המנון קולומביה: מילים מלאות ומשמעות ההמנון הלאומי של קולומביה
ההמנון הלאומי של הרפובליקה של קולומביה נכתב על ידי הנשיא לשעבר רפאל נוניז, והוסב על ידי אורסטה סינדיצ'י. המבנה מורכב ממקהלה ואחד עשר בתים בסך הכל.
ההיסטוריה של ההמנון הקולומביאני חוזרת לשנת 1850, כאשר רפאל נונז, שר החוץ דאז, כתב לזכר יום השנה להכרזת העצמאות של קרטחנה, שהתרחש ב -11 בנובמבר משנת 1811. הוא נשא בשמו המנון פטריוטי.
לפני שהסינדיצ'י העביר אותו למוזיקה, הטקסט עבר מספר שינויים על ידי נוניז עצמו ונעשו גרסאות מוזיקליות אחרות שלא צלחו.
בשנת 1887 קיבל סינדיצ'י עמלה ממנהל התיאטרון חוסה דומינגו טורס מטעם רפאל נוניז, כיום הנשיא. הוא הוצג לקהל ב- 11 בנובמבר 1887. הפופולריות שלו גדלה באופן שהוכרז כהמנון הלאומי של הרפובליקה הקולומביאנית ב- 18 באוקטובר 1920.
מכתב מלא
מקהלה
אוי תהילה לא הולכת ונמוגה!
אוי שמחה אלמותית!
בתלם של דולורס
הטוב כבר נובט!STROPHES
אני
הלילה האיום הסתיים!
החופש הנשגב
לשפוך את ההילות
של האור הבלתי מנוצח שלו.
האנושות כולה,
שגונח בין שרשראות,
להבין את המילים
של מי שמת על הצלב.II
"עצמאות!" צועק
העולם האמריקאי;
רוחץ בדם של גיבורים
ארץ קולומבוס.
אבל העיקרון הגדול הזה:
"המלך אינו ריבוני",
מהדהדים, ואלה הסובלים
הם מברכים על התשוקה שלך.III
מהאורינוקו הערוץ
הוא מלא שלל;
של דם ודמעות נהר
אתה מסתכל שם רץ.
בברבולה הם לא יודעים
הנשמות ולא העיניים,
אם הערצה או פחד
להרגיש או לסבול.IV
על שפת הקאריביים
רעב עם נלחם,
זוועות מעדיפות
לבריאות מופלגת.
הו כן! מקרטחנה
הכחשה עצמית נהדרת,
והריסות מוות
בזים את מעלתם.ו
מבויאקה בשדות
גאון התהילה
עם כל ספייק גיבור
הוכתר בלתי מנוצח.
חיילים ללא שריון
הם זכו בניצחון;
את נשימתו הגברית
הוא שימש כמגן.ראה
בוליבאר חוצה את האנדים
שמשקה שני אוקיינוסים;
חרבות כמו ניצוצות
הם זורחים בג'ונין.
קנטאורים בלתי נדלים
הם יורדים למישורים,
וזה מתחיל להופיע
של האפוס הסוף.VII
תא המטען המנצח
באיאקוצ'ו זה רועם;
ובכל ניצחון הוא גדל
האימתניים שלהם הם.
בדחף הרחב שלו
חופש משתחרר,
משמי אמריקה
יוצרים ביתן.VIII
הבתולה שערה
מתחיל בייסורים
ומאהבתו האלמנה
תולה אותם מהברוש.
מתחרט על תקוותך
שמכסה לוח קר,
אבל גאווה מפוארת
הוא מקיף את עור השחר שלו.IX
כך המדינה נוצרת,
הנבטת תרמופיליות;
קבוצת הכוכבים
הלילה שלו נדלק.
הפרח רעד,
מוות את מציאת הרוח,
מתחת לדפנה
ביטחון מבוקש.איקס
אבל זה לא תהילה שלמה
לנצח בקרב,
שהזרוע שנלחמת
הוא מעודד מהאמת.
עצמאות בלבד
הוא לא משתיק את ההמולה הגדולה;
אם השמש זורחת על כולם,
צדק הוא חופש.XI
של האיש הזכויות
נאריניו הטפה,
נשמת הקרב
לימד נבואי.
ריקאורט בסן מטאו
באטומים שעפים,
"חובה לפני החיים",
עם להבות שכתב.
משמעות ההמנון של קולומביה
מקהלה
מקהלת הפזמון מכריזה על תפארתה הבלתי נדלית של החופש הנובעת לאחר הקרב.
אני בית
בבית הראשון הוא משווה את החופש לאור המפרץ את האפלוליות, ומעורר היכרות עם המילים המשחררות שהציע ישוע המשיח לארורים על פני האדמה. ההתייחסות הדתית מתייחסת לתקופה בה הנצרות ממלאת תפקיד תרבותי חשוב.
בית שני
הבית השני מתייחס להישג העצמאות שהתרחש ברחבי אמריקה, מונפש על ידי הרצון להקים רפובליקות מודרניות, כלומר עם הפרדת רשויות.
בית שלישי
הבית השלישי מעורר את הקרבות שעמדו בפני גיבורי המטרה, תוך אזכור מיוחד של בארבולה, שם נפטר אל ג'ירארדו מגרנדה החדשה. הטבע העצום מעיד על הקרבתם הבלתי ניתנת לכמות של גיבורי המולדת, שמתו במעבר נהר אורינוקו.
בית IV
הבית הרביעי מייצג את הרגע הקשה של המצור הספרדי על קרטחנה, שבוצע בין 26 באוגוסט ל -6 בדצמבר 1815, בפיקודו של פבלו מורילו. במצב של עוני ומחלות קיצוניים התנגד העם למצור במשך 106 יום עד שנאלץ להיכנע.
בית V
הבית החמישי רומז לקרב בויאקה שבוצע ב- 7 באוגוסט 1819 במעבר נהר תיאטינוס, תוניג'ה, שניצחונו חתם את ניצחון מסע השחרור כביכול של גרנדה החדשה.
בית VI
הבית השישי עוסק בתפקידו של סימון בוליבאר בקמפיין השחרור של גרנדה החדש ומתאר באופן מסוים את הקרבות בהם ניצח ביבשת, ביניהם אלה של ג'ונין. הביטוי קנטאור, יצורים מיתולוגיים חצי גברים, חצי סוסים, משמש להתייחס לגבורה של פרשי העצמאות שחצתה את הרי האנדים בניצחון.
בית VII
הבית השביעי מחווה את הקרב על אייאקוצ'ו, פרו, שנלחם ב- 9 בדצמבר 1824. בכך היו הפקודות של אנטוניו חוסה דה סוקרה וחוסה מריה קורדובה לגראן קולומביה, כמו גם חוסה דה לה מאר ואגוסטין גמארה לפרו.
בית VIII
הבית השמיני מתייחס לדמותה של הבתולה העצובה, ומתייחס לנשים שמתאבלות על מותם של חייליהם, בעליהן או ילדיהם, ובאותה עת נושאים את גאווה העניין עצמאי.
בית IX
הבית התשיעי הוא מטאפורה למאבק הקרוי של פייה, טרמופיליה של פייה או פוארטה דה פייה, שהתרחש ב- 27 ביוני 1819. המילה Thermopylae מתייחסת להיסטוריה של יוון העתיקה, כאשר היוונים התמודדו עם האימפריה הפרסית במעבר Thermopylae המפורסם.
בית X
הבית העשירי מעיד על המלחמה למען רפובליקה המבוססת על צדק וחופש לכל אזרחים, מבינים שניצחון צבאי ועצמאות פוליטית אינם כשלעצמם תפארת לְהַשְׁלִים.
בית XI
הבית האחד עשר והאחרון מחווה את הגנרל אנטוניו נריניו, שנחשב למבשר לעצמאות קולומביה וחזון איש זכויות אדם. גרנדה החדשה, Nariño, הייתה אחראית על תרגום זכויות האדם והאזרח שאושרו על ידי האסיפה הלאומית של צרפת במהלך המהפכה, שהובילה לכידתו בארצות קולומביה במשך כמעט 16 שנים.
התבשיל מתייחס גם לגיבור אנטוניו ריקאורטה שנלחם למען עצמאותה של גרנדה החדשה והוא פוצץ את עצמו בקרב על סן מטאו, שנערך בין 28 בפברואר ל- 25 במרץ 1814.
הגרסה הרשמית של ההמנון הלאומי של קולומביה
האזן להמנון הלאומי של קולומביה כאן.
גרסה קצרה
גרסה מלאה
פרופסור באוניברסיטה, זמר, תואר ראשון (אזכור לקידום תרבות), מאסטר לספרות בהשוואה לאוניברסיטה המרכזית בוונצואלה, ודוקטורנט להיסטוריה באוניברסיטה האוטונומית של ליסבון.
