חיזוקים ועונשים בחינוך: מה הם וכיצד משתמשים בהם?

כל הדברים שאנחנו עושים, אנחנו עושים כי הם עבדו בשבילנו בעבר. במילים אחרות, אם אני אדם שצועק על אחרים, זה בגלל שבשלב מסוים למדתי שאני יכול להפיק תועלת מהצעקות. להיפך, אם אני אדם פסיבי, שנוטה להימנע מקונפליקט, זה יהיה בגלל שבשלב מסוים למדתי שצעקות זה לא מספק לי הטבות, או שהוא מספק לי נזקים גדולים יותר.

עם זאת, התנהגויות שתמיד סיפקו לי יתרונות עלולות להפסיק לעשות זאת כאשר ההקשר משתנה. למשל, יכול להיות שזה עבד בשבילי בכיתה שלי בתיכון להיות תוקפני כלפי חבריי לכיתה כי ככה הם התייחסו אליי. שיעורי בית, אבל אולי אני נתקל בסוגים אחרים של אנשים כשאני מגיע לאוניברסיטה, פחות פגיע לתוקפנות שלי (או יותר תוֹקפָּנִי). במקרה כזה, תהיה לי בעיה רצינית, כי ייגמרו לי המשאבים ההתנהגותיים לתפקד בהיבט הזה של חיי.

מכל הסיבות הללו, למחנך יש לזה חשיבות חיונית שימו לב היטב למה מחזק ומה לא, מכיוון שהתנהגויות מוקדמות יתפתחו עם הזמן וללא מדריך הולם בצמיחה ( שלא תמיד יתקיים), נוכל למצוא מבוגרים המגיבים "כמו ילדים" למצבים החברתיים שלהם.

• מאמר קשור: "פסיכולוגיה חינוכית: הגדרה, מושגים ותיאוריות"

עונשים וחיזוקים לחינוך

קודם כל, כדאי להבהיר את חשיבות ה

התאמה בין התנהגויות והשלכות, במיוחד בגילאים מוקדמים מאוד, בהם תהליכים נפשיים בסיסיים כמו מחשבה, זיכרון או השפה נמצאים בשלבים מוקדמים של התפתחותם ולכן לא תהיה יעילה ככלי חינוכית.

אורגניזמים מבססים דפוסי התנהגות באמצעות ההשלכות שלאחריהם. אם התוצאה של התנהגות מקלה על חזרת ההתנהגות האמורה בעתיד, היא תיקרא חיזוק. ואם, להיפך, ההסתברות להופעתו פוחתת, נכנה תוצאה זו: עונש.

מכאן אנו מסיקים שאותה תוצאה, אצל אנשים שונים, עשויה להיות חיזוק או עונש או לא. לדוגמה, לקיחת זמן טלוויזיה עשויה להעניש עבור ילד אחד, אך לא עבור ילד אחר. שליחת ילד לחדרו יכולה להיות מחזקת אם מה שיש בחדר משמח את הילד (צעצועים, קונסולות משחקים...), וברכות או חיוך מאשר יכול להיות מחזק מספיק (או שלא).

• אולי יעניין אותך: "מהו חיזוק חיובי או שלילי בפסיכולוגיה?"

הצורך בקוהרנטיות בין בית הספר לחברה

עלינו להכיר היטב את הקהל שלנו ולהפעיל התאמה טובה בין ההתנהגויות המוצגות לבין ההשלכות שאנו מנהלים. ובמובן הזה, עלינו להיות זהירים מאוד בהתאם לאיזו התנהגות אנו מעוניינים לבסס. שבחים הם מחזק חברתי עבור רוב הילדים. וכאשר, למשל, אנו אומרים באופן אינסטינקטיבי "טוב מאוד!" ילד על כל מה שהוא עושה, אנחנו יכולים ליפול לא לחזק גם את הפעילות של הילד וגם את הקריאה לתשומת לב.

זה יכול להוביל לקשר בין הערכה עצמית לחיזוק חברתי, מה שיכול להוביל לחיפוש הערכה עצמית זו באישור המראה הפיזי שלנו, הרמה הכלכלית שלנו, לייקים באינסטגרם ועוד בנאליות שהחברה נוטה לחזק (באמצעות סיפורת, פרסום וכו').

דוגמה נוספת מובאת במקרה של "מלשינים". בחברה ש מקדם יותר ויותר אחריות חברתית, ומעודד אותנו להתערב במקרים של אלימות מגדרית (להתקשר למשטרה כשאנחנו שומעים צרחות ליד) או הונאה (הן על ידי חברה והן על ידי אדם פרטי), התרבות של הכיתה ממשיך להיות, בהזדמנויות רבות, של ענישה של המלשין כאשר הוא מזהיר אותנו שפלוני העתיקו או מנגניטה פגע זוטניטה.

החשיבות של קידום התנהגויות מתאימות

מבלי להיכנס לאיזה מודל חברתי הוא המתאים ביותר, חוסר הקוהרנטיות בין חברה שבאמצעות בית הספר מחנכת ערך (שתיקה) שהוא לא רואה בו רצוי בחברה שהתינוקות שלו הולכים להצטרף אליו, ושהוא ינסה לשנות באמצעות קמפיינים וכו'

חיזוקים ועונשים פועלים באופן רציף בהקשר החינוכי, וחשוב מאוד לזהות אילו התנהגויות אנו מחזקים ואיזה לא, כמו גם מה המשמעות של לחזק את ההתנהגויות האמורות עבור החברה שאליה הם עתידים להשתלב. אזרחים בהתהוות, כי בין אם נרצה ובין אם לא, ילדות ובגרות הם לא יותר ממוסכמות שרירותיות, ומרגע שנולדנו ועד מותנו, איננו אלא אנשים מתפתחים.