המודל הדרמטורגי של ארווינג גופמן

בייצוג תיאטרלי הדמויות מתקשרות על במה ספציפית עם תפקידים מסוימים על מנת לייצג תסריט. אבל משחק התפקידים זה לא משהו שמוגבל לתחום התיאטרוני או הקולנועי.

בחיי היומיום שלנו אנו בדרך כלל ממלאים תפקידים שונים בהתאם לנסיבות בהן אנו חיים, עם מי אנו מתקשרים והציפיות שיש לנו מהביצועים שלנו. באופן זה, כמה נקודות מבט תיאורטיות רואות כי האדם פועל במגע שלו עם אחרים כאילו הוא מבצע מחזה. באופן ספציפי, זה מה שהוא מציע המודל הדרמטרגי של ארווינג גופמן, ממוקד במגע חברתי פנים אל פנים.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "הפסיכודרמה של יעקב לוי מורנו: ממה היא מורכבת?"

בגישה הדרמטית של גופמן

הגישה או המודל הדרמטורגי של ארווינג גופמן הוא דרך לפרש אינטראקציה חברתית בו מוצע הרעיון שכל אינטראקציה היא ביצוע או תפקיד שממלא את המשקיפים האחרים או האפשריים. אינטראקציות חברתיות והמבנה החברתי שלנו אינם אלא ייצוג התפקידים שהפנמנו כך שהם בסופו של דבר חלק מהזהות שלנו.

בכל סיטואציה חברתית שאנשים מבצעים, מתפרש איזה תפקיד שהוא ישתנה בהתאם להקשרים האינטראקטיביים. האדם מציג סוג ספציפי של מידע אודות עצמו בהתאם למצב ולכוונה, שיעורר תגובות שונות בהתאם לאופן בו הוא מתפרש על ידי עמיתו. כמו בתיאטרון,

בכל אינטראקציה יש גבולות התנהגותיים שנקבעו מראש, תסריט לפרש בפני אחרים.

הרעיון הבסיסי של מודל זה הוא בני אדם מנסים לשלוט ברושם שהם עושים על אחרים מהאינטראקציה במטרה לקרב את הרושם הזה לעצמי האידיאלי שלו. בכל איש קשר מיוצגת תכנית מעשים שממנה הם יכולים להביע את נקודת מבטם לגבי המציאות והאינטראקציה תוך ניסיון לשנות את הערכת הזולת.

המודל הדרמטרגי של ארווינג גופמן חלק מתפיסה של אינטראקציוניזם סמלי, שבהם המנטלי והמצב משפיעים על ביצוע ההתנהגות ובניית הנפש מ של בניית והעברת משמעויות משותפות המתייחסות לסמלים המשמשים בהקשר אינטראקטיבי.

• מאמר קשור: "4 סגנונות היחסים, על פי חלון ג'והארי"

שלב

אינטראקציה חברתית מתרחשת בהקשר או במסגרת מסוימת, מה שהמחבר מכנה הממסד. במילים אחרות, זהו התרחיש בו מתרחשת האינטראקציה, בה יש להחליף רשמים. הוא מורכב מהחזית האישית או מהתפקיד המופנם ומהחזית או הדימוי הציבורי שאנו מראים לציבור בעת ייצוגו.

בשלב זה המיקום הפיזי והשחקנים והתפקידים מתכנסים של כל אחד מהם כדי להגדיר את הסצנה בה השחקנים אמורים להתבטא ולהתפרש.

השחקנים והאינטראקציה שלהם

כדי שתהיה אינטראקציה חברתית, אחד המרכיבים המרכזיים הוא קיומו של מישהו שיבצע אותם. אנשים אלה, אשר מתקשרים, נקראים שחקנים.

באינטראקציה, השחקנים השונים נמצאים במצב של נוכחות משותפת, כלומר של אינטראקציה הדדית, שבה אנשים אלה הם מייצגים תפקידים קונקרטיים ומחליפים רשמים המשמשים להבנת הביצועים ולפעול בהתאם. שֶׁלָה. שני הנבדקים הם שולחים ומקלטים בו זמניתשניהם שחקנים וקהל.

בנוסף, במהלך האינטראקציה מועברים רשמים הן בהתנדבות והן במודע באופן לא רצוני באמצעות אלמנטים קונטקסטואליים הנמלטים משליטתו וכוונתו של שַׂחְקָן. שני סוגי האלמנטים יתפסו ויתפרשו על ידי האחר ויפעלו בהתאם. הידע של עובדה זו מאפשר כי נעשה שימוש אסטרטגי באלמנטים הקשריים לתת פרשנויות שונות מאלו שהיו להם בזמן אחר או במצב אחר.

על השחקן לנסות לנהל את הרושמים שהוא מעורר בקהל כך שיתפרש כפי שהוא מתכוון, מבלי ליפול לסתירה.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "תורת התקשורת האנושית של פול ווצלאוויק"

התפקיד או התפקיד

תפקידים ממלאים תפקיד מהותי באינטראקציה בין אנשים, המציין את סוג ההתנהגויות שהם צפויים לבצע במצב נתון. הם מציינים בעיקר איזו עמדה כל אחד צריך לנקוט, כמו גם את מעמדם או את המשמעות שמעניקה התרבות לתפקיד הנדון.

תפקידים אלה מייצגים תהליך שבאמצעותו השפעה נוצרת מאדם אחד לאחר, לייצר הופעה של האחר. תפקידים הם חלק מהותי ביחסינו עם בני גילנו ויכולים להשתנות בהתאם למסגרת או למסגרת ההקשרית. בנוסף, הם קשורים גם לזהות או למושג העצמי.

• מאמר קשור: "28 סוגי התקשורת ומאפייניהם"

זהות על פי המודל הדרמטורגי

מושג העצמי או העצמי זהו אלמנט שמבחינת המודל של גופמן הוא תוצר של מניפולציה על רשמים של אחרים כך שיפתחו דימוי ספציפי ומחמיא של הפרט. זהות היא מבנה שבני אדם עושים בעצמם למען אחרים על סמך התפקידים שהם מבצעים.

לפיכך, אנשים יוצרים חזית ציבורית כללית להופעתם. התפקיד העיקרי הזה שאנו ממלאים במהלך חיינו, שילוב רוב התפקידים, זה מה שאנחנו רואים בעצמי. זה מניח שאנשים באמת מציעים הופעה של עצמם לאחרים, ומנסים לקרב עצמי אידיאלי.

הזהות, אני, זה לא יותר ממכלול המסכות שלבשנו, את מה שאנו מביעים ומקרינים לאחרים. אנחנו מה שאחרים מפרשים אותנו מהאינטראקציות שלנו.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "האיד, האגו והסופר-אגו, על פי זיגמונד פרויד"

פירוש מצבים חברתיים: מסגרות משמעות

מושג נוסף במודל הדרמטורגי של גופמן הוא של מרקו או מסגרת, המובנת כסכמה או נקודת המבט שממנה מבינים את התופעות החברתיות ומאפשרת לנבדק לארגן את הידע וההתנסויות שלו.

מסגרות או מסגרות אלה ניתנות במידה רבה על ידי תרבות אליהם אנו שייכים שמהם אנו רוכשים דרכים לפרש את עולמנו החברתי ואת הסמליות ש הם חלק ממנו, כמו גם המצבים שאנו חיים בהם, כדי שנוכל להתאים את האינטראקציה שלנו איתו חֲצִי.

לדעת מה קורה במצב נתון דורש מסגרות אלה, שישמשו כאלמנטים גם יחד להבין את מציאות האינטראקציה וכן לתרום למימושו על ידי אִישִׁי. מסגרות אלה יכולות להיות ראשוניות, אשר משמשים להבנת אירועים טבעיים או חברתיים, אך במקרים מסוימים הם דורשים מסגרות משניות בכדי לתת למעשה מטרה שאינה המקורית או לתפעל באופן מודע את תפיסתו של האחר לגבי פעולה קונקרטית (בהתאמה, שינויים או בדים).

הפניות ביבליוגרפיות:

• צ'יו, א. ולופז, א. (2000). הגישה הדרמטורגית בארווינג גופמן. UNAM, מקסיקו.

• גופמן, א. (1959). הצגת העצמי בחיי היומיום. עוגן דאבלדיי. ניו יורק.

• ריבאס, מ. ולופס, מ. (2012). פסיכולוגיה חברתית וארגונית. מדריך הכנת CEDE PIR, 11. לְוַתֵר. מדריד.