Chichén Itzá: ניתוח ומשמעויות של בנייניו ועבודותיו

צ'יצ'ן איצה, הממוקם על חצי האי יוקטן במקסיקו, הייתה עיר מבוצרת של בני המאיה. שמו מתורגם כ"פה של באר האיצה ". האיצה היו, ככל הנראה, דמויות מיתולוגיות-היסטוריות, שניתן לתרגם את שמם כ"כשפי מים ".

צ'יצ'ן איצה עדיין שוכן בהריסות עבר מפואר שמספרות את חשיבותו: הטירה, מצפה הכוכבים בקרקול שק (כבישים), יהיו חלק מהם. אבל יהיו להם גם שווקים, מגרשי משחק, מקדשים ובנייני ממשלה, יחד עם העצמות שנמצאו והצורות הטבעיות של הסנוטות, יש להם הרבה מה לספר לנו.

עם זאת, השאלות נותרו: מה גרם למאיה לערך כל כך ארכיטקטוני ותרבותי ומדוע, למרות זאת, איבד צ'יצ'ן איצה את כוחו?

החילזון

בדרום העיר נמצאים שרידי בניין בשם קרקול, מכיוון שיש בו גרם מדרגות לולייני.

הוא האמין כי עבודה זו היא מצפה כוכבים לניתוח ומיפוי השמים, בשל מספר גורמים: ראשית, הוא ממוקם בכמה פלטפורמות המעניקות לו גובה מעל הצמחייה, ומספקות נוף לשמיים לִפְתוֹחַ; שנית, כל המבנה שלו מיושר עם גופי השמים.

במובן זה גרם המדרגות הראשי מצביע על כוכב הלכת ונוס. מכיוון שהבניין נמצא בהריסות, רק כשלושה חלונות שורדים. שניים מהם מיושרים עם רביעי ונוס ואחד עם הדרום האסטרונומי.

ליתר דיוק, פינות הבסיס מיושרות עם תופעות השמש: זריחה, שקיעה ושווי השוויון.

המצפה איפשר לבני המאיה לחזות ולתכנן יבול, והוא שימש גם לחיזוי הרגעים המתאימים ביותר למלחמה, בין היבטים חברתיים אחרים.

דרכי הדרך

ממצא יוצא דופן של ארכיאולוגים היה התחקות אחר 90 דרכי דרכים של המאיה שחיברו את צ'יצ'ן איצה עם העולם שמסביב.

הם קיבלו את השם שק, שמגיע ממילות המאיה שַׁלפּוּחִית, מה הפירוש של 'לבן' ו לִהיוֹת, שפירושו 'דרך'. ה שק הם אפשרו תקשורת, אך הם גם שימשו לקביעת גבולות פוליטיים.

למרות שהם אולי לא נראים כך במבט ראשון, דרכים אלה היו תופעה אדריכלית. הם נוצרו עם אבנים גדולות בבסיס עם טיט ישן כלשהו. על אבנים אלה הונחה שכבת אבנים קטנות יותר למישור פני השטח. שכבות אלה הוגבלו מכל צד בקירות בנייה שהעניקו להם בלימה. בסופו של דבר, המשטח היה מכוסה במעין טיח לבן עשוי אבן גיר.

כל ה שקמכיוון אחד לשני, הם הובילו ללב צ'יצ'ן איצה, כלומר לטירה בצורת פירמידה.

טירת צ'יצ'ן איצה

בלב העיר ניצבת הטירה, פירמידה מונומנטלית באורך 30 מטר לכבודו של קוקולטאן, האל הנחש של תרבויות מזואמריקה, המקבילה לקווצלקוטל. הוא בנוי כולו מאבן גיר, חומר שופע באזור.

ביסודו של דבר, הטירה עובדת כלוח שנה עבור העיר. הוא מורכב אפוא מ -18 טרסות התואמות את 18 החודשים של לוח השנה של המאיה. משני צידי הפירמידה, יש גרם מדרגות של 91 מדרגות שיחד עם הרציף מוסיף 365 יום בשנה.

המדרגות מגיעות לשיא בבסיסן עם פסל עם ראש האל הנחש. פעמיים בשנה השוויון גורם להקרנת צל על שולי המדרגות המדמה את גוף הנחש המושלם עם הפסל. הסמל בנוי בצורה כזו: אלוהים הנחש יורד ארצה. תוכלו לראות כיצד נוצרת ההשפעה של ירידת הנחש בסרטון הבא:

כל זה מושג באמצעות ידע מעמיק באסטרונומיה, חישוב מתמטי והקרנה אדריכלית. אבל הטירה מסתירה יותר מסוד אחד.

מתחת למבנה זה, שכבת הריסות עומדת בבסיסה, ומתחת לכך יש בתוכה פירמידה שנייה, קטנה מזו הקודמת.

בתוך הפירמידה, גרם מדרגות מוביל לשני חדרי פנים, שבתוכם ניתן לראות את פסלו של כס מלכות בצורת יגואר ושיני ירקן, כמו גם פסל של שן צ'אק.

מעבר אחר חושף אלמנט מכריע בפרשנות של תרבות זו: גילוי מרחב בו נמצאים שלדים אנושיים עם סימני הקרבת קורבנות.

מחקרי הארכיאולוגים מצאו גם יסוד חיוני בבניית הטירה: היא בנויה על באר מים עמוקה הנקראת סינוטה קדושה. קוטר הבאר הזה הוא 60 מטר וקירותיו גובה 22 מטר.

למרות שהטירה ממוקמת על צנוטה מרכזית המסתתרת במבנה הכבד שלה, היא נחלשת גם על ידי ארבעה סנוטים חשופים, המהווים רבע מושלם. במילים אחרות, הוא ממוקם במרחק שווה ממרכז ארבעה סנוטים.

אך אילו משמעויות יש ל- cenotes ומה חשיבותן?

Cenotes: תחילתו וסופו של Chichén Itzá

הסנוטים הם, למעשה, אגמים תת קרקעיים שנוצרים לאורך השנים בזכות מרבצי מי הגשמים המעצבים את הטופוגרפיה. הם שקועים כ -20 מטר מתחת לפני הקרקע.

במהלך תהליכי הנדידה שגייסו את תרבות המאיה, גילוים של cenotes אלה היה חיוני בכדי לבסס חיים תרבותיים, מכיוון שלא היו נהרות סמוכים בג'ונגל.

בבארות או באגמים הללו היו מספיק מים כדי לספק דורות רבים, ובנוסף, תמיד תוכלו לסמוך על הגשם. כך הם הפכו למקור הכלכלה החקלאית של בני המאיה.

בעוד שארבע הסנאות מתפקדות כמקור מים שאיפשר את ההתיישבות ו פריחה של תרבות, הסנוטה הקדושה או הסנוטה המרכזית מייצגת עבור בני המאיה את הקשר עם המעבר. זה היה הסמל המרכזי של כל היקום של בני המאיה.

העובדה המוזרה היא שבסנוטה הקדושה ישנם שרידים של מזבח שקוע לחלוטין במים, בהם ניתן לראות הצעות רבות: עצמות, טקסטיל, קרמיקה, מתכות יקרות, וכו ' אך איזו משמעות תהיה לכל האלמנטים הללו? כיצד יכלו בני המאיה לשאת את ההצעות הללו מתחת למים? עד כמה הם יהיו חשובים לעיר צ'יצ'ן איצה?

תיאוריות רבות פותחו לאורך השנים, אך הנפוצה ביותר מניחה כי טקסים אלה היו קשורים לעונת בצורת קיצונית שפגעה בצ'יצ'ן איצה. הבצורת הזו הייתה יכולה להימשך בין חמש לחמישים שנה, ולגרום למים לרדת לרמות מדאיגות.

לנוכח תופעת הטבע, שלטונות המאיה החלו להקריב קורבנות כדי לבקש מאל האל הגשם שישלח מים. עם זאת, הגשם מעולם לא הגיע. הבארות התייבשו והאוכלוסייה החלה לנדוד וחיפשה מקום עם מים. לאט לאט התרוקן צ'יצ'ן איצה, עד שנטרף על ידי הג'ונגל.

מבנים סמליים אחרים של צ'יצ'ן איצה

מקדש הלוחמים

הוא ממוקם מול הכיכר הגדולה של המתחם. יש לו תוכנית מרובעת, ארבע פלטפורמות עם שלוש הקרנות וגרם מדרגות הפונה מערבה. בחלקו העליון יש דמויות דקורטיביות הנקראות אטלנטים, שנראות כאילו הן מחזיקות ספסל.

בפנים נמצא מקדש לשעבר, מה שמרמז כי בני המאיה ניצלו מבנים ישנים כדי לבנות מבנים גדולים יותר. בתוך זה יש כמה פסלים של Chacmool. המקדש מוקף בסוגים שונים של עמודים, המכונים "חצר אלף העמודים", המתחברת לאתרים אחרים בעיר.

חצר של אלף עמודים

העמודים המסודרים בחצר זו נושאים דמויות מגולפות של חיי הצבא וחיי היומיום של צ'יצ'ן איצה.

פירמידה או מקדש השולחנות הגדולים

הוא ממוקם ליד מקדש הלוחמים והוכן באותו דגם. לפני כמה עשרות שנים נמצא בתוך המקדש ציור קיר רב צבעוני בצבע בהיר עם נחש נוצות.

גְלוֹסקָמָה

בניין זה הוא קבר העוסק באותו דגם של הטירה, אך לא ידוע בוודאות מי משני הבניינים היה הראשון. גובהו תשעה מטרים. בחלקו העליון יש מקדש עם גלריה, הוא מעוטר במוטיבים שונים, כולל נחשים נוצות, בין היתר.

כיכר הנזירות

מבנה זה נקרא על שם הספרדים, שמצאו דמיון בין מבנהו לבין המנחות. למעשה, זה בוודאי היה מרכז ממשל עירוני. יש בו קישוטים שונים ומסכות צ'אק כקישוט.

משחק כדור נהדר

למאיה היה משחק כדור, שכלל הכנסת כדור לחישוק. ישנם מספר תחומים לכך בהתנחלויות המאיה השונות. לצ'יצ'ן איצה יש גם משלה.

הוא ממוסגר בין קירות בגובה 12 מטר. שטחו הוא 166 x 68 מטר. לקראת אמצע השדה, בראש הקירות, נמצאים החישוקים עשויים אבן. בקצה הרחוק של אזור זה נמצא המקדש הצפוני, המכונה מקדש האדם המזוקן.

מקדש היגוארים

זהו מקדש קטן הממוקם ממזרח לפלטפורמה של משחק הכדור הגדול. הקישוט העשיר שלו רומז למשחק הזה. בעיטור נצפים הנחשים כאלמנט העיקרי, כמו גם יגוארים ומגנים.

צומפנטלי

צומפנטלי o קיר גולגולות זה ככל הנראה חומה אלגורית של הקרבה אנושית, מכיוון שמאמינים שעל פניו ההימור הונח עם גולגלותיהם של קורבנות הקורבן, שיכולים להיות לוחמים אויבים. גולגלות הן המוטיב הדקורטיבי העיקרי, והתכונה האופיינית להן היא נוכחות העיניים בארובותיהן. בנוסף מופיע גם הנשר הזולל לב אנושי.

פלטפורמת ונוס

בתוך העיר, שתי פלטפורמות קיבלו שם זה ודומות מאוד זו לזו. אתה יכול לראות את גילוף קוקולקן וסמלים הרומזים לכוכב ונוס. בעבר, בניין זה נצבע באוכרה, ירוק, שחור, אדום וכחול. הוא האמין שהוא נתן מקום לחגיגת טקסים, ריקודים וסוגים שונים של טקסים.

היסטוריה קצרה של צ'יצ'ן איצה

העיר צ'יצ'ן איצה הוקמה בסביבות שנת 525, אך הגיעה לשיאה בין השנים 800 ל- 1100, התקופה המאוחרת או הפוסט-קלאסית של תרבויות פרה-קולומביאניות.

עם יותר מ- 30 בניינים, שרידיו הפכו לעדות חותכת על ההתקדמות המדעית של תרבות מזו-אמריקאית זו, במיוחד בכל הקשור לאסטרונומיה, מתמטיקה, אקוסטיקה, גיאומטריה ו ארכיטקטורה.

בנוסף לערכו האמנותי שלא יסולא בפז, צ'יצ'ן איצה היה מרכז כוח פוליטי, וככזה ריכז רשתות ענק של מסחר ועושר רב.

למעשה, בני המאיה שלטו בסחר באזור דרך הדרכים שהובילו לקסטילו, לבו של צ'יצ'ן איצה. בנוסף היו להם נמלים לא כל כך קרובים לצ'יצ'ן איצה, אך מהם הם שלטו בנקודות מסחריות שונות של חצי האי עם צייהם.

הם נאלצו להתמודד עם משברים שונים לאורך ההיסטוריה שלהם, שחלקם מרמזים על שינויים בסדר השליטה והארגון. כמו כן, הם הושפעו גם מתרבות הטולטקים.

זמן מה לאחר שהעיר ננטשה, הספרדים מצאו אותה במאה ה -16. הראשונים שמצאו אותו היו הכובש פרנסיסקו דה מונטג'ו ודייגו דה לנדה הפרנציסקני. הם העידו על הפלאים שמצאו באותו מקום.

עם הזמן צ'יצ'ן איצה היה בסופו של דבר חלק מהתחומים הפרטיים של דייריו החדשים. לפיכך, עד המאה ה -19 צ'יצ'ן איצה הפך לחסינדה שהייתה שייכת לחואן סוסה.

במחצית הראשונה של המאה ה -19 ביקרו באחוזה החוקר והסופר ג'ון לויד סטפנס והאמן האנגלי פרדריק קת'רווד.

ההאסיינדה נרכשה בסוף המאה ה -19 על ידי הארכיאולוג והדיפלומט הצפון אמריקאי אדוארד הרברט תומפסון, שהתמסר לחקר תרבות המאיה. יורשיו נותרו אחראים על האחוזה לאחר מותו בשנת 1935.

עם זאת, המכון הלאומי לאנתרופולוגיה והיסטוריה של מקסיקו אחראי על חקר האתר ותחזוקתו הארכיאולוגית.

התבונן בנוף האווירי המרשים של העיר צ'יצ'ן איצה בסרטון זה: