הפרד חינוך לפי מין: מאפיינים וביקורות
לאורך ההיסטוריה, הצלחנו לראות כיצד היבטים שונים של החיים בחברה התפתחו לכיוונים שונים. ערכים, מושגים, תרבויות, דרכי ראיית העולם, פילוסופיות או מערכות פוליטיות נולדו, שונו ושונו. דרך החינוך אינה יוצאת דופן, בדרך כלל מתקדמת לקראת פרקטיקה חינוכית שוויונית הטוענת שלכולם יש את אותן הזדמנויות ללא קשר לגזע, מצב, גיל או מִין.
לגבי האחרונים, כיום ברוב בתי הספר ומוסדות החינוך בארצנו מקבלים בנים ובנות א חינוך איכותי במרכזים בהם הם מוכשרים בכיתות מעורבות בהן נוכחים שני המינים, בין אם מדובר במוסדות ציבוריים או פְּרָטִי. למרות זאת, יש עדיין כמה בתי ספר שמגנים על חינוך נפרד לפי מין. במאמר זה אנו הולכים לנתח מהו סוג זה של חינוך, על מה הוא מגן והעמדות הקיימות בהקשר זה.
- מאמר קשור: "פסיכולוגיה חינוכית: הגדרה, מושגים ותיאוריות"
הפרד חינוך לפי מין: מה זה ומה זה נועד לעשות?
אנו קוראים לחינוך מופרד במין, הנקרא גם חינוך מובחן או חינוך מופרד, לסוג של מודל חינוכי המאופיין בהגנה על הוראת מבנה נפרד של בני כל מין. במילים אחרות, עסקינן במודל שמרמז שבנים מתחנכים עם בנים ובנות עם בנות, בלי להתערבב בכיתה.
חינוך פורמלי מופרד לפי מין אינו מודל חינוכי עדכני, אך נראה מהרגע שלימודים הפכו לחובה עבור שני המינים. עוד לפני לימוד החובה היה חינוך מובחן, בהיותו במקרה מתמקד ברכישת התרבות והכישורים הדרושים לביצוע משימות בהצלחה בֵּיתִי. רק בשנת 1783 יתחיל לימודי חובה לבנות בספרד, אם כי עם תוכנית לימודים מובחנת המתמקדת בתפקידים מגדריים מסורתיים.
בידול זה יישמר באמצעות החוקים השונים שצמחו עם הזמן, ויצרו אסכולות גברים ונשים. למעשה, השכלה מעורבת לא הופיעה בארצנו עד 1901, אם כי הבדלים המשיכו להתקיים ולרוב ההשכלה תישאר מופרדת לפי מין. באופן דומה, האירועים ההיסטוריים השונים והדיקטטורות היו מתכוונות שורה של התקדמות וכישלונות בחיפוש אחר חינוך מעורב. למעשה, עד חוק החינוך הכללי משנת 1970, שוויון לימודים ובית הספר המעורב האמיתי לא היו מוכרים.
כיום רוב המערב השאיר את המודל הזה מאחור, תוך שימוש במודל חינוכי בו שורר החינוך המעורב של בנים ובנות. עם זאת, ישנם עדיין בתי ספר שונים המקיימים חינוך נפרד לפי מין. למרות שבמקרים רבים אנו מוצאים את עצמנו לפני פרדיגמה שנוהגים לפיה בבתי ספר מסורתיים ודתיים יותר, האמת היא שהופיעו גם מגזרים שמגנים עליו מנקודת מבט שמתיימרת לחפש את רמת הפיתוח המקסימלית של שניהם המינים.
בהמשך נראה כמה מנקודות המבט שנלקחו בחשבון גם לעמדות בעד מודל מסוג זה וגם לאלה שמתנגדים.
- אולי יעניין אותך: "חלוקת עבודה מינית: מה זה, ותיאוריות הסבר"
עמדות בעד חינוך מסוג זה
אלה שמגנים על חינוך נפרד לפי מין, הנוטים לקרוא לזה חינוך חד מיני, מציעים שסוג זה של חינוך מספק יותר אפשרויות חינוכיות ולהסתמך על כך אמור מודל חינוכי אליו יכולים להירשם הורים המעוניינים בכך.
נקודה נוספת שבדרך כלל מתווספת היא הרעיון שעם חינוך נפרד אפשר להעריך ולפעול נבדלים בבעיות ספציפיות מכל מין ומטפלים בקצב ההתפתחות השונה שמציגים הילדים ו בנות. זה גם יכול להקל על החינוך להיות מותאם יותר על ידי התאמה לשיעורי פיתוח ספציפיים ולייצר פחות נשירה וכישלון בבית הספר והקלה על הצלחה אקדמית על ידי התאמת החינוך למאפיינים האבולוציוניים של כל אחד מִין.
הם מציעים שכל מין יראה את קצב ההתפתחות שלו מקובל ומאושר, באופן שאינו מוגבל על ידי תפיסת ההבדלים ביחס למין השני. כמו כן, הם גם מזכירים סוג זה של חינוך לא כמשהו סקסיסטי המבקש את כניעתן של נשים לגברים, אלא כדרך לשחרר אותן.
כמו כן, לעתים קרובות עולה כי חינוך מעורב דורש קצב ודרך פעולה ספציפיים כלפי כל התלמידים, מבלי לשים לב להבדלים לא רק בהתפתחות אלא גם בצורת ההתנהגות. זה נחשב שהילד נוטה להיות יותר אנרגטי, תחרותי ופעיל בעוד שהילדה נוטה לרמה גבוהה יותר של משמעת וחשיבה מילולית ורגשית.
מעמדה זו, מאמינים גם כי מקובל שבנות רבות חשות אי נוחות עקב רמת התסיסה והפעילות הגבוהה של הבנים, בעוד שבנים נוטים לראות שרמת ההתבגרות הביולוגית של בני גילם גבוהה משלהם, והם גם נענשים על רמתם הַפעָלָה.
כמו כן, נצפה כי בחינוך מובחן נוטה להיות רמה נמוכה יותר של הפרעות של בעיות אכילה ודימוי עצמי של הגוף, בנוסף לרמות נמוכות יותר של הסחת דעת מצד שניהם המינים.
התנגדויות נגד הפרדה לפי מין
התנגדויות נגד חינוך נפרד לפי מין, אשר לעתים קרובות הם קוראים לזה חינוך מופרדמצד שני, הם טוענים שההפרדה של שני המינים בכיתות השונות מקשה על ההסתגלות לעולם האמיתי. למעשה, על בסיס יומיומי, סטודנטים חיים ועובדים עם אנשים משני המינים באופן רציף, להיות הפרדת המינים בסביבת בית הספר משהו שמקשה עליהם להתרגל לעבוד יַחַד.
כמו כן, חינוך משותף או חינוך מעורב מניחים את קיומו של שוויון הזדמנויות בין שני המינים, תוך חינוך באותו אופן ובאותן אפשרויות. חינוך מופרד מרמז על הגבלת אפשרויות אלה ויצירת שתי כיתות שונות של תלמידים, לא כל התלמידים נהנים מאותו חינוך.
האימות שיש לנו לרמות ההתפתחות האפשריות יכול להיות ייחוס שגוי של יכולת נמוכה יותר של זה או אחר בסוגים מסוימים של לימודים או למידה. קיים סיכון לסטריאוטיפים של תלמידים, וגם לא לקחת בחשבון הבדלים אינדיבידואליים בתוך אותו מגדר.
הם גם לוקחים בחשבון שחלק גדול מההבדלים המיוחסים באופן קלאסי להבדלים בין המינים מתחילים למעשה בדרכים שונות. דרכים שונות לחנך או להתחשב בדמותם של גברים ונשים, וכי ההבדלים הביולוגיים שקיימים ונראים מקלים כי מיומנויות מסוימות שקל יותר לרכוש ו/או לשלוט למין מסוים אינן גדולות מאלה הקיימות בקרב החברים מאותו הדבר. לגבי הבדלים אינדיבידואליים, שכן חינוך מעורב צריך לקחת בחשבון את מאפיינים וצרכים ספציפיים של כל תלמיד מבלי לקחת בחשבון שהם נובעים אך ורק מהמין הביולוגי עם שהם נולדו
בנוסף, תהיה גם השפעה חיובית ברמת המלאי. העובדה שהם מתחנכים יחד מרמזת שבנים ובנות יכולים לפתח עמדות כמו קבלה של נקודות מבט שונות ודרכי פעולה שונות, מקדם סובלנות ומקל על קיומם של כבוד ושוויון בין גברים לנשים.
המצב בפועל
כפי שראינו, חינוך נפרד לפי מין הוא מודל חינוכי שנוי במחלוקת שיש לו תומכים ומלעיזים. בספרד, בית המשפט לחוקה קבע לאחרונה שהמודל החינוכי הזה הוא חוקתי וזהו ניתן לשלם במישור הציבורי, מציע את עצמו לאותן משפחות שרוצות בכך. זה לא מקרה בודד: במדינות שונות באירופה (למשל, בריטניה וצרפת) וביבשת אמריקה (בקנדה ובארצות הברית) מודל חינוכי זה מיושם במרכזי בעלות שונים, לא בהכרח פְּרָטִי. הדבר נכון גם באפריקה, דרום אמריקה, אסיה ואוסטרליה.
עם זאת, כיום סוג זה של חינוך ממשיך להידחות על ידי חלק גדול מהאוכלוסייה והחברה המערבית. שוקל מודל המבוסס על תפקידים מגדריים מסורתיים, אשר יוצר אי שוויון והבדלים בין המינים, שהוא מועט מסתגל, לא מייצג את העולם האמיתי ובו חוסר ההבנה והקבלה של ההבדלים והסובלנות כלפי המגוון.
הפניות ביבליוגרפיות:
- אלקאזר, J.A. ומרטוס, J.L. (2005). כמה הרהורים על חינוך מובחן לפי מין. נווארה: Eunsa Astrolabe.
- מהמסדר, מ. (2017). ניתוח של חינוך מובחן בהקשר של מדיניות חינוך שוויונית. הפקולטה לפילוסופיה ואותיות. אוניברסיטת קדיז.
- קירח, מ. (2005). בנים עם בנים, בנות עם בנות. קורדובה: אלמוזארה.
- סוביראטס, מ. (2010). בית ספר קוד או מופרד? ויכוח ישן ומתמשך. כתב העת של האגודה לסוציולוגיה של החינוך 3(1): 146.