אמהות רעילות: 12 התכונות הללו הופכות אותן לבלתי נסבלות

בתוך ה תחום משפחתי יש כל מיני אנשים שבמקרים מסוימים יכול להפוך את החינוך בשנים הראשונות לחיינו לחוויה שלילית מאוד.

ואין חוק טבע לפיו היחסים עם אמהות ואבות צריכים להיות קלים. פעמים רבות, ההקשר בו הוא חי, או חוויות קשות שחיו בעבר, גורמים לעיוות באופן בו אנו מתקשרים עם כמה מבני המשפחה. במקרה זה נדבר על תופעה ש יכול להיות ידוע כ"אימהות רעילות ".

איך אימהות רעילות?

אמהות, בגלל תפקידן המסורתי כמטפלות שעדיין נשמר במדינות רבות ובחלקה גם בגלל ה קשר מיוחד של התקשרות שהם מקימים עם ילדיהם בזמן ההנקה, הם מרכיב מהותי בהיבט זה, וההשפעה שלהם על החינוך בדרך כלל מכריעה יותר מזו של ההורים.

אותן אימהות רעילות הרעילות מרצון או שלא מרצונן ואשר, נרגשות מאהבה או אינטרס עצמי, להפוך את החינוך של אנשים מסוימים לסבל, הם יכולים להשאיר חותם על האנשים שגדלו על ידם.

• מאמר קשור: "משפחות רעילות: 4 דרכים בהן הם גורמים להפרעות נפשיות"

אלה אנשים שמבססים קשר שלילי עם בניהם או בנותיהם, עד כדי ביצוע פעולות בהן העיקרון יכול להיות מבוסס על אהבה וחיבה להפוך לרצועה המגבילה את החופש והרווחה של שָׁכֵן.

למרות מה שזה נראה, האחריות שהקשר לא טוב

זה לא צריך להיות לגמרי מהאם. מערכות יחסים הן דרכים דו כיווניות, וכמה שרע אולי נראה, פעמים רבות שני האנשים המעורבים עשויים לעשות משהו כדי לשפר אותו.

כעת, מה שמאפיין אמהות רעילות הוא שלמרות שלעתים הן אינן אשמות במערכת היחסים הגרועה ב 100%, לבנים או לבנות ההקרבה של הצורך לשאת עם מערכת יחסים זו, זה יכול להיות לוח כה כבד שלמרות היכולת למצוא דרכים לשפר את המצב, אפשרות זו אינה משתלמת מכיוון שהיא תדרוש סבל רב יותר מזג אוויר. לכן, פעמים רבות המצב מוביל לאובדן קשר.

אמהות רעילות מרצונם או שלא מרצונן: מאפייניהן

חשוב מאוד לזהות את המקרים בהם מישהו מתנהג כאם רעילה לבלום את המצב ולגרום למבוגר זה ללמוד מחדש לחנך בצורה נאות.

 אלה כמה מהסימנים שיכולים להיות שימושיים בעת זיהוים. לא כולם צריכים לקרות באותו זמן, אך הם מציעים הנחיה לגבי התנהגותם.

1. קיבוע עם תפקידים מגדריים

יש אמהות רעילות מכיוון שהן מרגישות שהן חייבות להעביר לבנותיהן את המורשת התרבותית של מה שאישה אמורה לייצג. זו הסיבה, הם ילחצו בשוגג על בנותיהן להיות כנועות לגברים ולראות את מטלות הבית כאחריותן (ללא קשר להעדפותיהן בפועל).

דמויות אב רעילות שמרניות במיוחד לא דואגות כל כך לחנך את בנותיהן בעניין זה, אלא משאירות את המשימה הזו לאמהות.

2. האשליה של "הנסיך המקסים"

בעיה הנגזרת מהקודמת היא ש אמהות רעילות עם פרופיל שמרני מאוד מחנכות את בנותיהן לרעיון שהן לא יהיו מאושרות בלי גבר לצדן.

באופן זה הם משכילים לחוש עצב וחרטה אם הם, מסיבות כלשהן, רווקים במהלך זמן שהם רואים מוגזם, והם מעורבים במערכות יחסים פשוט כדי להימלט מה רווקות.

3. אישיות שליטה

זהו מאפיין של אמהות רעילות המתבטא באופן המחנך את בניהן ובנותיהן. במקרים אלה, אמהות נוטות להניח שכדמות אם עליהן לשאת באחריות המקסימלית על ה חינוך בניהם ובנותיהם, עד כדי כך שלאחרונים אין יכולת קבלת החלטות לגבי מה עשה.

כמובן, זה רעיון מזיק מאוד שמזין דינמיקה של מערכת יחסים שבה כל בחירה חייבת לעבור דרך האם, להשאיר את הקטנטנים ללא אפשרות ללמוד להיות אוטונומיים וללמוד מההצלחות והטעויות שלהם.

4. ההקרנה על הבנים והבנות

זהו מאפיין המשותף הן לאמהות רעילות והן לעמיתיהן הגברים: הנטייה להאמין שצאצאיהם יהפכו ל"אני האידיאלי "שמעולם לא הפכו. לכן, לפעמים, אבות ואמהות רבים מצביעים על ילדיהם על מספר כזה של פעילויות פעילויות חוץ-לימודיות שבסופו של דבר מותשות וללא זמן או רצון להקדיש למה שהן אוהבות אֶמֶת.

יתר על כן, מאחר שאמהות רעילות ואבות רעילים תופסים את צאצאיהם תמיד תוך התחשבות בעובדה שהם שייכים דור הם רואים בזה מרוץ נגד הזמן: הם רוצים להפוך את ילדיהם למושלמים בזמן הקצר ביותר אפשרי. מסיבה זו, לפעמים הם מתחילים "לאמן" יכולות מסוימות של אלה כשהם צעירים מאוד, לפני 7 או 8 שנים, והם מכריחים אותם להמשיך להתאמן לאורך כל השנים.

5. לא אמון על חברים

יש הורים רעילים שיכולים לתפוס כל כך הרבה את תפקיד האישה המגוננת עד שהם אוסרים על ילדיהם ובנות מתיידדות עם אנשים שלדעתן חשודות, גם אם זה פשוט מראה חיצוני. זה, כמובן, מייצר תסכול עז אצל הקטנטנים, שיכולים ללמוד שחברות נשמרת בסוד, ובכך ליצור גדר בין מעגל החברים והמשפחה שבחיים הבוגרים יכולה להוביל לבידוד של האחרונים.

בנוסף, בחלק מהמקרים הקריטריונים שלפיו נקבע חבר כמקובל הופכים ל מופע של גזענות, שאצלה הנפשית המפלה הזו מוטמעת בצאצאיהם מאז ראשיתם שנים.

6. גישה פסיבית-אגרסיבית

אמהות רעילות אינן מסתגלות לעובדה שהדרך בה הן מנסות לחנך נדחות לחלוטין, והן ימשיכו לנסות להתנהג כמו בהתחלה, מבלי ללמוד מהניסיון.

מה שמשתנה בדרך כלל הוא מצב הנפש שלהם, שבדרך כלל במקרה של אדם מתוסכל שמוותר על אסטרטגיות משתנות כדי לראות אם מתקבלות תוצאות טובות יותר. בדרך כלל, במקרים אלה, עזרה של אדם אחר נחוצה כדי שאמהות אלו יוכלו לראות בפרספקטיבה כי ניתן להקל על אי הנוחות שלהן על ידי ניסיון דברים חדשים.

7. אֲדִישׁוּת

יש אמהות שבמקום להיות בעלות שליטה, הן בדיוק ההפך. בהזדמנויות רבות הם מתחפשים למתירנות מה בעצם אדישות או רצון מועט לנהל ניגודי עניינים בינם לבין הקטנים.

התוצאה של זה בדרך כלל קטנה בהווה תסמונת הקיסר וכבוגרים, אנשים חסרי ישע בחיים הבוגרים, הנופלים בקלות לתסכול ועם סובלנות נמוכה כלפי מצבים המייצרים חרדה.

8. הגנת יתר

הגנת יתר קשורה רבות לאישיות השולטת, אך היא מתרחשת דרך החשש שהבנים או הבנות מתמודדים עם אתגרי החיים הבוגרים. דרך התייחסות זו לבנים ולבנות נותנת תמריצים לא לקחת יוזמה ולהישאר באזור הנוחות.

9. חשיבה תחרותית

זהו עוד אחד מהמאפיינים האופייניים של אמהות רעילות שקשורות בהקרנה; במקרה זה, נעשה ניסיון להראות לנגד עיני כולם שבניו או בנותיו טובים יותר משארם, בין אם על ידי קנייה של יותר דברים, הפעלת לחץ רב יותר עליהם ללמוד וכו '. זה אולי קשור לחשש שילדים אינם מוגנים בחייהם הבוגרים והעצמאים, אך זה מתיש מבחינה פסיכולוגית.

הדבר החשוב הוא שזה לא נעשה כדי לספק את הצרכים האמיתיים של הקטנטנים, אלא להשיג דרכם מעמד חברתי.

10. שימוש רגיל באלימות כדי להעניש

השימוש הרגיל בשיטות ענישה המבוססות על אלימות, בין אם פיזי ובין אם מילולי באמצעות עלבונות, הוא אחת התופעות המזיקות ביותר שיכולות להתרחש במשפחה. לא זו בלבד שהיא גורמת לסבל ברגעים הספציפיים שבהם הוא מעורב, אלא היא גם מביאה חוסר אמון, טינה ופחד.

11. ניכור הורי

מעשה הניסיון להפוך את הילדים נגד בן משפחה, בדרך כלל ההורה השני לאחר פרידה או גירושין, הוא אחת מצורות המניפולציה עם ההשלכות החמורות ביותר. כמובן, זה יכול להתרחש אצל אבות ואמהות כאחד.

12. התערבות

גם בתוך משפחות, פרטיות חשובה. לא לדעת לכבד את זה שמייצר הרבה אי נוחות בטווח הארוך.

הפניות ביבליוגרפיות:

• בולבי, ג'יי. (1977). יצירת ושבירת קשרי חיבה. כתב העת הבריטי לפסיכיאטריה, 130 (3): עמ '. 201 - 210.
• פאסין, אריק. (2002). La nature de la maternite: pour une anthropologie de la reproduction. כתב עת לאנתרופולוגים.
• פהר, ב ', ראסל, ג'. (1991). מושג האהבה שנשקף מנקודת מבט של אב-טיפוס. כתב העת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית.
• פוזנר, פבלו (2009). ביקורת על תפישת המשפחה בסבל מהילדים. מכתב ויוה, בואנוס איירס.