפטית, עשויה להיות השפעה על הערכים שמאומצים באופן סופי שֶׁלוֹ. בכל מקרה לא ניתן להבין כחוקים אוניברסליים ובלתי ניתנים לשינוי, אך כפופים לרגע ההיסטורי ועשויים להשתנות.

להלן נסקור את הרלוונטיים ביותר, המסוכמים בקטגוריות כלליות הכוללות את אלו המתרחשות לעתים קרובות יחד באותו אדם.

1. תַעֲשִׂיָה

חריצות היא ערך המכוון לתחום העבודה ולמערכות היחסים הנרקמות בו. זה מרמז הנכונות לפתח מיומנויות ויכולות רלוונטיות בתחום המקצועי הנבחר ("להיות עובד טוב"). האנשים שהופכים את זה למעוז שלהם מבלים זמן רב בפעילויות שקשורות אליהם מאחר שהם חושבים שתפוקה גבוהה היא הבסיס שבונה את התפיסה שהם יוצרים לגבי עצמם אותו.

הקדשה זו רודפת אחר החתירה למצוינות ומכוונת הישגים. תַעֲשִׂיָה מרמז על מוטיבציה לאוטונומיה, אך היא גם מנסה ליצור קשרים של צמיחה הדדית כאשר הם רווחיים (במונחים כלכליים ו/או ברכישת השפעה).

2. סוציאליזציה ושיתוף פעולה

סוציאליזציה היא ערך המרמז על מוטיבציה ספציפית לתקשר עם אנשים אחרים, ולעשות זאת בכנות, תוך גילוי נאמנות ותחושת שיתוף פעולה. שמחזיקים בו הם מבקשים ליצור קשרים קרובים ולהפוך אותם לכלי להתפתחות האישית שלהם, תוך שימוש באיזון והדדיות חברתית ככלים בסיסיים. היא מניחה את האמונה ש"אחדות היא כוח", אבל כל עוד התוצאה של הסינרגיה מהדהדת בתועלת משותפת.

3. מסירות וידידות

ערך זה מסכם את הנכונות להתמסר לאחרים, לתעדף את רווחתם של הסובבים ולהבטיח את אושרם. זה מניח את האנטגוניזם של אינדיבידואליזם ו דוגל בהכוונת מאמצים כדי לספק את צרכי הסביבה, מעבר לאלה שהם שלהם.

בהקשר זה הוא מוסיף את תחושת האלטרואיזם ואת הפרוסוציאלי, שכן שניהם מבקשים להעניק עזרה במצבי צורך ברורים. מי שמשלב ערך זה ברפרטואר שלו חווה את הקשיים של אחרים מתוך חמלה, ולכן אמפתיה היא אחת התכונות המרכזיות שלו.

זהו ערך המאופיין בחיפוש מכוון אחר טוב לב וידידות בקשרים חברתיים, ולכן הוא מעלה באופן עוצמתי במיוחד תפקידה של חברות ודוגלת במערכות יחסים שבהן אין רמז לאלימות או כְּפִיָה. נדיבות, כמו גם הרצון העז לחלוק את מה שיש או מה שהוא יודע, הם הסימנים הברורים ביותר לכך שזה חלק מהמערכת של בן אדם.

4. פתיחות ואופטימיות

ערך זה מקדם יחס של פתיחות לאי הוודאות של החיים, ונכונות ללמוד מהקשיים שהעתיד עלול להביא. זה מרמז על החזון של קיום המתמקד ברגע הנוכחי, המחפש שקט ורוגע כבסיסים שדרכם ניתן לבנות יציבות של הנפש והגוף. זה לא מרמז על צייתנות מול מקרה או נסיבות שהתרחשו על ידי הגורל, אלא עמדה אופטימית לגבי מה שיקרה.

ערך זה מניח את החיפוש אחר רגשות חיוביים וקבלת השליליים, המועלים כחוויות לגיטימיות הנתונות לארעיות.

5. קְבִיעוּת

קביעות היא ערך הקשור במאבק להשגת מטרותיו למרות המכשולים שעלולים לצוץ לאורך זמן, מבלי לוותר על המאמץ. קשור לתחושת אחריות אישית, לא אשמים, בהנחה שמעשיהם שלהם תלויים ברצון.

הדרך הזו להבין אותם מעניק לאדם תחושת שליטה רבה בנסיבותיו האישיות. ייחוס פנימי זה תורם לשמור בחיים את המאמץ לפתח פוטנציאלים, וגם לקחת אחריות על חוויות פנימיות.

סבלנות היא גם מרכיב מרכזי של ערך זה, המובן כיכולת לדחות את קבלת התגמולים ו/או להתמיד במרדף באופן פעיל.

6. כבוד ואיזון

כבוד הוא ערך המורכב מהגנה על כבודו של האדם כאדם ומתנהג באותו אופן ביחס לזו של אחרים, להגן על היושרה שלהם ושל אחרים מפני כל ניסיון להשפיל או הַשׁפָּלָה. בערך זה תשומת לב לגיוון כלולה והשיקול שזכויות או חובות משותפות לכולם מעצם קיומן. בדרך זו, ייבקש איזון בסיסי שממנו נהיה כולנו שומרי כבוד בלתי ניתן לכפייה.

• אולי יעניין אותך: "12 דוגמאות למוסר ואתיקה לחיי היומיום"

התחלה

העקרונות מתחברים ישירות לערכים, אם כי באופן כללי מתורגמים למונחים הרבה יותר מבצעיים שממנו נוכל להעריך את ההשלכות של המעשים שלנו.

למשל, אם אחד הערכים שעליהם אנו מבססים את חיינו הוא כבוד, נגבש עקרונות המתיישרים עמו, כמו "התייחסות לאנשים בחביבות וביושר"; בעוד שאם ההקדשה היא ששמרה עמדה מרכזית, אנו רואים כתקף "לא להפעיל שום צורה של אלימות כלפי אחרים".

כפי שניתן לראות, הם מוצגים בצורה של התנהגויות ספציפיות המאפשרות לנו לפעול בהתאם לערכים המנחים אותנו, בהתחשב בכך שככל שנסתגל אליהם נוכל לפעול באופן עקבי עם מה שנראה לנו חשוב. לכן, הם מנחים החלטות לגבי מה אנחנו מחשיבים נכון או לא נכון, עומדים בתור "חוקים" שמנהלים את החלק של החיים שמתחולל ביום יום ושיש לו השפעה על אחרים.

העקרונות מרמזים להיבטים בסיסיים ואוניברסליים הרבה יותר מהערכים עצמם. אלו נושאים מהותיים שהם חלק מעצם טבעו של האדם, ובניגוד למה שנאמר לגבי ערכים, מרכיבים מערכת כללים משותפים לכל החברות (כך שהפרט לא בוחר אותם בכוונה).

הבה נראה להלן את העקרונות הרוחביים הגדולים, שהידע העמוק שלהם הוא בסיסי לבחירת ערכים התואמים את המטרות הקיומיות האותנטיות שלנו.

1. חַיִים

הזכות לחיים זהו עיקרון אוניברסלי המשותף לכל החברות האנושיות המאורגנות., עד כדי כך שבדרך כלל הם מתבוננים בהפרה הפוטנציאלית שלו במערכת המשפט המנסחת את החוקים והתקנות המקדמים דו קיום. במקרה כזה, נאמר במפורש כי עצם קיומם של צווים מבטיח שמטרתן לשמור על הכבוד, השלמות הפיזית או הנפשית; והאפשרות לגשת לכל הזדמנויות ההתפתחות שהזמן והמקום מאפשרים (חינוך, בריאות וכו').

עיקרון זה הוא, בוודאות מוחלטת, היסודי ביותר מכל אלה שיתוארו בהמשך. בדרך זו או אחרת, האחרים נכללים בו.

2. טוב ורע

עקרון הטוב והרע הוא דילמה הטבועה במצב האנושי. עליו קובע מה נכון ומה לא נכון לחברה ספציפית ברגע נתון, וזה היה התרחיש שבו הדת נפרסה באופן מסורתי (ניצול המרחב עליו בנויים הרגש וההתנהגות).

גם ההיבטים המעשיים של הפילוסופיה, כמו האתיקה, חיפשו תיחום אוניברסלי של הניגודים הללו. לפיכך, שני הקצוות של האיזון מתואמים בכל התרבויות, רק שהם מוסברים בצורה שונה.

3. אֶנוֹשִׁיוּת

עקרון האנושות הוא זה שבאמצעותו אדם מובחן משאר החיות לאכלס את כדור הארץ, להקצות לכל אחד את התכונות המאפיינות אותו כחבר במרחב העצום שלו מִסדָר. זה מניח הכרה מרומזת במה שמבדיל אותו מהשאר; אם כי במקביל מייחסים את התנאי של שוויון מוחלט, שייכות והתבוללות.

כל אדם מוכר כנושה של יכולת ההיגיון, הזכות לחפש אושר ויכולת לבטא את ייחודו במסגרת הדו-קיום.

4. חוֹפֶשׁ

חופש הוא עיקרון אוניברסלי, שדרכו מצופה שכל אדם יוכל לפתח את הפוטנציאל המרבי שלו ולבטא את האינדיבידואליות שלו ללא לחץ או מגבלות. זה קשור לאפשרות לבחור את מה שנחשב למתאים לעצמו מבין כל האפשרויות זמין, במידה שהזכויות של אנשים אחרים שעשויים להיות מעורבים ב הַחְלָטָה. החופש קשור גם לאחריות לקחת על עצמו את הטעויות הנובעות מהמעשים.

חברות אנושיות עשויות לשמור על המשאב יוצא הדופן של שלילת חירותו של סובייקט ברגע שהוא מבצע מעשים בניגוד לכל אחד מהעקרונות שתוארו עד כה, בהיותו אחד העונשים החמורים ביותר שניתן ליישם.

5. שוויון

עקרון השוויון מבוסס על האמונה שכל בן אדם, ללא קשר למקורו, שלו הנסיבות או אמונותיהם, מראה מערכת יחסים סימטרית ביחס לאחרים ביחס לזכויות המגנות עליהם ולחובות הם נדרשים. בצורה כל כך חריפה כל מעשה מפלה על בסיס מין, מראה, מוצא אתני, נטייה מינית נחשב בלתי הוגן., אמונה או מצב בריאותי.

שוויון הוא עיקרון אידיאלי אליו שואפת כל החברה, אם כי לא תמיד קל להשיגו. אותם תפקידים שמיוחסים לאחד או אחר על סמך תכונות שונות (מין, מקום של מוצא, כישורים וכו') מגבילים הזדמנויות פיתוח בהתאם לקריטריונים שרירותי. המאבק לשוויון הוא התביעה הנצחית של קבוצות אנושיות הרואות עצמן מדוכאות או נפגעות.

הפניות ביבליוגרפיות:

• הנרי, ב.סי. (2013). הפילוסופיה של המשמעות והערך. כתב עת למדע וטכנולוגיה, 3(6), 593-597.
• Schroeder D., Chatfield K., Singh M., Chennells R., Herissone-Kelly P. (2019). מסגרת ארבעת הערכים: הגינות, כבוד, אכפתיות ויושר. בתוך: שותפויות מחקר שוויוניות. תקצירי ספרינגר בממשל מחקר וחדשנות. שפרינגר, צ'אם.