תיאוריית החליפין החברתי: מה זה ומי הם מחבריה

נושא שנחקר רבות מאז שהפסיכולוגיה קיימת הוא הנושא הנוגע ליחסים חברתיים, והוא שהאדם הוא אינדיבידואל ביו-פסיכו-חברתי. אין דרך להפריד בין הטבע האנושי ליחסים בין אישיים.

תיאוריית החליפין החברתי מערבבת היבטים של כלכלה בסיסית עם היבטים של פסיכולוגיה, ומסביר כיצד אנו מבקשים באופן לא מודע להשיג את התועלת הגדולה ביותר ממערכות היחסים החברתיות שלנו בעלות הנמוכה ביותר. במאמר זה נראה את גישתו, נראה מי היו הנציגים העיקריים של התיאוריה של חילופי חברה לאורך ההיסטוריה, ונסקור מה הייתה רמת הקבלה לאורך כל הדרך מזג אוויר.

• מאמר קשור: "מהי פסיכולוגיה חברתית?"

תיאוריית החליפין החברתי: מה זה?

תיאוריית החליפין החברתי קובעת זאת בהופעתם של יחסים חברתיים מתקיים תהליך הערכת עלות-תועלת. כאשר הנבדקים מפלים אם כדאי ליצור קשרים עם אנשים אחרים או לא.

אינדיבידואליזם ונהנתנות הם הבסיסים הבסיסיים שלו, המדברים על העובדה שכל ההתנהגויות קשורות אליה הישג אישי (כולל חברתי) ושהמטרה היחידה של האדם היא להשיג הנאה וסיפוק אִישִׁי.

מָקוֹר

הופעתה של תיאוריה זו מתחילה בשנת 1956, כאשר ג'ון טיבו והרולד קלי הציגו אותה בפעם הראשונה. טיבו וקלי הצהירו בתורת חילופי החברה שלהם שמערכת יחסים בין שני אנשים או יותר חייבת להוביל

סוג של סיפוק לכל הצדדים המעורבים, אחרת הקשר ייעלם. כדי להימנע מפירוק הקבוצה, היה צריך להיות פרס, ללא קשר אם הוא חומרי או פסיכולוגי.

מאוחר יותר, ב-1958, יהיה זה הסוציולוג האמריקאי ג'ורג' סי. הומאנס שהעניק תהילה לתיאוריה זו, עם פרסום עבודתו תיאוריה חברתית כחילופי. הומאנס קבע במאמרו שאינטראקציה חברתית מייצגת חילופי דברים מוחשיים או לא מוחשיים, היכן הייתה צריכה להיות תועלת או עלות עבור המשתתפים, ושזה מה שיקבע את עתיד ה מערכת יחסים.

אם לוקחים מושגים מעניינים כלכליים, התיאוריה של הומאנס על חילופי חברה מציינת שאנשים בהכרח הם עורכים השוואות בין האלטרנטיבות שמערכות היחסים שלהם מציגות בפניהם., ובסופו של דבר הם יטפחו יותר כאלה שמייצרים תועלת גדולה יותר בעלות נמוכה יותר.

וריאציות של התיאוריה

טיבו וקלי דיברו על תועלת קולקטיבית בקבוצות קטנות, בעוד שהומאנס הדגיש את עבודתו על תועלת אישית. הוא קבע שבכל היחסים הקבוצתיים הנבדקים תמיד מבקשים להשיג תועלת אישית.

שעות נוספות תיאורטיקנים אחרים הצטרפו למגמה זו, ביניהם פיטר בלאו וריצ'רד מ. אמרסון, שפעל לפי קו התועלת הפרטני של הומאנס. גם לוי-שטראוס, אנתרופולוג צרפתי מפורסם, תרם לתיאוריה זו מגישת החליפין המוכללת, הרואה במערכות יחסים את האמצעי להשגת המטרה. למשל, נישואים ערוכים לנוחות חברתית וכלכלית.

קבלה וביקורת

לתיאוריה זו הייתה השפעה רבה בתוך בתי ספר פסיכולוגיים. זמן רב נתמך על ידי פרדיגמות התנהגותיות, שבירכו על העובדה שקשה לכמת בהתחשב בפשטותו, בנוסף לעובדה שהוא מתאים באופן מושלם לתיאוריה הביהביוריסטית של גירויים ותגובות. עם חלוף הזמן וההופעה שלאחר מכן של פרדיגמות קוגניטיביות וקונסטרוקטיביסטיות, תורת החליפין החברתית איבדה משקל בתוך השדה המדעי. באמצעות קווי מחקר אלו הוכח שהתנהגויות התנהגות חברתיות אינן מגיבות אך ורק לתחומי עניין של תגמול.

דרך הזרמים הפסיכולוגיים החדשים שצצו, נקבע שמערכות יחסים חברתיות לא הם מדע מדויק, תוך התחשבות בכך שהם נתונים למשתנים רגשיים ולגורמים התנהגותיים. מְלוּמָד.

• אולי יעניין אותך: "10 התיאוריות הפסיכולוגיות המובילות"

יחסים חברתיים לפי הפסיכולוגיה המודרנית

בכל הנוגע ליחסים חברתיים, הפסיכולוגיה המודרנית נותן משקל גדול יותר לסביבה ולתרבות כסוכנים מכריעים בקשרים שאנו יוצרים עם אנשים אחרים. בני אדם הם אינדיבידואלים מורכבים בהיבטים שונים, וקשרים חברתיים אינם בורחים ממורכבות זו. למרות שהאינטליגנציות המלאכותיות קרובות מאוד לתפקוד המוח האנושי, משהו שבו לא הצליחו להשתוות אליו הוא היכולת לחוש חיבה לאורגניזם אחר.

חיבה וחיבה באים ממבנים פרימיטיביים מאוד של המוח האנושי. (מערכת לימבית) ולהתגבר על כל מחסום לוגי שהם עשויים למצוא בדרכם. זו הסיבה שכאשר אנו באמת אוהבים אדם אנו עושים זאת מבלי להתחשב באינטרסים שלו; עבור בני אדם, היגיון ויחסים חברתיים לא בהכרח הולכים יד ביד.

לסיכום, ניתן לומר כי תורת החליפין החברתי שימשה תקדים היסטורי בתחום הפסיכולוגיה החברתית. הולידה מגוון רחב של ניסויים לאורך השנים. הסיבה העיקרית לכך שהתיאוריה הזו קרסה נעוצה בחוסר העניין שהפגין ה- תהליכים סובייקטיביים הקיימים כאשר מתייחסים לאדם אחר, ומתמקדים רק ב גירויים.

הפניות ביבליוגרפיות:

• דלמטר, ג'יי. (2006). מדריך לפסיכולוגיה חברתית. ספרינגר.
• ווסט, ר.; טרנר, ל. (2007). הצגת תורת התקשורת. מקגרו היל.