מוסיקה אלגריה, אלגריה, מאת קיטאנו ולוסו: ניתוח והיסטוריה
חלק מהמוזיקה המפורסמת ביותר של קייטנו ולוסו, אושר אושר הוא הוצג בפסטיבל התקליטים בשנת 1967.
שיר היה מסגרת של התנועה הטרופיסטית, שקיטאנו ולוסו, גילברטו גיל ואוס מוטאנטס היו כשני מנהיגים רציניים.
במכתב, עכשווי מאוד ועם נגיעות של תרבות פופ, הוא אימץ במהירות שיער ציבורי ואלגריה, אלגריה וירו לוגו בהצלחה אדירה. למרות העובדה שהוא הפך לקהל מבוקש, זה היה שיר במקום הרביעי שלא בתחרות.
מילים
הליכה נגד או רוח
Sem lenço, מסמך sem
אין שמש של דזמברו
האיחוד האירופי
או שהשמש מופצת בפשעים
Espaçonaves, גרילה
קרדינלים יפים
האיחוד האירופי
פנים של נשיאים
אותם ביג'ואים גדולים של אהבה
חניכות שיניים, פרנסות, בנדירות
בומבה א בריג'יט בארדו
או שמש עם ספסלי מגזין
התמלאתי שמחה ופרגואה
איזה הרבה חדשות
האיחוד האירופי
דרך תמונות ומועמדים
Os olhos cheios de cores
O peito cheio של אהבותיך
האיחוד האירופי
למה לא, למה לא
היא חושבת על נישואים
מעולם לא הלכתי לבית הספר שוב
Sem lenço, מסמך sem
האיחוד האירופי
אני לוקח קוקה קולה
היא חושבת על נישואים
ושיר מנחם אותי
האיחוד האירופי
דרך תמונות ומועמדים
Sem light e sem fuzil
Sem fome sem telefone
אין לב ברזיל
אלה נם מכיר אטתי מחשבה
לשיר בטלוויזיה
או שמש כה יפה
האיחוד האירופי
Sem lenço, מסמך sem
שום דבר בלי תיק או בלי שלי
אני רוצה להמשיך לחיות, לאהוב
האיחוד האירופי
למה לא, למה לא
לנתח את המילים
מילותיו המהפכניות של קיטאנו ולוסו מתחילות בפסוקים המציעים חופש, למרות ההקשר הפוליטי הקשה של המדינה.
לשיר את "Caminhando contra o vento", או את פני הרוח האירופית-לירית, מטפורה לדיקטטורה הצבאית, שהקימה צנזורה ודיכוי במדינה. O gerúndio do verb Caminhar מדפיס מושג של תנועה מתמשכת, למרות כל המצוקות.
אין פסוק לעקוב אחריו
Sem lenço, מסמך sem
אנו רואים את שאלת האנונימיות, או ההליכה האי-לירית, כנושא קטן המכה את nas ruas da cidade.
שני או בעלים של קאיטאנו ולוסו לא בחינם טרופי אמיתי, אותם אושר אושר אנו רואים "דיוקן, פסואה ראשון, של צעיר טיפוסי של אז מסתובב ברחובות העיר הצעות ויזואליות, עוזרות בית, אפשריות להזכרה פשוטה של שמות מוצרים, אישים, מקומות ו פונקציות ".
התבוננות או פסוק שאתה רואה את הלוגו מלפנים ("No sol de quase dezembro"), או מלחין מציב או לא מבין שום קצב e no espaço: já faz clima de verão e é dezembro.
בואו נגיד או פורטה רפרו שחוזר על עצמו לאורך השנים של כל המוסיקה:
האיחוד האירופי
שים לב כיצד מקורות הפועל המשמשים לאורך השנים של הטקסטים כמעט אינם קיימים. Caetano משתמש בפעלים שאינם נוכחים כדי לספר או לכאן ו / או אגורה. אושר אושר סיכום החיים הזה בברזיל מאותה תקופה, מתיימר להיות תיעוד לתקופתו ההיסטורית.
שיר קדימה והתבונן בכמה התייחסויות לתרבות הפופולרית:
או שהשמש מופצת בפשעים
Espaçonaves, גרילה
קרדינלים יפים
האיחוד האירופי
קרדינלס היא התייחסות לקלודיה קרדינלה, שחקנית איטלקית יפה מאוד שהייתה פופולרית מאוד במהלך שנות השישים.
אטריז היה אייקון של העידן ובסופו של דבר היה או שם המשפחה שלה מיושם על ידי קיטאנו כדי להתייחס לנשים היפות של גילן.
זה לא הקטע היחיד שעומד בפני אזכור אחר לשחקנית חשובה. כמה פסוקים לעקוב נובעים או לא מפי בריג'יט בארדו:
פנים של נשיאים
אותם ביג'ואים גדולים של אהבה
חניכות שיניים, פרנסות, בנדירות
בומבה א בריג'יט בארדו
שחקנית צרפתית חגגה מאוד גם במהלך שנות השישים.
A presença de nomes estrangeiros ao longo da music não é casual: os tropicalistas defendiam לקניבליזציה של תרבות זרה, שילוב של אלמנטים מהארץ עומד בפני חלק מפרויקט אסתטי ופוליטי.
עדיין נכשלים בפוליטיקה, ברצועת השיר הזו אנו רואים את הכרזות ואת שני הנשיאים מהולים באלמנטים שלא צפויים כמו שיניים ורגליים. אנו יכולים לומר כי האיחוד האירופי אינו כהלכה פוליטיקאי מרומה, תיאוריה שמאושרת מול הלוגו:
או שמש עם ספסלי מגזין
התמלאתי שמחה ופרגואה
איזה הרבה חדשות
האיחוד האירופי
הנה אני מתחיל בנאליות יומיומית, או האיחוד האירופי מודה בחוסר האנרגיה שלו להתמודד עם החדשות, שהוא העדיף לקבל מישהו דרך המצ'טות ולא דרך מעבר, תלוי על הספסלים.
נראה כי או בכפוף לחדשות פוליטיות מהעולם דרך שניות ספורות עומד מול העמוד הראשון של העיתון או המגזין.
קריאה אפשרית נוספת היא כי קטע זה הוא קריטי לניכור המסה, שלא ביקש להעמיק אותנו באירועי החדשות.
דרך תמונות ומועמדים
Os olhos cheios de cores
O peito cheio של אהבותיך
האיחוד האירופי
למה לא, למה לא
הפסוקים acima falam do excess de informação: rostos, nomes, cores, amores. עולם עכשווי שעובר מטענים בהתחשב בכך שפעמים רבות אתה רואה את הפנים כנושא הקטן מרגיש אבוד.
דיאנטה אלה רותחים של דימויים ורגשות, או eu-lrico מחליטים לעזוב, רומו למקום שאינו יודע היכן הוא נמצא.
אני לוקח קוקה קולה
היא חושבת על נישואים
מעולם לא הלכתי לבית הספר שוב
Sem lenço, מסמך sem
האיחוד האירופי
שני פסוקים מזכירים או קירור שהסמל מעניק לתרבות הפופ וסמל לאימפריאליזם בצפון אמריקה. התמונה משמשת כאן גם כפורטרט של היומיום, תיעוד של רגע בנאלי מיום ליום.
זהו כמה רגעים מהשיר שבו מופיע פרצירה. איננו יודעים דבר אודות מאפיין גופני כלשהו - או אינם יודעים - יש לנו רק מידע שהיא מעוניינת להתחתן איתו (האם זה יתאים לאידיאליזציה של נשים דאקלה גראסאו?).
הפסוקים שיבואו חוזרים על עצמם, עם שינוי קצר בלבד: Enquanto ela חושב em casamento, או eu-lrico יש לך שיר או קונסולה. ועם הרקע הזה נשמע טרילה להחליט לעזוב.
שלב אמאדה נובמנט למברדה ללא גמר נותן מוסיקה:
אלה נם מכיר אטתי מחשבה
לשיר בטלוויזיה
או שמש כה יפה
האיחוד האירופי
Caetano כאן מתווה להציג שני הודעות תקשורת המוניות. הטקסטים הם הומוריסטים מכיוון שהוא ממחיש בדיוק את מה שהזמר מתמודד במוזיקה: הוא שר בטלוויזיה. ראוי לציין כי אלגריה, אלגריה הוצגה בפסטיבל שיא הטלוויזיה.
O eu-lrico volta אז כדי לאמת את היופי של יום הפורמה - או את השמש - ומאשר מחדש או רוצה לעזוב.
שוב אתה מגיש למצבך של אנונימי וערב שאתה לא מעוניין לשאת דבר למקום החדש שלך:
Sem lenço, מסמך sem
שום דבר בלי תיק או בלי שלי
אני רוצה להמשיך לחיות, לאהוב
האיחוד האירופי
למה לא, למה לא
או הפסוק "שום דבר אין תיק או נאס מואוס" נזרק ישירות מהעמוד האחרון של כמילים, האוטוביוגרפיה של סארטר. לכן מדובר בתרבות גבוהה הולמת, זמר יליד, שמכניס את המילים באמצע מכתב פופולרי.
אלגריה, אלגריה, לפני טודו, ביטוי פוליטי וחברתי של דור אחרון שנחרב מהמעוך הצבאי. מצד שני, מכתבו של קיטאנו פריזה, גם הוא נצחי, גם הכרח אוניברסלי הרגיש שערות צעירות להשאיר את הרומו ao novo.
הקשר היסטורי
1967 הייתה שנה מיוחדת למוזיקה ברזילאית. Nesse ano Gilberto Gil מציג לך שיר יום ראשון אין פארק e também em 67 Caetano surgiu com אושר אושר.
או לקייטאנו הצעיר יש בקושי 25 שנה כשעלה לקופסה כדי לנסות לזכות בפרס המקסימלי של הפסטיבל. הזמר הצטרף ללהקת הביט בויז (קבוצת רוק ברזילאית המורכבת ממוסיקאים ארגנטינאים) כדי להשתתף במצגת.
במהלך התערוכה השתמשו זמרת באיאנו והביט בויז בגיטרות חשמליות, חידוש לתקופה ההיסטורית ההיא. Até então לגיטרה חשמלית נשלל בשל היותו סמל לתרבות צפון אמריקה.
שנוי במחלוקת ומאתגר, השיר הוצג במקום הרביעי והמחבר קיבל חמשת אלפים של cruzeiros velhos.
מצגת של Caetano, feita לא ביום 21 באוקטובר 1967, זמינה באינטרנט:
מאחורי הקלעים של הרבייה
קיטאנו מודה בלא שום ליברו טרופי אמיתי ככף או מסגרת הרבייה שיהפכו לסמל הטרופיות:
החלטתי שאף פסטיבל בן 67 לא נחסל מהפכה. אין לי דירה סולארית דה פוסה, אני מתחיל להלחין שיר שאנחנו רוצים שיהיה קל לשני צדדים ללמוד. צופי פסטיבל ובמקביל, אפיינו באופן חד משמעי את עמדת הנובה שרצינו לחנוך (...) Tinha que ser uma מרצ'ינה עליז, איכשהו שיער פופ בינלאומי מזוהם, ואיתור מכתב לאיזה נגיעה אוהבת ביקורתית על העולם בו הוא נמצא פופ דאווה.
על הליווי של כותרת השיר
הכותרת שנבחרה למוזיקה היא אירונית מאוד ובאופן מוזר, היא לא מופיעה במילים.
אם כן, אנשים רבים חושבים שכותרתו של השיר היא "sem lenço, sem document", שני פסוקים רציניים.
O bordão "שמחה, שמחה!" הוא שימש לעתים קרובות כבדרן / מגיש תחנת הרדיו והטלוויזיה צ'קרינה. התוכנית שלו הייתה פופולרית מאוד והביטוי, שחזר על עצמו פעמים רבות, נכנס למען הלא מודע הקולקטיבי והופקע על ידי קיטאנו.
לטרופיקליה
התנועה הטרופיסטית החלה לזכות באנשים בשנת 1967, אך היא זכתה בשיעור גבוה יותר אחרי כמה שנים. Fizeram חלק מהמועמדים הגדולים של MPB כמו גילברטו גיל, טום זי וגל קוסטה.
אמנים ינסו להמציא מוזיקה מחדש, תוך קבלת השפעות מהתרבות הצעירה, בעיקר פופ לאומי וזר. לפיכך, הטקסטים ימשיכו לשקף משימות של זמנם ורצון להתווכח על היבטים מהיום יום.
ביניכם, שני אמנים אמורים לייצר בינלאומיות את התרבות הלאומית ולחזור למקורותיה של ברזיל. חדשנות והתנסות בשני מאפיינים יקרים אחרים, שתי טרופיסטיות.
האמנים נותנים לנו הרבה זמן עם אוסוולד דה אנדרדה, קבע ולוסו בראיון:
הרעיון של קניבליזם תרבותי סרבי היה שנים טרופיסטיות כמו לובה. אנחנו "אוכלים" את הביטלס וג'ימי הנדריקס. טיעונינו נגד עמדתם ההגנתית של שני לאומנים מוצאים כאן ניסוח תמציתי וממצה. כמובן שנשתמש ברוחב ובעוצמה, אך לא נהיה זהירים, ואנחנו מנסים בכל שלב לחשוב מחדש על מה שאנחנו מעריצים.
אמנים צעירים מתיימרים, acima de tudo, מקליטים את הקצב שלך. ראוי לציין כי המדינה חיה שנות חיים כבדות שהחלו בשנת 1964 כהפיכה צבאית.
אירוע מרכזי עבור הטרופיסטים היה פרסום מניפסט בשם "מסע הצלב טרופליסטה", שפרסם נלסון מוטה באופן לא יומי עבור השעה האחרונה של ריו דה ז'ניירו.
בניגוד למקובל, או שהטרופיזם אינו קורה עם מוסיקה ופותח יקומי תרבות מגוונים כמו אמנות פלסטית, ספרות, תיאטרון וקולנוע.
אתה Festivais da Canção
במהלך שנות השישים המציא ה- Rede Record את חגיגות המוסיקה הפופולרית בברזיל.
בטלוויזיה התוכניות המוצגות גלויות לסדרת אמנים שנרשמים לשיר את המוסיקה שלהם. בשנים הראשונות של הצבא זה היה מרחב מוזר של חופש יחסי.
אלגריה, אלגריה הוצג בפסטיבל המוסיקה הפופולרית השלישי של המוסיקה. זה היה 1967 ומיד הושרה מוסיקת גאנו פופולרית על ידי הציבור.
Caetano e o exílio
כששר את אלגריה, אלגריה, בשנת 1967, ביטא עצמו קייטנו דרך מגוון רחב של מוסיקה למרות המשטר הצבאי.
במקביל, היא עברה את המדיניות, והחמירה את מה שכאשר מוסד אטו מספר 5, שהושק בדצמבר 1968, למצב שנפתח מעת לעת.
Nesse mesmo ano - שנה depois de ter sung Alegria, Alegria - Caetano ו- Gilberto Gil נכלאו וכאשר הם ישוחררו הם יחליטו לגלות באנגליה.
Conheça גם
- מוסיקה Pra não dizer que não falei das flores, מאת ג'ראלדו וונדר
- מוזיקת קליסיה מאת צ'יקו בורק
- קייטנו ולוסו: מוסיקה וביוגרפיה
- כמוסיקה מרכזית מטרופיקליה
- מוזיקה מפורסמת על מנהיג צבאי ברזילאי
