10 אגדות אינפנטיליות הסבירו כי são verdadeiras lições

אגדות סיפוריות קצרות, בדרך כלל מככבות בעלי חיים או חפצים המניחים את התנהגויותיו ומאפייניו של אדם. ז'אנר O הוא די פופולרי בספרות הילדים ומצייר כמה ספרים חשובים כדי להרהר על החיים.

1. ציקדה ופורמיגה

במהלך השנה כולה עבד פורמיג'ינה שעצרת, נושאת ואוחסנת אוכל בבית. Assim, כאשר או chegou חורף, טודו טינחה או זה צריך להאכיל ולשרוד.

לעומת זאת, ציקדה ניצלה את ימי השמש לשירת שירה וכשהיה צ'גו קר, אלה נאו טינהא או מה לאכול. פוי שהיא ביקשה להקים פורמיגה ופדיו כדי לחלוק את האוכל שלה. איי, פורמיגה פרגונטו או שהפאס בימי שמש להכין לחורף:

- לא verão, eu cantei... לא יכולתי לעבוד בגלל החום!

אה, קנטו? אנטאו, אגורה, ריקוד ...

היסטוריה מוסרית דה דא Cicada e a Formiga

עלינו לעבוד כדי לא ליפול באותה סיטואציה כמו סיגרה פרגוצ'וזה.

הסבר האגדה Cicada e a Formiga

אגדה היא, sem dúvida, אחת המפורסמות ביותר ורואה אותנו מלמדים על הצורך לעבוד ו לבנות עתיד משגשג בשבילנו.

עד כמה שזה נראה מפתה, אנחנו בקושי יכולים לוותר על הכיף ולהשאיר את האחריות שלנו בצד. באותם שלבים, עלינו להיות מודעים ולהמשיך להיאבק, שכן בהמשך נוכל יותר צבעי הפירות לעשות מאמץ נוסו.

2. A Raposa e כמו ענבים

אומה ראפוזה הייתה עם הרבה עידוד כשראיתי נתחי ענבים יפים תלויים לא גבוה. מנסה להגיע לפירות, היא התחילה לתת כמה פעימות, אבל כל הזמן אני נפל ולא קיבלתי מכה.

לאחר מספר ניסיונות, הדיספרו והפאלו היו גבוהים, עם פנים של בוז:

הם ירוקים ...

כשהייתי indo embora, קראתי barulho ו achou שזה ענב caindo, ואז אני pulou להכות את האוכל בפה. שם ראיתי שזו רק פולה, אולאו לשני הצדדים ופוגיו, ללא שום תפיסה או מה שקרה.

היסטוריה מוסרית דה דא Raposa e כמו ענבים

כשמישהו לא משיג את מה שהוא רוצה, הוא מעמיד פנים שהוא לא מעוניין, לשמור על הופעות.

הסבר האגדה Raposa e כמו ענבים

האגדה הזו מצחיקה למדי וממחישה משהו שאנו רואים עם הזמן את כל הדברים בחברה שלנו: או דמי שווא. לפעמים אנחנו רוצים הרבה משהו ואנחנו לא מצליחים. זה לא אומר שאנחנו עשויים לזלזל או לפתות את diminuí-la בזמן שאחרים.

היסטוריה מזכירה לנו שלפעמים אנחנו הולכים לפלהר ואנחנו לא צריכים נניח עמדה יהירה מה שנראה לי מגוחך להתבונן.

3. A Raposa e o Corvo

אום קורבו היה פוסאדו נום גלהו דה אומה ארבור, והבטיח חתיכת קוויג'ו קומו או ביקו, enquanto passava uma raposa.

כשראיתי או קורבו כמו או התלוננתי, הלוגו של השועל התחיל לחשוב על ג'יטו דה רובאר או אוכל סו. לוגו ela pensou num plan and foi for under the wood, falar as a animal.

- איזו תקופה נחמדה! איזה צער ולב נפלא! יכול להיות שקול גם עושה אותי יפה? זו תהיה ציפור מרשימה יותר מארצות הברית ...

אקווילו מאזין, או קורבו פיקו גאה וצ'יו דה ויידאדה. כדי להראות את קולך, פתח אותו והתחל לשיר. Foi então que queijo caiu e a raposa רץ לפגוע בו. רגע, היא ענתה:

- יש לך קול יפה, אבל אין אינטליגנציה!

היסטוריה מוסרית דה דא שׁוּעָל e או קורבו

היזהר עם אלה שנראים לי ושיבח אותנו עוד יותר.

הסבר האגדה Raposa e או Corvo

זו התראה להלוואות תשומת לב לעניין שנוכל להופיע, לא Nosso Caminho. לעיתים הם משתמשים בשבחים ובמילים שתים עשרה כדי להסוות את כוונותיהם האמיתיות.

Embora שועל thisja "נרשם" או קורבו, כלבי הים הנרטיביים לא טועה בו. על ידי אגו ועל ידי ויידאדה, או באג היה ingênuo ובסופו של דבר איבד הכל.

4. לליברה ולטרטארוגה

טרטרוגה ולברה התווכחו לגבי המהיר ביותר. לאחר מכן, נציין יום ומקום להמר בריצה והם ייפרדו. אורה, חופשייה, סומכת על המהירות הטבעית שלך, אל תמהר לרוץ, אתה לא הולך וישן. אבל לטרטרוגה, מודע לאטיות שלו, הוא לא הפסיק לרוץ וגם, לאולטרא פאסו לכלב שישן וצ'ו אאו פים והשיג עידוד.

היסטוריה מוסרית דה דא Lebre e a Tartaruga

איננו סומכים על יכולותינו להתקיים ללא מאמץ.

הסבר האגדה Lebre e a Tartaruga

זה סיפור של הַתמָדָה, מיקוד ונחישות. כאשר אנו רוצים להשיג מטרה, אנו מסוגלים להתגבר על המגבלות שלנו, אנו באמת נשאף.

היסוד הוא שלא נאבד את יכולת השיפור הקיימת בכולנו. נהפוך הוא, אנו מרגישים בטוחים בעודף וברגע שאנו סומכים על היכולות הטבעיות שלנו, אנו מסתכנים ב"הפסד במירוץ ".

5. כמו Árvores e o Machado

אום הום רצה להכין יער מצ'אדו ופואי לבקש מעצים שתהיה חתיכת עץ לסיום. כאשר עצים יחליטו לשמן או להזמין אתכם ולספק סוף טוב או למאצ'דו, feito de uma oliveira; או homem pegou, אל תניח שום מצ'אדו ותתחיל להרוס את העצים ולכרות גאלו רציני.

או carvalho falou לעצים אחרים:

- Bem feito para nos. אנו אשמים בנוסה דסגראסה מכיוון שאנו עוזרים לעצמנו לאנימיגו.

מוסר ימי ההיסטוריה Arvores e o Machado

זה לא מיובא כמו אחרים, אי אפשר להפתיע אם יום יקרה במקביל לחברה.

הסבר האגדה Arvores e o Machado

אגדה זו היא נרטיב מלא משמעות. פלא על א החיים בקהילה, בחברה ובדמוקרטיה. אאו יעביר לידי העץ הראשון, שהוקרב ל fazer um machado (האנימיגו הטבעי שלו), הנותרים יעוררו את חורבו שלו.

היסטוריה רואה אותנו למבררית את זה אמפתיה כמו Nosos semelhantes יכול להיות מכשיר בסיסי של הישרדות.

6. A Mosca e o Carro

פרד puxava מכונית כבדה, ליד כביש שהיה בו קימורים ובורקו, והמאמץ שלו היה עצום כשהוא נושא מכונית מהמכונית.

זבוב שישב שם לא היה חפרפרת, הרגיש חשוב מאוד, פאלו לא היה אולידו:

- Pobrezinha, אתה יודע sair daqui de הפסגה ואת livrar לעשות meu פזו, אז אתה יכול puxar או מכונית.

היסטוריה מוסרית דה דא Mosca e o Carro

לאנשים רבים יש דימוי שגוי ומוגזם של עצמם.

הסבר האגדה Mosca e o Carro

סיפור זה משתמש בהומור כדי להבהיר ביקורת חברתית, וכך גם אגדות נפוצות. כאן הסאטירה מתמקדת באנשים שהם טובים וחשובים יותר מכפי שהם במציאות.

אסים כמו זבוב, נראה שאנשים רבים כן חזון נהדר של עצמך, וזה אבסורד מבחינתך להקיף.

7. O Cão e a Mask

מנסה עצם לכרסם, גורה מצא מסכה: היא הייתה חמודה, בהירה וחיה. או לחיות או לאובייקט, וכאשר הם תופסים או מה זה, זה סטה בבוז.

- Essa cabeça יפה, סים... אבל אל תפחד ממני.

ההיסטוריה המוסרית עושה Cão e a Mask

או שלא חסר ראשים יפים, מסיבה זו שבורים, שלא ראויים לתשומת ליבנו.

הסבר האגדה Cão e a Mask

אגדה מתמקדת בצורך ללמוד enxergar além das appeaências. לעיתים, אנו יכולים להיות מוקסמים מהדימוי של מישהו שאנחנו מתקנים ולא מבפנים.

נרטיב נשגב שאנחנו מצטיינים בו לא אמור להיות שטחי ושלא, אני לא מבסס, חשוב יותר להיות אינטליגנציה מאשר יופי.

8. עז וחמור

עז ו / או תחת חיו לא אותו חמישייה. עז פיקוס קומזיום, כי התחת קיבל יותר אוכל. מעמיד פנים שהוא מודאג, די:

- איזה חיים לסוא! כשהוא לא עובש, הוא נושא צרור. Quer um conselho? העמיד פנים שאתה לא טוב ונופל על הבוראקו שלי.

או קונקורדו, אבל אני לא יודע בוראקו, שבר פורצ'ו דה אוסוס. או לא לפנות לעזרה. O veterinário aconselhou:

- יש לו בום ריאות עזים, הלוגו יהיה בום.

אסים, העז נשחטה והחמור נרפא.

היסטוריה מוסרית דה דא עז וחמור

קוום זומם נגדך אחרים, פנים רעים לעצמו.

הסבר האגדה עז וחמור

למרבה הצער, לקוביצ'ה ולאיווג'ה אנו יכולים להוביל אנשים מסוימים לבצע כל אכזריות שלא יעלה על הדעת. אגדה של העז והחמור משמשת להזכיר לנו שאלה שקושרים לדעות אחרות בסופו של דבר הייתי רע.

גם אחרי כל יריבות, אנחנו רוצים בסופו של דבר עם מישהו, אנחנו יכולים לגרום להרס שלנו, מ um jeito ou de outro.

9. למפרינה

לומפרינה, שמן בם צ'יה, הערכה של acesa לאור בהיר וקבוע. היא החלה להיות גאה ולהתפאר, ואמרה:

- האיחוד האירופי brilho mais do que or sun own.

לוגו depois veio um sopro de vento e a apagou. מישהו קיבל התאמה והחל שוב ואמר:

- המשך כך ואל תדאג כמו השמש. מכיוון שלעולם אין צורך להצית כוכבים מחדש, כמו שאתה פשוט עושה איתך.

היסטוריה מוסרית דה דא למפרינה

טנהה צנוע בגלל בושה של נאו פאסאר.

הסבר האגדה למפרינה

זה יותר סיפור על משהו הכרחי לאיזון הרגשי שלנו: לשמור על צנוע. אותו דבר כשדברים נותנים ודאי וחשוב, אנו מברכים את עצמנו בשטח וזוכרים שזה לא הופך אותנו לעליונים על אף אחד.

Até כי בחיים כל הניצחונות והתבוסות הם ארעיים, או כוח גדול יותר מכולם: פסקה עושה קצב.

10. או גאלו א פרולה

אממ גאלו, שהקישקווה לא נחת כדי למצוא אוכל, מיגלות פוסם או ביצ'ינים לאכול, בסופו של דבר מצאתי אגס יקר. בואו נתבונן לרגע ביופיו, נגיד:

- או אבן יפהפייה ויקרה, שמבהיקה כמו השמש, נראית כמו lua, אפילו שזה מקום סוז'ו, אתה בן אדם, fosse ele בונה תכשיטים, גברת Gostasse de enfeites, ou um mercenario, הייתי מחזיר אותך עם הרבה שמחה, אבל לי אתה לא משאיל יותר ממה שהוא חשוב יותר אומה מיגלה תמיכה.

Dito isto, כדי deixou ולהמשיך ללמוד כדי למצוא תחזוקה מתאימה.

ההיסטוריה המוסרית עושה גאלו א פרולה

כל אחד מעריך את מה שחשוב יותר עבורכם בהתאם לצרכים שלכם.

הסבר האגדה גאלו א פרולה

נרטיב שאני רואה משנה זה כי ערכים וסדרי עדיפויות אינם אוניברסליים: כאן יש ערך רב עבור חלקם, עבור אחרים וחסרי תועלת. כל אום נשלט על פי טעמך וצרכיך, המשתנים מאדם לאדם.

הסיפור הזה גם מעיר לנו שאתה חומרי הבנס תלויים בהקשר שלך אנחנו עושים ערך שאנחנו מייחסים להם. עבור בני אדם, פרי הוא בעל ערך מכיוון שהוא נדיר ובעל ערך כספי. עבור בעלי חיים כמו גאלי, רק החשיבות של מה שהיא יכולה לאכול חשובה.

אגדות: מדוע נוצר סרוו דה דה אונדה?

כמשלים אני מעמיד פנים לשדר קצת מוסר, מלמד או מייעץ לקורא, מתאר כי הרפלייטה על התנהגותם ותפעול החברה או עצמה.

במקור, סיפורים אלה מתחילים מהמסורת שבעל פה, כשהם מתפשטים מהפה לפה, ונושאים מינונים גדולים של חוכמה פופולרית. רק כמה שנים הגיע הזמן להתבסס על ספרות, להיות מסוגל להופיע במספר גרסאות ותרגומים.

אתה אחראי בעיקר על איסוף והעברת אגדות אלה סאו איזופוס (ביוון העתיקה) וז'אן דה לה פונטיין (בצרפת במאה השבע עשרה).

נצל את ההזדמנות לקרוא גם:

• אגדות מלהורס הן מוסריות
• משלי איזופוס
• אגדות קולטות הן מוסריות
• אגדות אנימציות
• הערה Histórias infantis curtas