4 מחברים עיקריים למודרניזם
אמנות ותרבות מגיבים לשינויים שחוו בתקופות היסטוריות שונות. התנאים החברתיים, החיפוש אחר צורות ביטוי והבנת עולם חדשות הם שמולידים מחברים ואמנים שונים שמתאגדים יחד כדי לאחד תנועה. בשיעור זה ממורה נדון ב המחברים העיקריים של המודרניזם, מגמה אמנותית וספרותית שנוצרה סוף המאה ה -19 ותחילת המאה ה -20 בספרות המערבית.
בתוך השפה הספרדית, ה מוֹדֶרנִיוּת התפתח כ- הצעה רב תחומית בשירה, נרטיב, לְעַצֵב וה ארכיטקטורה, על מנת לשחזר את הקוסמופוליטיזם והקוליטיזם באמנויות. עם אסתטיקה מלאת יקר וייופי, מחברים באמריקה הלטינית ובספרד חידשו יצירות שהעניקו לתנועה את שמה.
רובן דריו (1867 - 1916)
ידוע בזכות היותו ה אבי המודרניזם והמערך העיקרי שלו עם אוסף שיריו "אזול" הוא היה משורר ועיתונאי ניקרגואה. הוא גדל בסביבה ובנסיבות חיים שעיצבו אותו ספרותי ואקדמי. לדוגמא, עם רק 15 הוא התקבל בברכה באל סלבדור על ידי המשורר הגואטמלי חואקין מנדז בונה. בנוסף, הייתה לו ההזדמנות להיפגש פרנסיסקו גבידיה, משורר סלבדורי. על ידי התמקמותו במעגל זה הצליח דריו לבוא במגע עם הזרמים הספרותיים של זמנו, ובמיוחד הסמליות הצרפתית.
הוא היה מטייל מוקדם. לאחר שחזר לניקרגואה ושיתף פעולה בעיתונים שונים, הוא עבר לצ'ילה שם התיידד ושיתף פעולה עם הסופר
פדרו Balmaceda טורו. צבר חוויות זה היווה את הבסיס לפרוזה שלו. מרגע זה, רובן דריו הוא לא מפסיק לכתוב או לנסוע, הוא אפילו עובד כמו דיפלומט. חייו נגמרים בברצלונה שם הוא מפרסם את יצירתו הפואטית האחרונה. כדאי להדגיש את הכותרות העיקריות של מחבר מודרניזם זה:- כחול (1888)
- פרוזה גסה ושירים אחרים (1896)
- שירי חיים ותקווה (1905)
- השיר הנודד (1907)
חוסה מארטי (1853 - 1895)
ז'וזה מארטי הוא גדל בהוואנה, קובה, ונחשב לאחד הרפרנסים האמנותיים של המודרניזם. מלבד היותו משורר, בלט בפילוסופיה, בעיתונאות ובאקטיביזם הפוליטי, שם היה לו תפקיד מכריע ביצירת ה- מפלגת המהפכה הקובנית. זה הוביל אותו להיות מקדם עצמאות מדינתו.
ניתן היה לזהות את הווריד המהפכני של המחבר גם במילים שלו, ולכן פרסם כתבי עת ומגזינים כגון השטן קוג'ואלו אוֹ המולדת החופשית. כמו רובן דריו, הייתה לי רוח נסיעה שהחל עם גלותו לספרד על השתייכותו לקבוצות בעד עצמאות. הוא סייר בחלק מאירופה ואמריקה. שירתו אינה רק השתקפות של תנועה תרבותית, אלא היא גם בסיס דמותו כאחד ממקדמי החירות האזרחית באמריקה הלטינית. בעזרת זה נפרט את עבודותיו החשובות ביותר:
- הרפובליקה הספרדית לפני המהפכה הקובנית (1973)
- איסמיליו (1882)
- פסוקים פשוטים (1891)
- מניפסט מונטקריסטי (1895)
חואן רמון ג'ימנס (1881 - 1958)
הזוכה ב פרס נובל לספרות בשנת 1956, היה משורר ממוצא ספרדי. לפרוזה שלו השפעה רבה מצד רובן דריו, אפילו התשוקה שלו לספרות היא שהובילה אותו לעזוב את האוניברסיטה, שם למד משפטים.
עם מזג לא יציב, נוירוטי ודיכאוני, הוא אושפז בבתי חולים בהזדמנויות שונות. עם זאת, מסעותיו וספרותו נמשכו. עם האסונות של מלחמת האזרחים בספרד בשנת 1936, הוא החליט לצאת לגלות בארצות הברית. ואז הוא גר בקובה ולבסוף מסיים את חייו בפורטו ריקו.
עבודתו מחולקת בדרך כלל לשלושה שלבים: ראשונה של דמות רגיש בין 1898 ל- 1915, עמוס בהשפעות הסמליות הצרפתית ובמודרניזם של רובן דריו; חתך שני אינטלקטואלי בין השנים 1916-1936, שם הוא מתעמק בהרהורים על בדידות ואלמנטים חיים טרנסצנדנטיים; ולבסוף שלב שנקרא "נכון" בין השנים 1937-1958, שם הוא מבטא את רגשותיו ומחשבותיו במהלך הגלות. בתוך שלושת הרגעים הללו העבודות בולטות:
- נימפאס (1900)
- צורף ואני (1914)
- יומן של משורר שזה עתה נשוי (1916)
- גבעת מרידיאן (1950)
מנואל מצ'אדו (1874 - 1947)
הוא היה מחזאי ומשורר ספרדי, גם הוא אחד המחברים העיקריים של המודרניזם. בן למשפחה עמוס אמנות, הוא היה אחיו של המשורר אנטוניו מצ'אדו והצייר חוסה מצ'אדו.
הוא התחיל לכתוב למגזין הקריקטורה והיה בזכות הפגישה עם רובן דריו שהוא נכנס למודרניזם. למרות שלאורך חייו כתב שיתופי פעולה עם אחיו אנטוניו, תמיד החשיב את רובן דריו כמורה שלו. השפעה זו הביאה אותו לכתוב את העבודות שמיצבו אותו כאחד המחברים העיקריים של התנועה הספרותית:
- נשמה (1902)
- קפריצ'וס (1905)
- החג הלאומי (1906)
למרות שערכנו סיור בין מחברי המודרניזם, יש להבהיר ממה מורכבת תנועה זו וממה היו תכונות עיקריות.
ראשון, פותח בין השנים 1880 עד 1920 וזה היה אך ורק תוצאה של אמנות דוברת ספרדית. עם המוטו של "אמנות למען האמנות", הוא ביקש לחדד את האסתטיקה והצורות הספרותיות שבהן אבד עם תהליכי התיעוש והתפתחות הקפיטליזם של המאה חלף.
שנית, כפי שניתן לזהות בחייהם של מחבריה, זה היה קוסמופוליטי באופיו. זה היה מעוגן להומניזם ולאומנויות היפות, שם הייתה דחייה וביקורת על הספרות של התקופה הוויקטוריאנית.
בין המאפיינים העיקריים שלו הוא שימוש בשפה תרבותית, פסוק חופשי ודחיית מציאות היומיום. בסיסים אלה הם שפינו את מקומם לעידן העכשווי ולזרמים הספרותיים השונים שצצו מאוחר יותר.