עבדות: מהי ומה היו מאפייניה

עבדות הייתה שיטה כלכלית שבה שימשה עבודת כפייה כאמצעי ייצור.כלומר עבדים. מערכת זו, למרות העובדה שכיום מאמינים שהיא נכחדה, הייתה נפוצה מאוד בתרבויות רבות ולמעשה היא הייתה הבסיס לתפקודן.

בהמשך נראה כיצד היא נוצרה, ממה היא מורכבת, כיצד חיו וסחרו עבדים, וכן נדבר על דעיכתה של מערכת זו והאם היא קיימת עד היום.

• מאמר קשור: "5 עידן ההיסטוריה (ומאפייניהם)"

מהי עבדות?

עבדות, הנקראת גם אופן הייצור העבדים, היא מערכת הייצור הכלכלי שעמוד התווך שלה הוא עבודה ללא תשלום, כלומר עבדים.

האנשים האלה היו גברים, נשים וילדים, שהיו אילץ אותם לעבוד, רק קיבלו בתמורה את מה שהיה הוגן להתקיים, ומבלי שיש להם ערבויות שהם יחיו בטווח הארוך. מעמדם החוקי היה של רכוש אדונם, כמו מי שיש לו עיזים ופרות בחווה, וניתן היה לקנות אותם כמו כל חפץ.

למרות העובדה שהיום היא אולי נראית לנו כמערכת לא הוגנת ומדכאת, מה שכן, לאורך ההיסטוריה העבדות הייתה עמוד התווך של כל מיני תרבויות. תרבויות כמו רומא העתיקה, יוון ומצרים, תרבויות פרה-קולומביאניות כמו האינקה והמאיה וכן, מדינות מוסלמיות התבססו, בשלב מסוים בהיסטוריה שלהן, על מערכת ייצור בעד עבדות.

מקורות

את מקורות העבדות ניתן למצוא בפרההיסטוריה, שנחשבת לאחת המערכות הכלכליות הראשונות של האנושות.

כאשר בני האדם הפרהיסטוריים פיתחו חקלאות, בסביבות 10,000 לפני הספירה. ג', הקהילות הפרימיטיביות השתנו, הפסיקו להיות נוודים והחלו לבנות עיירות יושבניות. עיירות אלו ניצלו את האדמה הסמוכה, ובשל יותר מזון, הן הגדילו את אוכלוסייתן, במקביל לכך שהם התפוררו ויצרו עיירות חדשות.

למרות שהרעיון של רכוש פרטי היה נדיר מאוד בקרב ציידים-לקטים קדומים, כאשר המעבר לתרבויות חקלאיות, הרעיון של רכוש אישי החל להיווצר בבירור. לחקלאים היו אדמתם, היבולים והחיות שלהם. עם כניסתה של החקלאות, בעצם, עברנו מתרבות שבה ציד ולקט היו משותפים ל כזה שבו כל אדם או משפחה היו אחראים לייצור שלהם ובעל הזכות לצרוך את מה שיש להם מיוצר.

קהילות אלה, בין אם בשל סכסוכים טריטוריאליים או הצורך להשיג סחורות נוספות, בסופו של דבר ניהלו מלחמות ביניהן. כתוצאה מהעימותים הללו נבזזו הכפרים המפסידים וניצוליהם נלקחו בשבי.. אסירים אלה עבדו בסופו של דבר על אדמות השבטים המנצחים, ואילצו אותם להיות כוח העבודה תחת איום מוות או עינויים. בדרך זו הושגו העבדים הראשונים בהיסטוריה.

עם זאת, מערכות העבדים הגדולות היו יד ביד עם תרבויות גדולות כמו מצרים, יוון ורומא. למעשה, אופן הייצור של בעל העבדים היה המרכיב החיוני בהיווצרות הכלכלה ו של הציביליזציות הים תיכוניות הקלאסיות, מגדיר אותן כפי שאנו מכירים אותן היום יְוֹם. העבדות ביוון וברומא בוצעה בהמוניהם, כמעט דומה לאופן שבו סחורות מיוצרות בחברות תעשייתיות מודרניות.

איך חי העבד?

עבדים היו עובדים ללא משכורת, נטולי כל זכויות, התייחסו אליהם כאל חיות או פשוט כאל חפצים. רובם המכריע חי בתנאים תת-אנושיים.

לא יכול היה להיות להם כל סוג של רכוש, מכיוון שהם היו רכוש עצמו. בנוסף, הם לא יכלו להביע את דעתם או להתלונן על אופן הטיפול בהם. גם המחייה לא הייתה זכות עבורם, שכן האדון הוא זה שהחליט אם הוא רוצה שרכושו יחיה או לא, והריגתם לא רמזה על כל סוג של חרטה. במקרה ששפחה נכנסה להריון, ניתן היה למכור את התינוק בשוק העבדים.. כלומר, גם הם לא יכלו להקים משפחה לבד, שכן הבאת ילדים הייתה החלטתו של האדון.

הדברים המעטים שהיו להם, כמו סמרטוטים ללבוש, מזון גרוע ודיור גרוע, היו דברים שהאדונים שלהם אפשרו להם. כדי להמשיך להחזיק את הדברים האלה, הם נאלצו לעבוד יום ולילה, מספיק כדי לשרוד ולא היו יכולים ללכת לשום מקום בחופשיות.

כנכסים שהיו, אם אדם חופשי הרג עבד של אדוני, היה עליו לפצות אותו בערך אבל הוא לא קיבל את אותן ההשלכות המשפטיות שהיה מקבל אילו הורג את א אזרח חופשי. בעיני החוקיות של המדינות השונות שהתבססו על עבדות, הריגת עבד אינה זהה להרג אדם שנחשב "נורמלי".

למרות העובדה שמי שאמרה את המילה האחרונה בחייו היה האדון, היו מקרים של עבדים שהשיגו חופש, אך לא לפני ששילמו על כך מחיר משמעותי. אם האדון יאפשר זאת, עבדו יוכל לזכות במעמד של אדם חופשי., כלומר, בן חורין, אבל הוא נאלץ לשלם את המחיר כדי לפצות את אדונו על שאיבד אותו ככוח עבודה. תשלום פיצוי השווה לערך חירותם היה יקר ביותר, במיוחד בהתחשב בכך שעבדים בדרך כלל לא השתכרו.

איך נסחרו בעבדים?

עבדים היו בדרך כלל אנשים שהיו חופשיים בשלב מסוים בחייהם, אך נשלל מהם חירותם. יכול להיות גם שהם נולדו למשפחה של עבדים וירשו את המצב הזה.

הדרך להשיג עבדים לאורך ההיסטוריה עקבה אחר אותם דפוסים. ברוב המקרים, עבדים היו עבדים כי, לאחר מלחמה, עם אחד ניצח את השני והניצולים נלקחו בשבי ואולצו לעבוד. בהזדמנויות אחרות, כפי שהיה במקרה של הקולוניזציה האירופית של אפריקה ואמריקה, היה עסק חשוב מאחורי העבדות.

האירופים היו נוסעים לאפריקה כדי לתפוס אנשים שחורים, לשים אותם בשלשלאות, לשים אותם על ספינה ולקחת אותם לאירופה או למושבות האמריקאיות. התנאים בהם נסעו היו תת אנושיים ורבים מהם מתו במהלך המסע. אולם, ולמרות העובדה שבעלי העבדים איבדו סחורה, נראה היה שמעט היה משנה להם שכן, בעיני סוחרי העבדים האירופים, אפריקה הייתה יבשת עשירה מאוד בסחורה זו..

בהגיעם לנמל, העבדים נמכרו במכירה פומבית בכיכרות ציבוריות. זה לא היה בלעדי לאירופה לאחר גילוי אמריקה, שכן מכירת עבדים בשוק המזון הייתה גם נוהג מבוסס בקרב הרומאים. שם בחרו הרוכשים, בעלי אחוזות ובתי מלאכה גדולים, את האנשים שמצאו שהם החזקים והבריאים ביותר.

דעיכת העבדות

אכן, לעבדות היו עליות ומורדות לאורך ההיסטוריה, ואכן היו תקופות בהן שזה היה אסור קרה בתקופות בהן מערכת ייצור העבדים הייתה הכרח הכרחי.

במערב, הירידה הראשונה של העבדות הייתה לאחר נפילת האימפריה הרומית.. כבר לפני כן, התרחבות הנצרות ויצירת הכנסייה הקתולית הביאו לשינויים גדולים במנטליות מהרומאים, שפעם ראו בעבדות הכרחית ביותר כדי שהחברה תמשיך לתפקד.

הנצרות קידמה רפורמות במשפט הרומי, מה שגרם לרעיון העבדות לראות כמשהו מנוגד לחלוטין לתכנון של אלוהים. זו הסיבה שעם הגעתם של ימי הביניים העבדות כנראה מתבטלת. עם זאת, זה, רחוק מלהיות מיגור, הופך למערכת חדשה של דיכוי, האופיינית לפיאודליזם: צמיתות.

איכרים שלא היה להם כמעט ממה לחיות הלכו לאדמות של אדונים פיאודליים כדי להיות מסוגלים לחיות עליהם תמורת עבודה ותשלום מיסים. האדון הפיאודלי, בעודו בעל הקרקע, היה גם זה שיכול היה לדרוש מהחוכרים החדשים שלו להציע לו כל מיני שירותים.

התנאים של צמיתי הגלב היו תת-אנושיים, כמו של עבדים. עם זאת, ולמרות שלא היו אנשים חופשיים, הם הכירו בזכויות מסוימות, כמו היכולת להינשא, הזכות ל חיים כל עוד הם לא ביצעו פשעים, בנוסף ליכולתם לנצל ולאחסן חלק מפירותיהם עבודה. הם היו, אם כן, אנשים שהיו באמצע הדרך בין עבדים, נתפסים כאובייקטים, ואזרחים חופשיים לחלוטין.

לאחר שימי הביניים הסתיימו עם הגילוי (המחדש) של אמריקה, העבדות צמחה מחדש באירופה, עם יותר כוח ואכזריות מאי פעם. כמה מדינות, כמו ספרד, פורטוגל, צרפת ובאופן אכזרי וחסר לב במיוחד אנגליה, פיתחו את כל מערכת העבדים האופיינית לסחר בעבדים. למעשה, סחר עבדים זה הוא שהניח את היסודות לתצורה האתנית של כמה מדינות אמריקאיות.כמו ארצות הברית, קובה, הרפובליקה הדומיניקנית, האיטי וברזיל.

הדעיכה הסופית של העבדות תתחיל להתרחש במאה ה-18, ובמאה ה-19, נוהג זה יבוטל לחלוטין במערב, או לפחות מבחינה חוקית. הסיבה שהאירופאים והקולוניסטים האמריקאים בחרו להכיר בכך שעבדים הם בני אדם ויש להם את הזכות להיות חופשיים הייתה בזכות הנאורות הצרפתית, שתניח את היסודות למהפכות הבורגניות. מהפכות אלו יתחילו שורה שלמה של שינויים באשר לרווחת זכויות האדם, אשר יתגבשו בזכויות האדם המודרניות.

עוד יש לומר שהעבדות המשיכה להתנהל לאחר ביטולה, במיוחד במצבי מלחמה. באירופה, במהלך מלחמת העולם השנייה, השתמשה גרמניה באסירים במחנות הריכוז שלה כעבדים, בעוד שברית המועצות עשתה זאת עם אסיריה ב"גולאגים". גם ארצות הברית לא הייתה דוגמה מצוינת, שכן היא השתמשה באסירים יפנים באותו אופן שבו השתמשה בשחורים רק מאה שנה קודם לכן.

מצב העבדות הנוכחי

כיום, אף מדינה בעולם לא תקרא לעצמה מדינה עם מערכת ייצור עבדים. יש אמנות בינלאומיות בגלוי נגד עבדות ויש אפילו יום נגד עבדות. עבדות, שנקבע ב-2 בדצמבר של כל שנה כיום הבינלאומי לביטול עַבדוּת.

למרות כל זאת, אין מעט מדינות בהן הרמות הנמוכות ביותר בחברה מנוצלות באופן תת-אנושי. עבודת עבדות ילדים מחברות טקסטיל שונות, ייצור המוני באסיה, ניצול מיני וסחר בבני אדם הם עסקים מודרניים בעלי מאפיינים של מערכת ייצור עבדים.

לכן, למרות שזה כבר לא חוקי לשלול ממישהו את חירותו, זה עדיין נעשה היום, לפחות בשוק השחור. עם כל זה, באותו האופן שבו ביטל המערב בצורה ברורה ומודגשת את העבדות, אנחנו יכולים רק לקוות שניתן יהיה למגר אותה בכל הרמות של כל החברות על פני כדור הארץ.

הפניות ביבליוגרפיות:

• ביילס, ק. (2004). עבדות חדשה: ספר עזר. ABC-CLIO. עמ. 15–18. ISBN 978-1-85109-815-6.
• אנדרסון, פ. (1979). מעברים מהעת העתיקה לפיאודליזם. מדריד: המאה ה-XXI. ISBN 84-323-0355-0.
• גאלגו, ג'יי. ל. (2005). עבדות באמריקה הספרדית, מפגש. עמ. 19.