העירו 8 כרוניקות מפורסמות
כרוניקות הן טקסטים קצרים שיש בהם כדי למשוך את תשומת ליבם של שני קוראים.
הם בדרך כלל עוקבים אחר מצבים יומיומיים או אירועים היסטוריים באופן ישיר ולעתים הם הומוריסטיים.
1. סיאו - קרלוס דראמונד דה אנדרדה
לפני 64 שנה, מתבגר, מוקסם מנייר מודפס, הבחין בכך שאינו מוקף עפרות ממורבה, מהווה מקום מוצא לכל אדם בעמוד הראשון של משכורת צנועה מאוד, משכורת פורמית. לא הייתי דויד. נכנסתי והצעתי את שירותיך לבמאי, שהיה סוז'ינו, כולו או אישי ברדיאסאו. O homem olhou-o, cetic, e perguntou:
- בערך או במה אתה מתכוון לחסוך?
- עליך. קולנוע, ספרות, חיים עירוניים, מוסר, דברים מהעולם הזה ומכל אפשרות אחרת.
או הבמאי, או לתפוס שמישהו, חסר יכולת, מוכן לעבוד או לשלם עבורו, כמעט מחסד. יליד בלו הוריזונטה במשך שנתיים 20, כותב כרוניקים שעדיין מדלג, בזכות Deus e com ou sem afunto, מבצע את דברי הימים שלו.
קבע קצב פעלים שגוי. מלהור דייזר: התחייבתי. Pois chegou או הרגע של כותב המכתבים העקשן הזה תלויים כמו chuteiras (זה נהוג jamais calçou) ואומרים aos קוראים um ciao-adeus sem מלנכולי, יותר מתאים.
הוא האמין שהוא יכול לזכות בתואר שלא מתמודד על ידי איש הכתבים הברזילאים. השתתפתי, ישבתי וצפיתי, במצעד של 11 נשיאי הרפובליקה, שנבחרו פחות או יותר (מתקבלים), נספור את הפטנטים הצבאיים הגבוהים שיוחסו להם תואר זה. Viu de longe, mas de coração arfante, למלחמת העולם השנייה, מלווה את התיעוש של ברזיל, את התנועות פופולריים מתוסכלים אך נולדים מחדש, אתם איזמים אוונגרדיים שנשאף לנסח מחדש לנצח או מושג אוניברסלי שִׁירָה; אתה רושם את האסונות, את לואה שביקרתי, את הנשים שנלחמות בברקו כדי להבין את השיער. השמחות הקטנות של חיי היומיום, הפתוחות לכל אחד, שהם בהחלט מלהורים.
Viu tudo isso, now sorrindo, now zangado, pois a zanga tem seu place אותו דבר כמו הרוחות שלנו מימיות יותר. אני מנסה לחלץ מכל קואיזה נאאו אומה ליסאו, יותר אום טראצ'ו מאשר איך אתה רואה או מסיח את דעתך או קורא, fazendo-o sorrir, se não do אירוע, פחות מכרוניסיונו שלו, שבאותה עת הופך למתכתב של האומביגו שלו, ומתגאה בפני אחרים או פאם.
כרונית tem essa vantagem: לא obriga ao palletó-e-gravata של המו"ל, נאלץ להגדיר עמדה נכונה עקב שתי בעיות עיקריות; זה לא דורש לשרוף את הפנים או את העצבנות הקופצת של הכתב, האחראי למהר האירוע באותו זמן שזה קורה; מחלק להתמחות סואדית בכלכלה, כספים, פוליטיקה לאומית ובינלאומית, ספורט, דת ו / או יותר מדמיון לפוזה. ידוע כי יש כרוניקאי פוליטי, ספורטיבי, או דתי, או כלכלי וכו ', לעתים קרובות יותר מכך שהוא נכשל בזה שאינו צריך בכלל להבין או להיכשל. הכרוניקאי הכללי אינו נדרש למסור מידע מדויק או הערות שאנו מחייבים שניים אחרים. או שביקשנו סוג של לוקורה עדינה, המגוללת נקודת מבט מסוימת שאינה אורתודוכסית בנאו טריוויאלי והתעורר בנו לנטייה או משחק של פנטזיה, או אבסורדי ולוודיאסאו של רוח. כמובן, זה חייב להיות פנים אמינות, אינדה נה מסתובבת. אני לא מבין את עצמי, או לא מבין, כרוניקאי עובדתי, שמשרת עניין אישי או קבוצתי, בגלל טריטוריה כרונית וחופשית של דמיון, העוסקת במחזור בין אירועי היום, אני מנסה להשפיע neles. Fazer אבל זו גם תהיה טענה מוטעית מצידך הוא יודע שמגבלת הזמן שלו מוגבלת: דקות קפה ממנהא או המתנה לקולקטיב.
כמו רוח זו, Tarefa do croniqueiro לא הוציא קצב על ידי Epitácio Pessoa (חלקכם נולדו לפני שנים. ג. 1920? duvido) não foi כואב e valeu-lhe algumas doçuras. אומה דלאס הוקל ממרירותי שאאבד את הפילה ג'ובם. כפיצוי עבור חלק אנונימי ואלמוני או נטוש, כפי שאמר: "שלא תהיו מעורבים, מבקשים שהערותיכם יועברו להיסטוריה." הוא יודע שהוא לא יעבור. E dai? שמן מלהור בתור לואווהções ואסקצ'ר כמו descalçadeiras.
Foi o que esse outrora-rapaz fez ou tentou fazer em יותר מששה עשורים. בתקופה מסוימת הקדשתי יותר זמן למשימות ביורוקרטיות מאשר לעבודות יום, לכן, jamais deixou de ser homem de jornal, leitor בלתי נסבלים של מסעות, המעוניינים לעקוב אחר החדשות לא רק או לבטל אותן כדרכים שונות להופיע בשנים פּוּמְבֵּי. עמוד bem diagramda causa-lhe prazer אסתטי; מטען, תמונה, כתבת דו"חות, אגדת בֶמ פיטאס, או סגנון מסוים של כל עיתון או כתב עת, מסיבות (e são) של שמחה מקצועית. שני בתים נהדרים של עיתונות ברזילאית גאים שהיו שייכים לקורייו דה - או נכחדו Manhã, de valente memoria, e o Jornal do Brasil, על פי תפיסתו ההומניסטית של Imprensa função no עוֹלָם. חמש עשרה שנים של פעילות לא ראשונה ויותר מ -15, אטואיות, לא שנייה, האכלה כמו melhores lembranças do velho jornalista.
ועל שהודה במושג הזה של וילהו, במודע ובשמחה, שהדף מתנתק מכרוניקה, אני נפרד מהטעם של טפל במילה כתובה, בשיטות אחרות, תוכל לשמור את מעמדך החיוני, כעת באופן קבוע וחלק preguiça. תן מקום לעוד שנים חדשות ותטפח או את הגינה שלך, שיער פחות דמיוני.
קוראים יקרים, תודה, זו מילה.
כרוניקה אחרונה של קרלוס דראמונד דה אנדרדה מרשים אותם סיאו. פורסם ב- Jornal do Brasil ב- 29 בספטמבר 1984, או טקסט מתקרב לטרגטוריה ככותב ככתוב.
דראמונד מגלה ao leitor sua paixão pela חדשות ו também pela כתוב בדברים פשוטים, corriqueiras e, ao אותו קצב, פילוסופי. בעזרת השקיפות וההתלהבות כיוון המחבר את דרכו ככתבת כרוניקה הקשורה לאירועים עולמיים.
כמו כן, פרידתו מיומיים הפכה גם לסיפור ההיסטוריה שלו ורעיונותיו לגבי ז'אנר הכרוניקה.
2. קפיציניו - רובם בראגה
הוא קרא תלונה של כתב נרגז שנדרש להיכשל כציר והמפריע שההומאם הלך לשתות קפה. הוא המתין לו הרבה זמן ואז הוא הגיע למסקנה שהוא יעבור את התפקיד או ייקח קפה למשך היום.
Tinha razão או rapaz de ficar zangado. אבל עם קצת דמיון והומור טוב, אנו יכולים לחשוב שכמה מעדניות עושות גניו קריוקה וממש את הביטוי הזה:
הייתי לקפה.
החיים עצובים ומסובכים. על בסיס יומיומי, אני צריך לנסוע עם מספר מופרז של אנשים. או לתקן וללכת לעשות "cafezinho". כדי לחכות בעצבנות, ה"קפזיניו "הזה הוא משהו אינסופי ומייסר.
עליכם להמתין שעתיים או שלוש שעות עד וונטאדה דה דיזר:
בם קוואליירו, אני פורש. מטבע הדברים או שמר בוניפאציו מורו אפוגדו לא קפהינניו.
אה, סים, אנחנו ממוזגים את הקורפו והעלמה ללא קפהז'ינו. סים, בואו נשאיר את המסר הפשוט והמעורפל הזה בכל מקום:
- יצאתי לשתות קפה ואמרתי שאחזור.
כאשר במ-אהוב ראה את עיניה העצובות ושואל:
- האם הוא?
- מישהו יעביר או נוסו הודעה sem edereço.
כשאתה רואה או חבר וכשאתה רואה או מאמין, וכשאתה רואה או משפחתי, וכשאתה רואה עצב, וכשאתה רואה מוות, או המסר יהיה זהה:
- אמרתי שאני הולך לקפה-קפהינו ...
אנחנו יכולים, איינדה, דהיקסאר או צ'פאו. עלינו לקנות צ'פאו במיוחד עבור deixá-lo. אסים יגיד:
שתיתי קפה. Com לוגו וולטה מסוים. או Chapéu dele יש שם ...
אה! ברחנו אסים, סם דרמה, סם עצב, ברחנו אסים. לחיים זה דמה מורכבת. אנחנו מוציאים הרבה מחשבה, הרבה סנטימנט, הרבה מילים. O melhor é não be.
כאשר יום שישי מאוחר ביעד, יהיו לנו חמש דקות לשתות קפה. יאללה, בוא נעשה קפהז'ינו.
כְּרוֹנִי קפיציניומאת רובם בראגה, integra o livro O conde e o passarinho & Morro do isolaciones, פורסם בשנת 2002. שום טקסט לא מלווה את הרהוריו של המחבר במהלך מצב בו כתב ידבר כציר ויש צורך להמתין לו זמן רב, pois או homem עזב לשתות קפה.
זו דוגמה מצוינת לאופן שבו כרוניקות יכולות לגשת לסוגיות יומיומיות להתמזג בשאלות חיים סובייקטיביות ועמוקות. אסים, זה ממשהו נכון שרובם נכשל בנו לגבי עצב, או עייפות, או גורל ומוות.
3. אינסוניה אומללה ומאושרת - קלריסיס ליספקטור
פתאום אנחנו נפתחים. ה מנקז כל כהה. זה חייב להיות נייט גבוה. כשאני יולדת את הראש ועוצרת או מתייאשת במשך שעתיים בלילה. ראש צלול וצלול. איינדה תפתח מישהו כמו שאני יכול להתקשר אליך יומיים בשבוע ולא לקלל אותי. קוום? Quem sofre de insônia? בשעות שאני לא עובר. סאיו הולך לישון, אני שותה קפה. ובנוסף לכך, כתחליף נורא לסוכר, כי ד"ר חוסה קרלוס קברל דה אלמיידה, דיאטנית, כאן אני צריכה להוריד ארבעה קילו שאני מגדילה עם מזון מזון על אֵשׁ. E או מה קורה לאור בחדר? תחשוב על זה כניקוז ברור. לא, אף אחד לא חושב. סנטה-סה. Sente-se uma coisa כי רק tem um nome: solidão. לקרוא? ג'מאי. מפואר? ג'מאי. Passa-se um tempo, olha-se או relógio, שיודע רק חמש שעות. Nem quatro chegaram. מה יוסכם אגורה? E nem posso בקש להתקשר אליי no meio da noite pois posso להיות ישן ולא perdoar. לקחת כדור שינה? אבל למה ציפית מאיתנו? אף אחד לא יאבד אותי או ימות. ואז ישבתי בסלון והרגשתי. מרגישים או מה? או כלום. E או טלפון mão.
יותר מפעמים רבות לאינסוניה אום דום. פתאום מסכים לא ל- meio da noite ולט הדבר הנדיר הזה: solidão. רובע nenhum רועש. אתה נותן רק גלי ים מכים בפראיה. ואני שותה קפה לאכול, כל הסוזינחה אין עולם. אף אחד לא מפריע לי או משהו. זה כלום ריק ועשיר בכל פעם. הו אילם טלפון, דע את המגע הפתאומי הזה שבולט. דפואה הולך והולך. כמו תנורים המתבהרים בשמש, באותו זמן חיוורים כמו לואה, באותו זמן כמו אש טהורה. Vou ao terraço e sou אולי היום הראשון של היום לראות את הקצף הלבן של הים. או mar é meu, או sol é meu, טרה é מינה. ואני שמח לשום דבר, לכל דבר. אט, שכאשר השמש זורחת, אני חוזר הביתה ונזכר ונתקלתי או נפגש עם הפילו של סונולנטוס שלי.
לקלריס ליספקטור יש כרוניקות רבות שפורסמו לא יורנאל דו ברזיל לנו 60 ו -70. טקסטים של Boa part desses אינם בחינם לא נחשף לעולם, 1984.
אממ, תן להם את הכרוניקה הקטנה שחולקת על אינסוניה. קלריס קיבלה עקוב אחר שני הצדדים של אותה סיטואציהבמקביל היא ישבה בודדה, חסרת אונים וייסורים; בפעמים אחרות אתה מקבל גישה לכל הכוח ולחופש הבידוד, לחוות או למנהג "בְּדִידוּת".
לקריאת טקסטים נוספים של קלריס, היכנס לכתובת: קלריס ליספקטור: טקסטים פואטיים מוסרים.
4. O fim do mundo - ססיליה מאירלס
בפעם הראשונה שאוביי לא עושה שום פים מונדו, או עולם בשבילי שום תחושה של טינחה ננהום, איינדה; אז אני לא מעוניין ב nem או seu começo nem או seu fim. התעוררתי, מדוע, במעורפל, מכמה נשים עצבניות שכורוואם, מיו לא ירוקות, ורומזות לכוכב שביט שיש לו מנכ"ל שיער, שאחראיות לאירוע שהן כל כך מפחדות ממנו.
אי אפשר היה להבין איתי שום דיססו: או שהעולם היה שלהם, או שהשביט היה בשבילם: nós, crianças, בקושי היינו לקפוץ עם פרחי הגויאייבה והליבות מזרזות.
אבל, אמא נייט, קום, תן לי מיטה, נרשמת למספר lençol, וכשהמומה, הרם אותי לג'נלה כדי לגרום לי להופיע בכוח בפני שביט אימתני. אבל כאן אני לא מעוניין בשום דבר, כי נראה כי הנם של preguiça dos meus olhos, פתאום, מופלא. האם זה היה פבאו לבן, פוסאדו אין אר, בשני הטלאדות הראשונים? זה היה uma noiva, que caminhava pela noite, sozinha, ao found da su festa? גוסטיי מוטו דו שביט. דוויה תמיד מחזיקה כוכב שביט לא כמנהל חיים, כמו הא לוה, שמש, כוכבים. למה אתם אנשים שמתרחקים? Mim não גרם לי למחצה nenhum.
התפלל, או שביט נעלם, אלה שמכריכים את אנקסוגארם או אולוס, או שהעולם לא נגמר, אולי זה עשה קצת עצוב - יותר מחשיבות, פחד מעצבם של ילדים?
טמפו פסו-סו. למדתי דברים רבים, נכנסים כקואיות או כמשמעות כביכול של העולם. אין לי ספק שהעולם היה הגיוני. מתכוון לאותם מספרים רבים, מספרים, רואים את האנשים המפורסמים והבקיאים ביותר שלי, מכבידים על כל דבר שנראה שיש לו תחושה של העולם המיוחד לכל אחד.
תגיד לי שהעולם מסתיים בפברואר הבא. אין שום תקלה בשביט וזה עצוב, מכיוון שהייתי רוצה לראות שביט שוב, כדי לוודא שהוא עומד להתחיל. מה אני שומר מהתדמית שלי כמנהל האמיתי או ממציא השיער sono dos meus olhos naquela noite já muito עָתִיק.
או שהעולם יסתיים, ואנחנו בהחלט נדע מה זה היה או המשמעות האמיתית שלו. כדאי שחלק מהעבודות נעשו כל כך הרבה וחלקן אחרות לא מספיקות. למה אנחנו כל כך כנים או צבועים, אנחנו שקריים ואנחנו לא. מדוע אנו חושבים כל כך הרבה על עצמנו או על עצמנו. מדוע אנו חותמים על נדר של עוני או פושטים על קופה ציבורית - הם שני אנשים. מדוע אנו משקרים כל כך הרבה, עם מילים נבונות כל כך. כולנו נדע כמה אפשר לרשום כרוניקה.
Se o fim do mundo לאותו דבר ב- fevereiro, משוכנע שאנחנו חושבים ש- já השתמשנו בשמש של ויבר זה נותן למניירה מכובד יותר.
ברגע זה אני מבקש מדאוס - תורם מכל העולמות - להתייחס בחביבות ליצורים שהתכוננו לנעול את הקריירה התמותה שלו. יש גם כמה מיסטיקנים - קריאה שנייה - אשר בהודו זורקים פרחים לאש, מספר הערצה.
בכך כוכבי הלכת מניחים את המקומות בהם הם מתחרים, בסדר היקום, ביקום זה של חידות שאליהן אנו מקושרים ולא שלעתים אנו מניחים עמדות שאיננו חוששים מהן - חסרות חשיבות אנו, אדירות פאר מוחלט.
יש עדיין כמה ימים של הרהור וחרטה: מדוע לא נשתמש בך? Se o fim do mundo não for em fevereiro, כולנו נהיה fim, em qualquer mês ...
ניתן לקרוא את crônica Fim do mundo מאת ססיליה מאירלס בקוואטרו ווזס, עבודה שיצאה לאור בשנת 1998. כאן חושפת המחברת אירוע מילדותה, בכך שאחרי שביט היא השאירה את נשות משפחתה האפבורדה.
Cecília, criança, ao testemunhar למעבר השביט אינו בטוח, בניגוד לשיער, הפליא הפלא. אסים, פרק זה מציין את חייו של הסופר, המסביר בצורה ברורה ומדויקת את זה שיקולים לגבי החיים, הזמן והסופיות, פאזנדו מקבילה כמו מסתרי היקום.
5. מדינה עשירה - לימה בארטו
מעולם לא היה מישהו שברזיל או מדינה עשירה מאוד. אנחנו לא חיים; אנחנו לא שמים לב ל bem disso, ו- até, ao contrario, או שאנחנו מניחים שעניים מאוד עומדים בכל שעה ובשעה בכל רגע, אנחנו מוכרים או שאני מתחרט על כך שאני לא מתמודד או מתמודד כאן בגלל חוסר מילה.
Nas ruas da cidade, nas mais centralis até, scamp small vadios, כדי להשתתף בפריגוסה אוניברסידאדה דה קלריצ'ה דאס סרדמיינטוס, שנים קוואיסות או יעד של ממשלת נאו דה, או מכניס אותך למקלט, מספר קולג 'מקצועני, כי אין מילולית, לא מילולית דינהיירו. É או ברזיל עשירה ...
מגיפות מדהימות מתעוררות, הורגות ומחלות של אלפי אנשים, שאנו רואים בהיעדר בתי חולים בעיר, אפילו יותר משניים. Pede-se à בניית בים אחרים הממוקמים; הממשלה מגיבה שהיא לא יכולה לעבוד כי אין לה מילה, אין לה כסף. E או ברזיל היא מדינה עשירה.מדי שנה כאלפיים מוקינים מחפשים בית ספר לא תקין או לא תקין בכדי ללמוד תחומים שימושיים. כולם מתבוננים בי במקרה ושואלים:
- היו כל כך הרבה בנות שרוצות ללמוד, מדוע הממשלה מגדילה או מספר בתי הספר המיועדים להן?
או שהממשלה מגיבה:
- אני לא מגדיל כי אין לי מילולית, אין לי כסף.
E או ברזיל היא מדינה עשירה, עשירה מאוד ...
זו הידיעה ש chegam das nossas guarnições fronteiriças, são desoladoras. Não ha quartéis; משטרי cavalaria não tem cavalos וכו '; וכו '
- יותר מפנים או ממשלה, בנימוק בראס בוקו, שאינו בונה קווארטיס ואינו קונה פרשות?
O doutor Xisto Beldroegas, עובד מדינה של לוגו השלטון:
- - Não ha verba; או גיורנו אין טם דינהיירו
- - E או ברזיל היא מדינה עשירה; וכל כך עשיר, שלמרות שלא טיפלתי בדברים שראיתי מונה, אתן שלוש עשרה ספירות עבור כמה כתבות irem ao estrangeiro fun-se like משחקי כדור כמו fossem crianças de calças curtas, בוא נקפוץ לשתי מגרעות מכללות.או שברזיל היא מדינה עשירה ...
הטקסט המדובר נכתב על ידי לימה בארטו בשנת 1920 וניתן לקרוא אותו דברי הימים Escolhidas, שפורסם בשנת 1995, המאגד חלק מהפקתו של סופר מפורסם.
לימה בארטו הייתה סופרת ושואלת קשובה למדי, ותרמה באופן משמעותי לחשיבה על ברזיל מנקודת מבט קריטית, והתחקה אחר נושאים כמו אי שוויון ועוני.
הסוציולוג ומבקר הספרות אנטוניו קנדידו מתאר את לימה בארטו כך:
"גם בעמודים קצרים הבנתי, הרגשתי ואהבתי את היצורים הלא משמעותיים והנפוצים ביותר, סקפטיים, פצועים ונמנעים משיער. מוֹסָד."
טקסט אסים, nesse - למרבה הצער ainda atual - אנחנו באים קדימה ביקורת על חומצה על ממשלת ברזיל בראשית המאה העשריםמכיוון שהעדיפות היא לדברים שטחיים, השירותים הציבוריים שחייבים לתפקד לבד נותרים בצד.
6. הו-הום טרוקדו - לואיס פרננדו ורסימו
או שההומאם מסכים לתת הרדמה ואולחה עם וולטה. איינדה נמצאת בחדר ההתאוששות. יש אחות בצד שלך. השאלה הייתה foo tudo bem.
- Tudo perfeito - אמר לאחות, סורינדו.
- אני עושה את הפעולה הזו ...
- כי? לא היה שום מצוק.
- אני אוכל, תמיד יש צוק. חיי המינה היו סדרה של הונאה... ותגיד לנו שאתה שולל, começaram as seu nascimento.יש לי משאית של תינוקות שאינם berçário וזו גודלה במשך עשר שנים על ידי קאסל דה אוריינטאיס, שלעולם לא יבין את גורלו של טרם פילו ברור עם אולו עגול. הפורום לא היה מכוסה או לא נכון, חי כמדינתך האמיתית. אם אתה אמא אמיתית שלך, pois o pai ישאיר את האישה מחוסרת שזו לא זוכרת להסביר או את לידתו של תינוק צ'ינס.
- E o meu nome? עוד הטעיה.
- Seu nome não é Lírio?
זה היה אמור להיות לורו. הם לא רימו מכתב ו... הם רימו אותך.Na escola, חי שקיבלתי עונש שיער שלא עשיתי. Fizera או שיווי המשקל כיורש, אך לא תוכל להיכנס לאוניברסיטה. או שהמחשב ירומה, הוא לא מופיע ברשימה.
- במשך שנים ספרתי את מספר הטלפון שלי עם מספרים מדהימים. לא הוצא יותר מאשר לשלם יותר מ -3 אלף דולר.
- או צ'מדה בין עירונית סנהור נאו פז?
- Eu não tenho telefone!Conhecera sua mulher בהונאה. אלה או לבלבל כאחר. אנחנו לא שמחים.
- כי?
אלה בוגדת בי.פורה שנכלא בגין הטעיה. מספר פעמים. Recebia intimações לשלם לדיבדים את זה não fazia. Até tivera uma brief, louca alegria, quando ouvira או doctor dizer: - O Senhor is disillusion. אבל זו גם הייתה הונאה רפואית. זה לא היה כל כך רציני גם כן. נספח פשוט.
- אתה אומר שהאופרה הייתה אמ ...
אחות פרו דה סוריר.
תוספתן? פרגונטו, מהסס.
– É. פעולה הייתה צילום או נספח.
- האם זה לא היה להחליף סקס?
או בית חליפיןמאת לואיס פרננדו ורסימו אום דוגמה לכרוניקה של הומור, סוג של טקסט קיים ביצירת המחבר. נלה אנו רואים מצב אלתור שבו הום מבצע ניתוח וחסר סבלנות לדעת אם הוא נכון. Or personagem מספר כי לאורך חייו הוא היה קורבן להונאות רבות.
כמו כן, כאשר התייחסות האישית לאחות חלק מהפרקים, לסקרנותם של שני קוראים וקוראים להוטים, להוטים לדעת את הסוף.
עוד זמן או הום שהותקף על ידי הונאה רפואית, מכיוון שהמבצע היה צריך להיות להסרת התוספתן, אלא משאית מין קטנה.
7. Fizeram לזכות אנשים - מרתה מדיירוס
אנשים Fizeram כדי להסמיך את האהבה עצמה, אוהב להיות שווה, קורה רק פעם אחת, בדרך כלל לפני שנתיים 30 שנה. לא נגיד לנו שאהבה לא התווספה לנו בזמן מוגדר.
אנו מעודדים אנשים לזכות בכך שכל אחד מאיתנו הוא מטרה של חוות, וכי לחיים יש משמעות רק כאשר אנו מוצאים מטרה אחרת. לא נגיד שאנחנו נולדים בפנים, ששום חיים בחיים שלנו לא ראויים לשאת בעלויות לאחריות מלאה או שחסר לנו: אנשים גדלים דרך אותם אנשים. אנחנו בחברה טובה, זה יותר נעים.
אנשים Fizeram לזכות נוסחה בשם "dois em um", שני אנשים חושבים אותו דבר, אני עושה את אותו הדבר, כי זה היה עובד. הם לא יגידו לנו שזה אז טמטום: ביטול. זה רק על ידי היותנו אנשים בעלי אישיות משלהם ושאנחנו יכולים לנהל מערכת יחסים סעודית.
אנשים Fizeram להסכים כי הנישואין והחובה וכי אנשים אחרים מחוץ לזמן חייבים להיות מודחקים.
אנשי Fizeram להסמיך שאתה יפה ורזה אהובים יותר, שאתה transam pouco são מסכות, מה אתה אומר, אל תסמכו עלי, ותמיד יהיה צ'ינלו וילהו לאומץ ' צב. סו נאו דיסרם שיש הרבה יותר עוגת ראש מסלע.
אנשי פישראם להסמיך שיש רק נוסחה לשמוח, אפילו לכולם, ומי שנמלט ממנה נידון לשוליות. לא נאמר לנו שהנוסחאות הללו שגויות, אנשים מתסכלים, מנוכרות וכי אנו יכולים לפתות חלופות אחרות. אה, נם יגיד שאף אחד לא יגיד. כל אום ווטר כדי לגלות את סוז'ינו. ושם, כשאתה מוכה מאוד על ידי עצמך, תוכל להיות מאושר מאוד להיות מוכה על ידי מישהו.
מרתה מדיירוס היא שני שמות המיוצרים בספרות ברזילאית עכשווית. סופר הפיק רומנים, שירים וכרוניקות ועבודות חיובי המותאמות להפקות תיאטרון ואודיו-ויזואליות.
שני נושאים שהמחבר מתייחס אליהם הם אהבה ומערכות יחסים. כרונית נא אשראי של אנשים Fizeram התחקות אחר ניתוח מסוים וסופי על א אידיאליזציה לא אהבה רומנטית.
מרתה מציגה את מחשבותיה בנושא בצורה כנה, מראה כי לחיים יש מסלולים שונים, אין נוסחה לחוות או לאהוב. או מה ברור בדבריך? צורך באהבה עצמיתלפני כל דבר אחר.
8. חדשות יורנל - פרננדו סבינו
ליאו לא שילם את הידיעה כי אום הומור מורו דה פום. אום הום דה קור ברנקה, שלושים שנה אתה מניח, לבוש בצורה גרועה, מורו דה פום, סעד הקלה, במלואו מרכז העיר, נשאר במיטה בקלזאדה במשך שבעים ושתיים שעות, ולבסוף למות מ fome.
מורו דה פום. בקשות מתעקשות של דפואה מצד סוחרים, אמבולנס של פרונטו סוקורו ורדיופטרולה למקומי, אך הם יחזרו לספק עזרה או בית, שבסופו של דבר מתו מכוס.
אום הום זה מורו דה פום. O comissário de plantaão (um homem) אישר כי המקרה (morrer de fome) היה alçada da Delegacia de Mendicância, מומחה לבתים המורמים דה פום. E o homem morreu de fome.
יזוהה הגוף הביתי שהוחזר למכון הרפואי המשפטי. שום דבר לא ידוע על זה, senão que morreu de fome. Um homem morre de fome באמצע הרחוב, בין מאות עוברי אורח. אמום הום ברחוב. אממ תינוק. בטלן. קבצן, חריג, מטומטם, פאריה, שולי, פורע חוק, חרק, קואיזה - נאאו é הומם. אם בתים אחרים מילאו את גורלם כעוברים ושבים, כלומר לעבור. במשך שבעים ושעתיים שעות, כולם פאסם, ליד הבית ההוא שמורה דה פום, קומ אום אולאר דה נוג'ו, דסדאם, חקירה ואכל אותו piedade, ou sem olhar nenhum, e o homem continue morrendo de fome, sozinho, מבודד, אבוד בקרב הבתים, sem relief e sem מצטער.
Não é de alçada do comissário, nem do hospital, nem da radiopatrulha, למה זה צריך להיות דה מינחה אלסדה? מה זה אותו האיחוד האירופי? Deixa או homem morrer de fome.
E o homem morre de fome. שלושים שנה, אתה מתהדר. לבוש גרוע. Morreu de fome, diz או jornal. Louve-se התעקש על שני סוחרים, שלעולם לא מתים לעודד, וביקשו מהשלטונות לספק שירותים. בתור רשויות שום דבר אחר לא יכול להסיר את הסרתו של הקורפו. דוויאם deixar כי apodrcesse, כדי לבסס שני בתים אחרים. אי אפשר לעשות שום דבר אחר כדי לקוות שיהיה יותר טוב.
לאחר שנתיים ושבע שעות של אינניאסאו באמצע הרחוב, לא המרכז הכי מרגש בעיר ריו דה ז'ניירו, בית הומור מורו דה פום.
מורו דה פום.
עוד כרוניקה שהתחקה אחר הקשר עיתונאי ב חדשות מג'ורנל, מאת הסופר פרננדו סבינו ממינאס גאריס. או שילוב טקסט או livro למאלר לעשות ויז'ינו, משנת 1997.
סבינו הסביר את רעיונותיו ו התמרמרות על בעיית הביתה אין ברזיל. זה מתייחס באופן רלוונטי לחוסר הרגישות של חלק מהחברה מול סבל או נטישה של אנשים במצב רחוב.
אסים, נראה או אבסורדי שמדובר בהתאזרחות של מוות בעיר המלאה, לאור היום ובעין הציבור, שלא מתחשק לו.
אתה יכול גם להתעניין:
- כרוניקות מצחיקות של לואיס פרננדו ורסימו
- הגיבו על קונטו מלהור ברזילאי
- Crônica Eu sei, mas não devia, מאת מרינה קולאסאנטי
