החיפוש אחר רווחה באמצעות 3 עקרונות בסיסיים

כבר מתחילת תודעתו, בן האדם שואל את עצמו שאלות העוסקות באותם נושאים. מובן שהמשכיותן של שאלות אלו לאורך ההיסטוריה נובעת מהכישלון למצוא תשובה מספקת לחלוטין.

בין השאלות באות גדולה ששאלנו את עצמנו לאורך ההיסטוריה, היא במקום הכבוד השאלה לכיבוש הרווחה. מסיבה זו, רעיונות ועקרונות שמהם נוכל להתחיל להרגיש טוב ידועים כבר זמן רב.

כיבוש הרווחה

היום אנו מכירים בפירוט הרבה יותר היבטים חדשים של האנטומיה שלנו, ההתנהגות שלנו, אורח החיים שלנו, הסביבה שלנו וכו'. אפילו עם כל הידע הזה, אנחנו לא מפסיקים בחיפוש אחר המצב הזה שבאידיאל שלו מבטיח לנו חוויה שלמה ומשביע רצון מהקורס החיוני שלנו. אולי זה קורה כי קיומם של רבים כיום אינו שלם.

היו רבים שתהו והיו רבים שסיפקו תשובות. תגובות שמסיבות שונות נראה שלא נשמעו או שאם היו, אבדו בדרך של תכנון, השגת יעדים והמיידיות שהשלב התעשייתי של זמננו הותיר אותנו בירושה לאחרונה.

ישנם שלושה היבטים שהופיעו לעתים קרובות במהלך ההיסטוריה וכי כמין חשבנו ש"משהו" קשור למה שאנו מכנים "להיות טוב".

1. חברה וחיבה

אתחיל בלהדגיש את החשיבות העצומה שיש לה בראשיתנו כבני אדם. הכוח להיות מלווה עוד לפני הלידה על ידי דומים אחרים

אשר באהבה כנה נותנים לנו את מערכות היחסים החברתיות הראשונות שבהן לשתול זרעים ביטחון, ביטחון ואדיבות אשר מושגים רק באמצעות הכרה בעיניו ובפניו של האחר אדם.

תחושת התמיכה באחר שמייצב ומווסת אותנו בעולם החדש הזה שאנו מתחילים לגלות היא חיונית. משם אנחנו מתחילים לזהות את עצמנו כיצורים שיתגלו בהמשך.

בליטופים האלה, במבטים האלה מתחילים העקבות הראשונים של חזון העולם שלנו., שבו אנחנו מתחילים להגדיר בעולמנו הפנימי את מי אנחנו ואת המקום ממנו אנחנו באים.

אם הדאגות הללו לא יתרחשו או יהיו רשלניות, מערכת העצבים שלנו תתחיל את דרכה בחיים האלה. עם שלטי אזהרה לוחצים שהסביבה מסוכנת והאנשים לא ראויים להם אמון. ככל שהקטסטרופה הזו תתרחש מוקדם יותר, כך יהיו השפעות של חוסר ביטחון וחוסר אמון עמוקות ומתמשכות יותר שיתיישבו במערכון הראשון של האני שיהיה התינוק הזה.

להיפך, אם באותה התחלה מלווים אותנו באהבה, מבטים וליטופים, ואם צרכינו מכוסים מספיק, העולם מה שנתחיל לגלות תהיה סביבה שנתפס כבטוחה לחקירה, והיא תוצג לנו בצורה מעודדת ו מְגָרֶה.

2. אל תהיה תמיד תחת הפצצת מידע

מצד שני, ובהמשך למפתחות אלה לרווחה המושרשים כל כך עמוק בהיסטוריה שלנו, חשוב להתייחס ל- מערכת יחסים חיונית בין הנפש לגוף ולהזכיר את המשפט המפורסם שתופס את המציאות הזו היטב: "mens sana in corpore בָּרִיא".

אנו חיים בתקופה מהירה ורועשת שמפציץ את מוחנו באינספור גירויים ומגוונים. שגורמים לנו להיות כל הזמן בתהליכי תפיסה והטמעה של תוכן.

יחד עם זה, חוויות החיים קורות כל כך מהר ואנו רוצים שהן יהיו כה רבות שאנו מבלים את רוב הזמן שקועים בפעילות מנטלית טהורה. זה גורם לגוף שלנו להיות מנותק מעצמנו והחוויה והלמידה החיוניות שתמיד משאירות בו את חותמן, נשארות בלתי נגישות וחסומות.

האותות הגופניים שתמיד היו מדריך ומצפן לצמיחה והתפתחות של אנשים מושתקים על ידי רצף בלתי נדלה של מחשבות שמחזיקות אותנו במצב של ניתוק ומתח כמעט קבוע.

3. חיה ברגע ההווה

תוכן המחשבות הללו מוביל אותי להזכיר את השלישית מבין התכונות הללו שנראות קשורות לרווחתנו. במשך כמה אלפי שנים, בני האדם יודעים את החשיבות של לדעת להשתיק את הנפש, של נפרד ממחשבות ומתוכנן, כדי להיות מסוגל לחזור לרגע הנוכחי שממנו התכנון והזיכרונות לוקחים אותנו.

זה ב"עכשיו" שבו אנחנו נמצאים ואיפה שאנחנו חיים, וזה ב"כאן" שבו נמצא הגוף שלנו, קולטים כל מה שקורה בסביבה ולומדים ממנו.

במידה שאנו מצליחים להיות נוכחים במרחב ובזמן, מתחילים לצוץ שינויים: הנפש משתחררת והגוף לנשום, השרירים נרגעים וקצב הלב שלנו מאט, ומכין את כל הגוף והנפש לחוויה אינטנסיבית יותר. לְהַשְׁלִים. החיבור הגופני וחווית הרגע הנוכחי הם זוג שקשה להפריד, אחד ואחד מופיעים ונעלמים יחד.

מושג מקיף של רווחה

כל האנשים שעובדים ב מרכז פסיכולוגיה ויטליזה אנו חולקים גישה זו שעוזרת לנו לשלב את הדרך שלנו להמחיש ולהתקרב לרווחה עם העבודה היומיומית שלנו בתהליכים טיפוליים.

הדגשת שלושת המאפיינים הללו לא נועדה להיות מתכון נפלא לכל התחלואים, וגם לא תרופה לכל המחלות. היא רק מבקשת להזכיר שהרבה לפנינו כבר היו תרומות לכמה משאלות זמננו.

ב-Vitaliza אנחנו מאמינים האומץ להסתכל אחורה ולעבור על הרהורים וממצאים של אלה שקדמו לנו, כתרגיל שפותח את עינינו למה שלפנינו ומאפשר לנו לראות זאת בצורה אחרת. זה אפילו מאפשר לנו לגלות שמה שמוצג, לפעמים כאור חדש, לא מפסיק להיות הקלאסי לבוש מודרני, מה עם הבלאגן והתוכניות שכחנו שאנחנו כבר ידענו.

לבסוף, להראות ששום דבר שהוזכר במאמר זה, שהיא התרבות של ויטליזה והיא האמונה של אלה מאיתנו שעובדים כאן, אינו חדש. שום דבר מתואר אינו ממצא חושפני, אין דבר שלא ידענו כבר. כפי שאומרים אלה שיש להם היסטוריה ארוכה בתחום מסוים וניסיון מאחוריהם, שום דבר חדש לא קורה תחת השמש. אולי כל שעלינו לעשות הוא לעצור ולהסתכל איך החפצים המאירים תחת השמש זורחים. זה מה שאנחנו מנסים כאשר מהמרכז שלנו אנחנו נוגעים בנשמות בליווי אנשים.