Cidade de Deus: סיכום, ניתוח מפורט ומשמעות הסרט
Cidade de Deus É um Film Brazilian de ação, נוצר מספרו ההומנימי של פאולו לינס (1997). Com roteiro מאת בראוליו מנטובני וביים פרננדו מאירלס וקטיה לונד, או הסרט שוחרר בברזיל באוגוסט 2002.
עם השפעה בינלאומית גדולה, או שכבר מזמן זה הפך למסגרת שלא לקולנוע הברזילאי, הייתי צוין בפני אוסקר בקטגוריות של מלוח דירקטור, מעבד מלורה רוטיירו, צילום מלחור ומלהור edição.
O succession לא שוכן רק בהיבטים הוויזואליים, הטכניים והאסתטיים שלה, אלא גם במסר החברתי שהוא מעביר. Cidade de Deus זה מראה על ברזיל שכולנו מכירים ומעט רוצים להלהיב, ועל ידי isso mesmo, הוא סרט בלתי אמין.
כפי שציין זואניר ונטורה, עיתונאי וסופר ברזילאי מפורסם:
לסייע Cidade de Deus é um dever civic.
סינופס
נא סידאדה דה דאוס, החיים קשים ומזעיקים, בין פשע מאורגן לאונס משטרתי. או הסרט, המסופר על ידי Buscapé, מספר את סיפוריהם הטרגיים של תושבי הקהילה השונים, גם בעקבות מאמציו של הגיבור להוציא לפועל את חלומו: להיות צלם.
Atenção: החל daqui, זה artigo contém ספוילרים!
אני מסכם
מבוא
או סרט שמלווה את חייהם של כמה אנשים שגרים ב Cidade de Deus, ולא Rio de Janeiro. Buscapé, או מספר-גיבור, מספר את ההיסטוריה של הקהילה משנייה לפרספקטיבה שלו, מתקופת הילדות.
אנקנטו או הגיבור fugia da violência, garotos נותן את חייו כשדדיניו ובנה מלווים אותנו את התוקפים של הפשעים החמורים. דדיניו הפך לז'ה פקנו, שודד פרגיוזי שלקח את כל "פיות" התנועה ויראו או דונו דה רג'או.
התפתחות
האלימות שלו ומושב הכוח היו קיצוניים כמו מותו של בן לוויה בן, שיעזור לשמור על השלום בין עבריינים. בודד ונואש, פקנו מתפתה לפתות אישה, בת לוויה של מאנה גלינה, נדחית יותר ויותר.
ז'ה פקנו מגדל אישה מול מאנה גלינה ומיד אחר כך, מטרלה את ביתה. גלינה היה היורה הראשון של הצבא ומתחיל במאבקו והרג 12 גנגסטרים חסרי בית. כדי להגן על עצמו, בסופו של דבר הוא הצטרף לסנורה, סוחר נוסף מהאזור, ופתח במלחמה בין פלגים.
במשך יותר משנה, בתים, צעירים וילדים חמושים ונגררים אליהם או מתעמתים, וישנים ברחובות הסידאדה דה דאוס. Buscapé, או גיבור, נאבק לשרוד דרך תוהו ובוהו, עובד כאיש משלוחים וחולם כקריירה של צלם.
כשמאנה גלינה נכלא והתראיין בטלוויזיה, ז'ה פקנו רצה גם להתפרסם בנערה בוסקפה כדי לצלם את חבורתו מציגה נשק. גיבור הו לוקח את התמונות כדי לחשוף אי שכר, אך בסופו של דבר הם מתפרסמים ברובד. או שאיש צעיר ימצא את הסיכוי שלו: הוא יביא עוד תמונות של השודד, הוא נשכר לעבודה ללא שכר.
סיכום
הקבוצה של Pequeno vai diminuindo בתור סוחר טמפו או בסופו של דבר מגייסת יותר ילדים צעירים בכל פעם כדי להילחם בצד שלהם. סם דיניירו, רובה או סוחר נשק סו, דוד סם, העובד עבור שוטר מושחת. מאנה גלינה מת כזריקה של ילד שהיה פרידה ולא נפל ללא צ'או.
משטרה נכנסת לקהילה בחיפוש אחר דינהיירו, ז'ה פקנו משלם להוטו ובוסקפה מצליח לצלם את הרגע. או בסופו של דבר סוחר סמים מת בכנופיה שלו, אותה הוא תופס ב"בוקה דה פומו ".
בעוד ההיסטוריה של האלימות מונצחת, בוסקפה חושש מהסוללות: מגלה שחיתות של המשטרה או מוכר את תמונת השודד המת בתשלום. בסופו של דבר הוא מלווה בחירה שנייה וכובש קריירה בצילום.
עיקרי פרסונות
בוסקפה (אלכסנדר רודריגס)
Buscapé cresceu לא נותן לי אלימות, מכיוון שאני מאחל לחיים שלווים יותר. שוכן בסידייד דה דאוס, הוא מוצא שמלחמה בין פנים היא הזדמנות לממש את חלומו להיות צלם.
ז'ה פקנו (ליאנדרו פירמינו)
דדיניו היה בן למשפחה, שהעריץ שודדים ולמד מה שלומם, חולם על יום שהוא או נתרם על ידי הסידאדה דה דאוס. כשהוא מתבגר, דדיניו הופך את ז'ה פקנו, פושע אלים שמסוגל לכל דבר לנצח.
בנה (פיליפה האגנסן)
Bené é o melhor חבר של Zé Pequeno e também o seu braço direito, אחראי על השליטה ב Fúria do parceiro ושמירה על השלום באזור. אמבורה סייג'ה כדי להתגלם כאהוב ביותר של הסידאדה, וקורבן של כדור תועה ומת במסיבת הפרידה שלו.
סנדרו צ'נורה (מתאוס נחטרגאלה)
סינורה הוא הסוחר היחיד שיכול לעמוד בפני שליטתו של ז'ה פקנו ולשמור על "הפה המעושן" שלו. אמבורה פחות אכזרי מיריבו, הוא גם שודד ומנצל את מצבו של מאנה גלינה כדי לקדם מלחמה בין פלגים.
מאנה גליניה (סו חורחה)
מאנה גלינה הוא תושב הסידאדה דה דאוס שעובד כאספן אוטובוסים. היורה לשעבר בצבא, הוא חי חיים כנים כשז'ה פקנו נראה מכה בעקשנות את בן זוגו. נראה שהוא סוחר טיפש, גלינה יוצאת ליום מווינגאנסה. אמבורה חוזר ואומר שאני לא שודד, מול מאנה גלינה אום מתנקש.
ניתוח סרטים
"אני רץ או מכה באגים, אני יודע או שאוכל באג"
נרטיב של Cidade de Deus קומסה במדיה תקשורתית, expressão do latim שפירושו "אני לא נותן לך בעיטות". טכניקה ספרותית מאפשרת לנו להיכנס למטא של ההיסטוריה, ולחשוף את האירועים שהתרחשו בעבר באמצעות זיכרונות ו פלאשבקים.
בשניות הראשונות של הסרט מופיעות פנים המצורפות לגליניה המנסה לברוח מהמתים, במהלך צ'וראסקו.
או אקלים מסיבות ופתאום נקטע כמו בריחה מבעלי חיים. צד אחד של ילדים התחיל לרוץ מאחוריו, יורה אליו או ממנו. סאו בראשותו של ז'ה פקנו, שמורה לי להיות בטוח או להטריד. נראה שגליניה פוגינדו היא אומה מטאפורה לייאוש שני תושבים נותן Cidade de Deus, שנידון לצ'נדו מוות וניסה להימלט לכל דבר או למשמורת.
זה הרגע בו אנו פוגשים את Buscapé, או המספר-גיבור, מול גלינה וצד ז'ה פקנו. הו צעיר חי גם בעיר, יותר טיפשי בעולם הפשע והפחד מביא את חייו. עם מכונת צילום שאינה מכסה את כל כלי הנשק המונחים לכיוונכם, היא חושפת את התקווה לשנות את גורלכם.
תצלום יכול לעבור לחיי יותר, לסידייד דה דאוס, לרוץ או להיט באגים ולרדוף או לאכול באגים.
ההיסטוריה של הסידאדה דה דאוס
חיפשתי פרצוף רטרוספקטיבי על ההיסטוריה המקומית, וחשפתי כיצד הופיע הסידאדה דה דאוס. טודו בא לנו שנות ה -60, כאשר הוא נבנה ומשפחות רבות שהפכו לבית, ברצף של שריפות וכוויות, הם נעקרו למען.
עם דבריו של המספר, התושבים שואפים את "התקווה למצוא גן עדן", אך המציאות הייתה שונה. או אף não tinha תנאים בסיסיים כגון מים, אור ואספלט, יותר או מספר התושבים גדל.
Prefeitura אינו מיובא כמצב, אלא Cidade de Deus ficava "ארוך מאוד מכרטיס הדואר של ריו דה ז'ניירו".
השנייה או הממשלה, הבנייה נועדה להגן על פקידי ציבור, אך היא נכבשה על ידי תושבים לשעבר בקהילות באזור הדרומי, ברצף של קסם גדול.
במשך שני עשורים, במהלך שנות השמונים, הפשע המאורגן גדל באופן אקספוננציאלי והקהילה הפכה לשני מקומות מסוכנים יותר בעיר.
קרשנדו לא נותן לי אלימות
Buscapé é, então, herdeiro e produto dessa היסטוריה קולקטיבית. Depois לספר את בנייתם של שני תושבים ב Cidade de Deus, נדחקו לילדותם ולאופן שבו הם גדלו לאלימות. אנו רואים כמה גברים משחקים בכדור, אחד מהם הוא הגיבור, שמלווה על ידי דדיניו ובנה, גארוטו שלא יהיו סוחרים עתידיים.
זה היה במהלך או אחרי שנפגשו בוסקפה ודדיניו. הם יוצגו מספר פעמים בשנה לאורך הנרטיב; או תחילה תמיד פנים או שניים עם פחד, אך והתעלמו. מילדות שאליה שני אנשים עומדים בניגוד ברור, איך הגורל שלהם כבר מוגדר: אום נותן שלום, או אאוטרו מלחמה.
באותה העת תקפו שלושה שודדים צעירים את האזור: קבלירה, אליקט ומרקו, שהקימו יחד שלישיית רוך. קבוצת קוסטומאווה ביצעה תקיפות קטנות בסידאדה דה דאוס, פעמים רבות מלווה בשערות הגרוטו בנה ודדיניו.
נראה שזה או התחלה של אומה "בית ספר לפשע" שמשך יותר ויותר ילדים לאורך כל הנרטיב. עידן בנה או irmão mais novo de Alicate ולמד כיצד; חברו הטוב ביותר, דדיניו, שהיה כנראה יתום, היה יחד עם הנלהב מכולם.
Já Buscapé, irmão mais novo de Marreco, escolhia מרחיק את עצמו מסוגים אלה של פעילויות. Cresceu com חצי אתה נותן כדורים וניסה לחמוק מהאלימות, הוא הכריז שהוא לא רוצה להיות "nem policcia, nem Ladão". כאשר השלישייה פותרת דרך של גז, הפרשנות האגרסיבית של דדיניו הופכת לראשונה לגלויה. Levam o dinheiro e deixam que as pessoas da comunidade recolham as pars of gas, robando two rich to give for the poor, as רובין הוד.
הנהג אינו מציע התנגדות ולא מביא שום צ'או במהלך התקיפה. דדיניו מנצל את רגע השבריריות כדי לתקוף אותו בזריקות. אלימות מיותרת ודיקסם אקספרס דה פראזר ניכר כי טורף עולה. Embora seja só um garoto, הוא מעשן מקונה, מבצע פשעים קטנים, מתכנן מכות גדולות ומזהיר: "eu sou bug solto".
É Dadinho שמציע או תקיפה במוטל פחדתי יותר להיות כלב שמירה כי אינדה א-כריאנצ'ה: "אני אבדוק את הזמן שלך." הוא אחראי לירות על כוס ולהודיע למשטרה שהוא בודק. השודדים תוקפים את האורחים ומעורפלים כאשר הם מתכופפים או ברולו. כאשר שוטר בודק, הוא מוצא צ'יו דה קורפוס מקומי; כל מי שלא היה מוטל נרצח.
עוד לא היה שום סרט שגילינו שכולם נשרפו על ידי דדיניו, שדיווח על התרעת שווא כדי להונות אותך ולהיכנס לבניין, יורה בכולם. דבריו של המספר-גיבור, נאקלה נואיט או גארוטו "הרגו וונדה להרוג", אך סיפורו רק התחיל.
Depois do assalto, Dadinho pegou or dinheiro e fugiu da Cidade de Deus. פיקו נעלם ועבד כ- sapatos na rua engraxador, כי "הוא ידע להפוך לסוזינו." וולטו איזה טמפו, מוכן לעסוק במציאה שלו עם בנה בתור הברו דיריטו שלו.
כדי להיות שודד בעצמו, זה לא מספיק שיש לך נשק, אתה צריך רעיון בראש ו isso או Dadinho tinha.
או garoto cresceu, "בין זריקה אחת לאחרת", בגיל 18 הוא הפך לז'ה פקנו, אחד משני הפושעים המסוכנים ביותר מריו דה ז'ניירו. נראה שסיפור חוזר על עצמו כפילה, איש שעובד למען לא עסק בתנועה.
כשהוא מתעמת עם השומות של Caixa Baixa, קבוצה של ילדים נטושים שעוברים רובובס בעיר דאוס, פילה הקטנה נודדת לירות בהם.
אין הצהרה סופית: você "entrou p'ra irmandade". בארוחת הערב, די אלימה ומסומנת, עדויות או מחצית ותמימות של אלה crianças שמתקיימים יחד כמו perigo ולמוות מאז nasceram. כאשר מאנה גלינה, יריבו של פקנו, מכיר את פילה, או מעודד אותו להתחיל או לפשע, ומצהיר שהוא עדיין ילד.
לתשובתך מגלה עולם בו אין ילדות הגארוטו מחויבים להתבגר ולעבור, הרבה יותר מוקדם מהקצב.
איזו criança? Eu fumo, eu cheiro, já matei e já roubei. הו בית קטן!
פשע מאורגן ב"דרך התנועה "
נרטיב מלווה את השינויים המתרחשים ב Cidade de Deus ובדיקה על פשע מאורגן, במיוחד סחר בסמים. הסרט מראה כיצד התנועה עבדה והסביר כי מדובר ב"עסק "רווחי ואטרקטיבי במיוחד עבור אותם אנשים. Tinha fornecedor, linha de montagem e ate "מטוס קאריירה".
דדיניו היה תוקף והבנתי שסנורה, סוחר באזור, גנהאווה מוטו מייס דינהירו. התייעצות או אקסו סת קלדייראס, המדריך הרוחני שלו, שנותן לו זהות חדשה, הנלחם בזו פקנו, ומתנבא או ברצף שלו: "אני אהיה גדול". בעל מוטיבציה עיקשת במיוחד, כעבור יום הוא מחליט לקחת את כל "פיות" האזור.
זה המקום שבו הגורל שלך חוצה כ- Buscapé שוב. הגיבור הלך לקנות מקונה עבור אנג'ליקה, מנינה מקאם גוסטבה, ב"פה "של עמית לשעבר מבית הספר. מעניין להתבונן בהיסטוריה של בוקה דוס אפס ובאופן שבו היא הועברה מגראצ'ו אם גראסאו. היא הוקמה על ידי אלמנה שנזקקה לתמיכה בפילה שלה, ונפצעה או נלקחה על ידי שודדים חדשים.
ניכר גם ש המשטרה אינה מעורבת בשום תוכנית, קבלת הגשות עד היום לאולו. או עסק צומח במהירות זה או הגיבור מאשר כי, אם זה משפטי, פקנו "רציני או הומם דו אנו". מכיוון שהרג את מי שלא ציית, היו פחות ופחות ירי בפאבלה והאנשים בחו"ל הרגישו בטוחים ללכת לקנות קוקאין.
זה גם המקרה שבנה הוא חבר של טיאגו, נער עשיר ומכור יותר שמתחיל לפקוד את סידאדה דה דאוס ובסופו של דבר לעבוד אצל ז'ה פקנו. Amizade מגיח כשהסוחר הולך מאחורי הדורסני והוא מציע סומה דה דינהיירו לקנות בגדים דומים, מופיע עם חזות מחודשת ומעיר: "Virei playboy!".
בנה, ידידי וזרועו הישירה של ז'ה פקנו מילדותו, היה נקודת שיווי המשקל שלו, או היחיד שמסוגל להרגיע אותו ולהניא אותו ולתת לו אגרדיבדה. במשך זמן רב הוא הצליח להימנע ממלחמת הכנופיות, ולא הרשה לחברו לפלוש ל"פה "של צ'נורה.
בין השותפים יש גם ניגוד גדול. הוא לא עבד, הוא רק רצה כסף וכוח, בעוד בנה היה נחמד, נדיב, מצחיק או "שוורת שודדים" דה סידאדה דה דאוס.
נרטיב חזותי הוא שהגוסטאווה לא מעניק אלימות וכמעט ולא משתמש בתנועה כדרך לצבור עושר לסאיר דאלי.
אהבות טרגיות והקלה נשית
למרות זאת, אני לא כל כך מתה, או שאהבה נולדת גם ב Cidade de Deus. Depois אכן תוקף את זה או את שלישיית רכות מול המוטל, השודדים נפרדו בטיסה ונפרדו עם "Fé em Deus!". פלייר פנה לחיי הדת, מררקו יעבוד כמדינה וקבליירה מחפש מקום מסתור, טבואה דה סלוואסאו. זה מה שברניס יודעת.
בידיעה שהוא נותן את חיי הפשע לילדה או לבחורה, אני חוזר ואומר שהוא לא בטוח כי "בריון לא אוהב". בסופו של דבר שניכם מתעטפים וברניס משכנעת אתכם להיות מאוהבים כשותפים ולעזוב לבעיות זדוניות. נראה שטודו רגוע, אלבורדה דה קרטולה מנגן כמו הבית הכפרי או החווה נחושה להימלט.
קונטודו, כאשר המשטרה פולשת לפאבלה בחיפוש אחר השלישייה, היא צריכה לסובב מכונית כדי לנסות להימלט. קבלירה חששה שוויאטורה תועבר כך שתוכל להתחיל; בתוך המכונית, Berenice vê o seu amor יורים até à morte.
אוֹ הגורל הטרגי חוזר על עצמו עם אנג'ליקה, מאוהב בבנה, שמצליח לשכנע אותו לעזוב את הסידאדה דה דאוס ולקנות אתר לחיות כמו היפים.
מסיבת פרידה, כשנדמה שכולם לא הולכים בטוחים ובן ישמח לדאלי, בסופו של דבר הוא קורבן של כדור תועה ומת.
אירוניה של הגורל סובלימציה ש- nenhum נותן להם בתים יכולה להימלט מכיוון שכולם נידונים לטרגדיה ולשנת הליווי שלהם.
או סרט גם להראות או אקלים מאצ'ואיסטי ומעיק ביותר אותם שהנשים האלה חיו. דוגמה צועקת קשורה לפרייבא, תורם מודיע לסירה ומשטרה, עם אשתו. ראשית, השתתפנו באישה צעירה שדיברה על יחסי מין כאישה, והכי גילתה שחייה האינטימיים כבעל אינם מספקים, שהם יסודיים ותוקפניים.
כשפראיבה מפתיעה אישה במיטה עם מארקו, או אירמאו דה בוסקפה, מבצעת פשע שלא יעלה על הדעת וקוברת את עצמה בחיים, ונכלאת מיד. אחרי הקורבן מלווה בן זוגו של מאנה גלינה, שג'ריטה השקיע כך עם ז'ה פקנו ובסופו של דבר הוא טיפש על ידו.
אירוע מרושע זה שמשתק את הנרטיב או שמוע עליו ומתחיל את המלחמה בסידאדה דה דאוס, אך אפילו יותר מ"לא "בהיסטוריה, איננו חוזרים לראותו.
להיות "דונו דה פבלה" או "חיים אוטריו"?
Depois do infme assalto ao motel, או Trio Ternura mudou de conduta. פלייר ומרקו חייבים להעביר לילה מסתתר מהשוטרים בראש עץ. פלה מאנה, נראה כי לפלייר הייתה התגלות ומחליט לפנות לאיגרג'ה:
את החיים האלה של חרק שחררתי את מלוקו.
מרקו היה מחויב לעבוד כמדינה ובוסקאפה נאלץ ללכת יחד, מתוך הבנה מכאן והלאה שאני "irmão bandido e a maior furada". או גארוטו מבטיח עבורי יותר וילהו שהוא לעולם לא ייגע בנשק ותמיד במילה שלו. כשקבליירה נרצח כשוטר, או שהגיבור ראה מכונת צילום לראשונה וגילה את ייעודו.
כן מתבגר, או גארוטו הימנע מסכסוכים דה סידאדה דה דאוס ותם קבוצת חברים "קוקוטות", שאינן מתגוררות בפריפריה. ביניהם אנג'ליקה, מנינה דה קוום גוסטה; כשהיא במצלמה לריקוד, היא פוגשת את בנה ואת פייסאו ממבט ראשון. זה רק שני רגעים בהם הגיבור מפסיד לשודדים והשאלה תהיה נצחית desvantagem.
Enquanto Zé Pequeno, ש"תמיד רצה להיות או לתרום ל Cidade de Deus ", ביצע את כל יעדיו ועבד בסופרמרקט כדי לנסות לקנות מכונה ולהפוך צלם.
כשאתה חובש את דה קיישה באיקסה אתה רוצה לשדוד את העבודה או את המקומי שלך, או לגיבור ולהשמיד אותו. חשבו לרגע לעזוב "חיים אחרים" ולא להיכנס לפשע, לתכנן להיטים אפשריים.
זה קשור למנה, כנות לא מפצה!
אין ônibus vazio, קוגיטה תקיפה או אספן אלא גינוי על ידו. זה בערך מאנה גליניה, תושב הסידאדה דה דאוס ויורה לשעבר בצבא. אל תרקוד עם בנה, ז'ה פקנו הוא דוחה פלה קומנהיירה לה פיתרון הומיליה-לו בפומבי.
היי מה קומסה יריבה בסופו של דבר הורג אותך. אישה טיפשה קטנה מגלינה על מצחו והמאגר שלחה מכונות ירייה לביתו והרגה את אירמאו ואת דודו. היורה הזקן התקדם לראש הכנופיה, ירה והרג 12 בתים.
לא למחרת, כולם מכירים את החדשות והאספנים של davam os parabéns, ומזייפים ש"מתו בום ".
פח Cidade de Deus מצא הרוי.
לוחמת סיעות, שחיתות משטרתית ומוות
מאנה גלינה רצה vingança הוא היה נחוש להרוג או להרוג את עצמו; זה "מדוע אני עושה מהפכה ובנוסף לדאוס טינהא תוכניות אחרות". מהתקיפה הוא הסתתר ב"פה "של צ'נורה ותפס שהוא זקוק לצבא שודדים כדי להגן על עצמו.
זה היה הרגע בו "ונגנסה הפכה למלחמה". מאנה אסיטו ביצע תקיפות כקבוצה לתמיכה בבטלה, וראשונה שהתנגד, הלוגו התרגל לחיי הפשע.
ל Cidade ficou התחלק לשניים: בכל פעם שאנשים נוספים מאחדים כוחות במלחמה tinha virado "סלח לי בשבילך." אני לא נפטר מאלימות כל כך מיותרת, המשטרה מתמודדת עם כל התושבים כשוליים.
החיים בפאבלה מעולם לא היו פיוגטוריום ותופת virou um.
ל לנהל שני שוטרים é, במהלך כל הסרט או מוּשׁחָת ואי מוסרי. Na noite אכן תקף מוטל, שניים שוחחו בקצרה והראו את כוונותיהם האמיתיות: אום רצה להתאר כמו דינהירו דו רובו, או אחר פשוט רצה להרוג את הפושעים.
כשהוא מתכנן לקנות נשק, פקנו מחליט לרובאר או לסוחר שלו, הדוד סם, שעובד אצל שוטר. או סייג'ה, אותה סמכות שנלחמה באלימות בקהילת אסטווה אספקת נשק לסחר או סחר.
אין סוף סוף הנרטיב, כאשר הוא נפגש עם ז'ה וצבא ילדיו החמושים, כוח משטרה. גליניה מנצלת את הרגע ומתמודדת עם מארב והורסת כמה אינמיגואים. כשאתה רואה ילד נורה, אתה מנסה לעזור - הכי הרבה למבראה שנמצאת לפני המתנקש במדינה והורג או הביתה מהחופים.
מוסתר, בוסקפה מצלם את המשטרה הפולשת לסידאדה דה דאוס ופוגעת בספירות כפקנו, לוקח את כספו האחרון ואת חפציו היקרים שאנו מחזירים כ סובורנו.
נהרס, או תשובה פלילית על המלחמה שמתחילה ומזהירה את הכנופיה שאתה עומד לבצע שוד לתמיכה או ל"עסקים ".
גובה של נסה, כל החיילים שלך מתו ושחזרו בקושי את החוליות של Caixa Baixa, שיסרבו לציית. שיער מנוגד, קח "פה" ו metralham Zé Pequeno, בלשון המעטה כי פילה הרג בפיקודו של הסוחר: "שיער חברתי."
או גיבור, תצלום או גופת פקנו, בידיעה שהתמונה הזו תבטיח עבורו התחייבות ללא שכר.
לאמבורה היו הוכחות של שחיתות משטרתית, ליווי מסתיר אותם ומספק בדיוק כפי שהראה לשודד המת. פרנטה אממ מערכת רשעים, שמאכיל את האלימות שמגנה כביכול, את בוסקפה לסלוח או רק דרך אפשרית: זו שתוביל לפורום דה סידאדה דה דאוס.
מַשְׁמָעוּת
Cidade de Deus é, sem dúvida, סרט בלתי נמנע. עבור חלק מתושבי הקהילה, נרטיב תמידי בדמותם שכולם תוקפניים ומעורבים בהם לא פשע מאורגן.
פורם, בוא ננתח את הסרט, בוא נראה ש- נסו לדווח על בעיות חברתיות מדאיגות שונות: עוני, מחסור במשאבים, אפשרויות והזדמנויות שעומדים בפני ברזילאים רבים.
פרננדו מאירלס וקטיה לונד יוכלו להציג מסות לעולם מעגל של מוות ואלימות לעשות qual é quase impossível fugir. הם לא הגבילו עצמם להציג את עולם הפשע, והדירקטורים הסבירו לנו מה היו עבריינים ומניעיהם.
כולנו אוכלים כילדים שרואים פעמים רבות לא בבית הספר עם משפחות נוכחות, הם ננטשים לחלק שלהם. כשאנחנו מעודדים, אנו רואים נקודות מבט, אנו חיים באלימות מדי יום ונורמליזציה.
אלילים של סאי הם בסופו של דבר שודדים, אלו שיש להם דינהירו ושפעמים רבות נמצאים ב"אסיסטנסיה "היחידה שלהם. אסים, או פשע ותנועה מתחילים להתמודד כאפשרות של "קריירה", דרך טובה לשרוד בקהילה ולזכות בכסף.
Embora sejam בקושי ילדים, מתייחסים אליהם כאל בתים, וצפו שמתימטיקה ומוראם לא יתנו לי את הפלג שלהם, כמו חיילים קטנים שנלחמים ואנחנו יודעים למה.
בצורה רגישה ביותר, Cidade de Deus אל תחשוב שאלו כן crianças para quem o פשע foi a רק saída. זה אושר בשניות האחרונות של הסרט, כשגאר Caixa Baixa אמר שהוא רוצה להכין רשימה של האנימיגו שלו, אבל אני לא יודע לכתוב את זה.
Mesmo Zé Pequeno, או השודד הגדול ביותר באזור זה הוא Dadinho, ילד בודד ומסכן שהלך אחריו או טריו רכות וסונבה בכוח דינהירו.
אקווילו מה Cidade de Deus נראה כי מהמר סאו אוס שותפי הטודו isso: אדיש לעשות מושל, לשחיתות נותן מִשׁטָרָה, לסקרנות חולנית דה מידיה.
מבוסס על נתונים אמיתיים
אמבורה הוא נרטיב בדיוני, או סרט מזויף של כמה דמויות ופרקים אמיתיים. חוסה אדוארדו בארטו קונסייסאו, הידוע יותר בשם ז'ה פקנו, היה שודד ריו שהתפרסם בין שנות ה 70-80.
סואה ריקה קומ מאנה גלינה למלחמה שהג'רו גם הוא סאו רעיס. מנואל מצ'אדו רושה עשה כמה שינויים בתקופת נעוריו, אך הוא נכנס לצבא במשך 18 שנה ושירת חי"ר.
וולטו היה גם פשע למימון הנשק ובסופו של דבר נרצח על ידי כנופיה יריבה בבית, מול שתי מדינות ושני אירמואים קטינים. התהליך המשפחתי שלך או אתה אחראי לסרט המייצג את מנואל, אך מאבד אותו בשנת 2010.
בנה הייתי גם כן והייתי אותו חבר ילדות של פקנו. Trabalhava ב padaria ו fazia assaltos כמו companheiro, depois הצטרף ללא תנועה. הסיפורים מספרים לך שזה היה בית ידוע לנדיבות ולאהדה שלמרות היותו פושע, הוא לא היה קורבן לאלימות ולא היה חמוש.
או ידיד של פקנו מורו במהלך מסיבת קרנבל, עם זריקה שהופנתה אל או קומפרסה. מה מאשר כמה קינוחים שניתנו? אליטון בטטה, או שרק שרד את היום ההיסטורי. מצטייר כסנדרו סינורה, גיליתי את קיומו של הסרט כשהוא בכלא ושוחרר בשנת 2017, שכותרתו Cidade de Deus - היסטוריה של אילטון בטטה, או ניצול.
לבסוף, הגיבור היה בהשראת חוסה וילסון דוס סנטוס, צלם שמורבה נה סידאדה דה דאוס והתקיים יחד "donos da favela". בוסקפה נולד מהשילוב בין סיפורי חייו לדמיונו של פאולו לינס, מחבר הספר.
על מוצר
פרננדו מאירלס זכה במתנה של חבר, היטור דהליה, שהציע לבצע עיבוד קולנועי. אמבורה הרגישה די הרוסה בגלל המציאות, או שהבמאי התעניין בפרויקט וחיפש את פאולו לינס לקנות את הוראות הסרט.
למסע ייצוג ובגלל שרציתי לעבוד עם אנשים העוברים אותנטיות ומכירים את העולם ההוא של פרטו, הקמתי משרד לתיאטרון כדי jovens da פריפריה. בין מאות הסטודנטים שלמדו והשאלו אמצעי כניסה, הסרט Meirelles e Lund escolheram או צוות השחקנים.
גיליון טכני ופוסטר
כתובת | פרננדו מאירלס, קטיה לונד |
מֶשֶׁך | 130 דקות |
ארץ מוצא | בְּרָזִיל |
הַשָׁקָה | 2002 |
מִין | דרמה, משטרה |
מִיוּן | לא מומלץ לילדים מתחת לגיל 16 |
רוטיירו | בראיו מנטובאני |
Conheça גם
- סרטים של מלהורס מכל הזמנים
- מלהורס סרטים שלא נראה מחזה טלקין
- סרט מריג'לה
- סרט קלובה דה לוטה
- סרט Laranja Mecânica
- הסתנן לסרט נא קלאן
- סרט המטריקס, דאס אירמה וושובסקי
- מוזיקת ראפ ברזילאית שאתה הולך לחשוב עליה
- סרט ויווה - A Vida É uma Festa