Livro Os sertões de Euclides da Cunha: סיכום וניתוח

אתם סרטואים, שפורסם בשנת 1902, היא אחת מיצירות הספרות העיקריות וההיסטוריוגרפיה הברזילאית. אוקלידס דה קונה (1866-1909), הסופר הפרה-מודרניסטי, מציג יצירה המסייעת למלחמת קנודוס, המתרחשת בפנים באיה בהובלת אנטוניו קונסלהיירו.

סיכום וניתוח של אתם סרטואים

Euclides da Cunha escolheu escrever na יצירתו המפורסמת ביותר או שעברה במלחמת קאנודוס (1896-1897), מקומי שבו זה ממוקם, יש לו כיסוי לפולה דה סאו פאולו, שם trabalhava na זמן.

O livro mais reconhecido מאת Euclides da Cunha é מחולק לשלושה חלקים: טרה, או homeme a luta. הרצון לחשוף בדיוק או meio היה קשור שלך אמונה דטרמיניסטית. עבור Euclides da Cunha, כמו גם עבור outros intellectuais do seu tempo, או meio determinva או homem, על ידי isso היה כל כך חשוב לחשוף או לחלל אם נרצה לדעת יותר על או sertanejo e, מאוחר יותר, על או סְתִירָה.

בתרמוס של לשון, לעבודה, נרחב, וקומפוסט על ידי אומה שפה גימיקית, בארוק, נודע, אססבל קטן. למרות הקושי בקריאה, אתם סרטואים זה חשוב ביותר לספרות הברזילאית משום שהוא מתמודד עם דיוקן לא רק של מקומי כשני תושבים רציניים ושני אינטרסים שמרגשים אותך.

טרה - חלק ראשון

החלק הראשון של הספר אוקלידס דה קונה descreveu עם קפדנות מדעית או סביבה sertão: צחיחות, צמחייה או אקלים מדברי. אתם סרטואים זו יצירה אזורית, שעניינה להציג בפירוט קיצוני מרחב נתון.

או סופר שהיה בית מדעי-דת, אנג'יניו אלם דה-ליטראטו, חיפושי בדעתו בדיוק או שלא הבחנת במייאו. אוקלידס מספר, למשל, פרטים על הקאטינגה ותיאוריה לגבי הסיבות לאקלים היבש.

או סופר, שהיה מומחה עמוק במפות, כתב הרבה על הקרטוגרפיה של האזור. החלק הראשון של האור הוא תיאורי למדי: הוא מעניק לצומח, בעלי חיים, אקלים, שני קווי מתאר במישור.

סרה דו גראו מוגול הגובלת עם גבולות באהיה, הדגימה הראשונה של ציפויים מפוארים שמחקים קורדייהרות, שהטרידו כל כך גאוגרפים רשלניים; זה בדיוק כמו לקוויזנינהאם, מקברל קרוב יותר לבית, ממטה דה קורדה המשתרע לגואיאס, מעוצב בצורה זהה. סולקו של ארוסאו שכרטלהם הם חתכים גאולוגיים אקספרסיביים.

הו הום - חלק שני

Depois de falar על הסביבה של הסרטאו, בחלק השני של הספר או המחבר debruça על דמותו של sertanejo, כי chamou של "raça forte", até אז מעט שאר השיער הידוע של המדינה. או שאוקלידס דה קונה פאס היה למעשה מאמר אנתרופולוגי וסוציולוגי המאפיינים של הבית לעשות פנים.

O sertanejo é, before tudo, um forte.

הוא כל כך מתעסק בהיבטים חיצוניים - aparência do sertanejo, או פנים, או קורפו, קור דה פלה -, קשרתי את מוצאך, אתה traços culturais, באופן שאתה מתייחס, אתה ההורים חברתי לכך playhavam. אוקלידס דה קונה התייחס לשני היבטים מגוונים נוספים, מאיך לרקוד אט או תחושת שירות לא מודע.

או שמטרתה העיקרית, שתוארה בהערה המקדימה של הספר, הייתה לשמור על דמותה של הומאם דו סרטו שלו, שהיה, שני או מחבר, על סף הכחדה:

אנו מנסים לשרטט, אמבראה חגיגית, לפני או אחרי היסטוריונים עתידיים, את האקספרסיביות ביותר של traços atuais das sub-races sertanejas do Brasil. ואני מתאר את זה בגלל חוסר היציבות שלה של קומפלקסים של גורמים מרובים ומשולבים באופן שונה, שקשורים לתהפוכות היסטוריות ולמצב נפשי מצער באותה תקופה, כפי שאולי אנו לוקחים ארעית, מיועד להיעלמות הבאה לנוכח הדרישות הגוברות של הציוויליזציה והתאמה חומרית אינטנסיבית של זרמים נודדים שמתחילים לפלוש עמוק אלינו. טרה. או יגונקו פוחד, או tabaréu ingênuo ו- caipira simplório יהיו בסוגים קצרים שנדחקו למסחר נעלם, או נכחדו.

ראוי להזכיר כי אוקלידס מעניק לקונהא אולאו להצליח להגיע למעלות עליונה, או שניתן להסביר זאת בהקשר ההיסטורי בו הוא חי. עלינו להבין כי אף קצב טאו, או ברזיל לא חולקה לשני חלקים: או איקסו ריו-סאו פאולו, דס אליטות, התפתחות פיננסית ואינטלקטואלית, e או sertão, שלא נשמעה, מותקפת ללא סבל, pela fome e pela עוני. אוקלידס דה קונה השתתף בקבוצה הראשונה.

לרפובליקה הברזילאית, שזה עתה קם, נאו טינחה אולוס פארה או סרטאוכמו גם חלק עיקרי בעיתונות שסוכם לחדשות או שהועבר לערים גדולות. אוקלידס דה קונה היה הקול הראשון שדיבר מביתו הקטן.

לוטה - חלק שלישי

כשהיה דחוף להרגיע את אזור קנודוס, או שממשלת באהיה נלחמה עם מרדים אחרים. העיר Lençóis הושקעה במלט נועז מ- facinoras, ועם כניסתו לאלסטרוואם-פלס, Lavras Diamantinas; o povoado מאת בריטו מנדס ייפול ליותר מסוערים אחרים; ובג'קיה הם בוצעו כולם בגלל התקפות.

בחלק האחרון של עבודתו הארוכה, אוקלידס דה קונה מספר על מה שהוא יכיר או יהיה: או לחימה בין הצבא לסרטאני. צבא ברזיל הוביל, לכל, ארבע משלחות למלחמה במלחמת קאנודוס, ואוקלידס מספר על כל תהליך העימות הזה.

מלכתחילה, קטנטן, אכלתם רק צמרים. הצבא נפטר במהירות מכיוון שלמרות שהיה חמוש בנשק חם, הם לא הכירו את האזור (או האקלים או ההקשר). אתה sertanejos tinham לתצפית לדעת את פרטי הארץ לגבי פלמה דה מאו.

בגלל כישלונה של המשלחת הראשונה, או שהממשלה שלחה משלחת שנייה, פעם אחת עם 500 בני בית. גם המסע השני הזה הפסיד, מה שהוביל למסע שלישי עם 1,500 בתים. למשלחת השלישית הזו יש גם פים טראגי עבור הצבא, כולל המפקד עצמו, או אלוף משנה מורירה סזאר, שנמצא בשטח.

לרפובליקה, עם תמונה נוקשה אחרי שלוש משלחות כושלות, שלחתי משלחת אחרונה מאוד גדולה. בשנת 1897 הם נשלחו לכ 8,000 חיילים או אליהם. אוקלידס דה קונה היה שדה הקרב למסע הרביעי, או לסיום העימות.

החלק האחרון של Nessa של הספר או סופר פלא על סיבות לוטה, אתה נלחם בפני עצמו, לחוסר הבנה של המערכה הצבאית, כתוצאות של קרבות הדם ובעיקר, או כלא מאוזן של כוחות בקרב. בכל פעם שאתה מבצע מלחמה, עם אומץ רב, אך רק מצויד באבנים ובחומרים כפריים כמו סכינים, הצבא נושא כלי נשק ורימונים. אומה לוטה לא שוויוניתלכן, זה יצר דליפת דם ענקית.

הקשר היסטורי

אתם סרטואים זה יעלה מההערות שאוקלידס נותן לקונהא פאס נומה קדרנה הנושא אותנו מאחורי הקלעים של הסכסוך האופף את אנטוניו קונסלהיירו המבורך. או דתי, שהיה מונרכיסט, אסף יותר ויותר אמונה בקהילה הלא סרטו שלו, או שבסופו של דבר עזב את ההקשר הלא נוח של רפובליקה שזה עתה הוקמה.

או שהממשלה, שרצתה לדכא במהירות את הקהילה המונרכיסטית, שלחה משלחת צבא למאבק שאינו מקומי. אנטוניו קונסלהיירו, בתקופתו, הוביל את האוכלוסייה המקומית, שהגנה על עצמה רק בכלי נשק פשוטים (אבנים, הפסקה, להבים).

בהתחלה מלחמת קנודוס זה היה לידה כמו מרד מקומי, תן ​​להם אהבה חדשה למלוכה, יותר לוגו מאשר צ'גו לשדה אוקלידס דה קונה. אני קולט את המתרחש בחיפוש אחר, עמוק הרבה יותר: או חוסר מודעות לסרטאנג'ו ולאזור חשוב של בְּרָזִיל.

מתוך תפיסת הבורות האישית והקולקטיבית שעליה החליט אוקלידס מציאות של סרטאו, עדיין לא ידוע על חלק גדול מברזיל.

בכלל, אוקלידס דה קונהא עבר כעשרים יום בשדה הקרב בקאנודס, או מספיק לו לאסוף חומר כדי לכתוב לא רק בתור suas publicações pontuais ככתב של כתב העת, כמו גם חינם.

לאוקלידס דה קונה היה חשיבות מהותית עבור להראות o povo do sertão, נעקרה ודחויה, ברזיל שולית (fora do eixo Rio-São Paulo), לשאר חלקי המדינה.

הכותב זוכה לתת נראות לאלו הסובלים מצחיחות פנים ותנאי מחייה נוראיים. אוקלידס מראה באומץ התנגשות בין שני בראסיס: אליטה, "תרבותית", עם בירה מאוד, וברזיל בפנים, שם היא עוברת, מטופחת ומרככת כיבשה.

ביחס לאוקלידס דה קונה קנודוס

לפני שיצא לקנודוס, לשם הגיע לעשרים יום בערך, כתב אוקלידס דה קונה ג'ה פח שני מאמרים. חשוב שנבנה על בסיס נאקילו שהולך להיות על הסרטאו - mais ainda sem a vivência prática, מְקוֹמִי.

כשאני מפטיר את קנודוס, המחבר סבור כי מדובר במרד מונרכיסטי וכי יש לדכא אותו. אוקלידס דה קונה היה רפובליקני, אך למען הדמוקרטיה, לא למען ברזיל, ולכן היה בתחילה נגד מרד בעד המלוכה. או עיתונאי מהארץ יחד עם משלחת צבאית רביעית שנשלחה על ידי הממשלה.

תניח כי אזור chegou na, porém, תופס כי לא התייחסו אליו כמו שדמיינת וכי למדת את המאמרים החינמיים בהם התייעצת.

שדה הקרב אוקלידס כתב סדרת מאמרים קצרים, מברקים ששלח למדינת סאו פאולו. חומר זה מורכב לעבוד Diário de uma expeição, לאסוף סיפורים קצרים שאני אוסף כשהיה בקאנודוס. אלה החשבונות האמינים ביותר של הסכסוך. כמו ההערות שלך, כי פיקארמה נה קדרנה ויהפוך אתם סרטואים, יהפוך, עם זאת, לסוג אחר של הפקה ספרותית.

הערה ראשונית מאת אתם סרטואים, Euclides da Cunha מניח כי הייעוד הראשוני של עבודתו היה לכתוב אך ורק על Canudos או להתנגש בו, ולא בהקשר שהשתנה או שוחרר בהקשר אחר.

או שזה אמור להיות סיפור על או עימות, בסופו של דבר זה הפך למסה אנתרופולוגית, סוציולוגית ותרבותית של הסרטאו דו ברזיל, ובמיוחד הסרטאנג'ו, שעדיין מעט הבינו.

כתבנו מרווחים נדירים של folga de uma carreira fatigante, ספר זה, שבתחילת הדרך סוכם à historia da קמפאנה דה קאנודוס, איבדה את כל המעמד הנוכחי, הוסרה מפרסומה על רקע סיבות שאנחנו חוששים שהן לא מקובלות לְהַמֵר. הדגמות-לה, לפי isto, outra feição, ולוקחות רק גרסה של נושא כללי או נושא, בעיקרון הדומיננטי, זה או מציע. אנו מנסים לשרטט, אמבראה חגיגית, לפני או אחרי היסטוריונים עתידיים, את האקספרסיביות ביותר של traços atuais das sub-races sertanejas do Brasil.

אוס סרטוס בפורמט pdf

קרא בחינם או קלאסי מאת אוקלידס דה קונה אתם סרטואים, בפורמט pdf.

אנו יודעים שתתעניין גם בשיער ארטיגו עובד להכיר את אוקלידס דה קונה.