12 חוקי הקארמה והפילוסופיה הבודהיסטית

האם אתה מכיר את 12 חוקי הקארמה? בוודאי שבאיזשהו הזדמנות שמעת מישהו אומר שהחיים "הם עניין של קארמה", או שמשהו טוב או רע קרה בגלל הקארמה. האמת היא שמושג זה כל כך קשור לפילוסופיה הבודהיסטית קשור קשר הדוק לרעיון הצדק הקיים באמצעות אותה דת.

אבל זה לא מודל של צדק שיש לעקוב אחריו תוך איום שאחרים (אנשים או אלים) יענישו אותנו אם לא נעשה זאת. אנו עושים זאת, אך על פי חוקי הקארמה עלינו להפוך את מושג הצדק לחלק מחיינו עבורנו עצמם.

בודהיזם וחוקי הקארמה

המושג חוקי קארמה נובע מה- פילוסופיה בודהיסטית, דת שמבוססת על מכלול של ידע, הרגלים ותורות שבאמצעות מֶדִיטָצִיָה והמחוות הקטנות מיום ליום, מאפשרות לנו לחולל שינוי של האני הפנימי שלנו.

אנשים רבים טוענים שזה הפילוסופיה הופכת אותנו לחכמים יותר, פותחת את המצפון והופכת אותנו לאנשים עקביים יותר עם מעשינו. למעשה, להשפעת הבודהיזם הייתה השפעה מכרעת על פילוסופים אירופאים גדולים, כמו ה הפילוסוף הגרמני ארתור שופנהאואר, שהושפע מאוד מזרם זה של מחשבה מזרחית בעת התפתחותו האתיקה שלך.

בחיפוש אחר קארמה

לבודהיזם יש דרך מסוימת להבין את הקיום ואת היחסים בין בני האדם. דת זו קובעת כי החיים הם תהליך של שינוי מתמיד, תהליך המחייב אותנו להסתגל ולחנך מחדש את מוחנו להתחזק. ניתן להשיג זאת רק על ידי היות אנשים עם משמעת (ולכן, שליטה עצמית) והיות נדיב ואסיר תודה כלפי אחרים. בדרך זו נוכל לשפר את מצבנו הנפשי, להשיג מיקוד ורוגע רוחני.

אנשים העוסקים במשמעת זו אומרים לעתים קרובות כי הבודהיזם בכלל וחוקי הקארמה בפרט לאפשר לך להתחבר טוב יותר לרגשות שלך, להשיג רמות טובות יותר של הבנה ולהיות קרוב יותר לאושר ו בריאות. חוץ מזה, ו הבודהיזם מבקש התפתחות רוחנית המבוססת על הבנה הוליסטית והומניסטית של המציאות, מנסה לגרום לנו להיות זהירים באופן שבו אנו מתייחסים לבני אדם אחרים. חוקי הקארמה הם דרך לבטא את פילוסופיית החיים הזו, בה מבקשים הרמוניה בין עצמך לאחרים, בסדרה של נקודות קונקרטיות שניתן להעביר בעל פה.

מהם חוקי הקארמה ומה הם מסבירים לנו על החיים?

ראשית, נתחיל בהגדרת המושג 'קארמה'. זהו מונח שמקורו דרמטי ומקורו בשורש קרי, שפירושו 'לעשות'. לָכֵן, קארמה היא מושג שקשור קשר הדוק לפעולה, לעשייה. קארמה היא אנרגיה שמתעלה מעל לנו, וזאת ההשפעה הישירה של פעולותיו של כל פרט.

קיימים שנים עשר חוקים של קארמה המסבירים בדיוק כיצד עובדת האנרגיה הטרנסצנדנטלית הזו. חוקים אלה מאפשרים לנו לדעת את המשמעות האולטימטיבית של קיומנו, באמצעות תורתה ועצותיה של הפילוסופיה הבודהיסטית.

יש להבהיר כי הבודהיזם אינו דת נפוצה, מבחינה מערבית. בודהיזם הוא דת לא תיאיסטי, מכיוון שאין אל כל יכול ויוצר. בבודהיזם, החוקים באים מהטבע, ועל החופש של כל בן אנוש לסמוך על העצה של הפילוסופיה הזו, או לא. בקיצור, לפעול טוב או לא כל כך טוב זו החלטה אינדיבידואלית, ועל סמך החלטות אלו שאנחנו מקבלים מדי יום, אנחנו אחראים באותה מידה להשלכות ולהשפעות שגילפנו לעצמנו.

12 חוקי הקארמה וההסבר שלהם

אבל, מהם חוקי הקארמה המהותיים הללו שמציעה הפילוסופיה הבודהיסטית? וחשוב מכך: איך נוכל ליישם אותם על חיינו כדי להיות קצת יותר מאושרים ולחיות חיים מלאי אהבה וכבוד לזולת?

אנו מסבירים לך את זה בשורות הבאות.

1. החוק המהותי

כזה אתה עושה, כזה שאתה מקבל. זה חוק החוקים כשאנחנו מדברים על קארמה. אנו אוספים את מה שזרענו במהלך חיינו. זה קשור בבירור לעקרון הסיבה והתוצאה: כל מה שאתה עושה מחזיר את עצמו. מעל לכל, הדברים השליליים שאנו עושים יוחזרו אלינו כפול 10.

2. חוק הדורות

המשימה של כל בן אנוש היא להיות משתתף בחיים, וזה מרמז על יצירה. אנחנו חלק בלתי נפרד מהעולם ומהיקום, ואיתם אנו יוצרים את אותו הדבר. האחריות שלנו היא לקחת את הטוב שאנו מוצאים במקום העולם בו אנו חיים, כדי לבנות את חיינו.

3. חוק ענווה

כל מה שאנחנו מכחישים משפיע עלינו בסופו של דבר. אם רק נראה את הצד הרע של הדברים ושל אנשים אחרים, נוותר על הענווה, המעלה הזו שמאפשרת לנו לצמוח מוסרית ואינטלקטואלית.

4. דיני אחריות

עלינו לקבל אחריות לדברים שקורים לנו. אם דברים רעים קורים לנו לעיתים קרובות מאוד, אנו עשויים לעשות משהו לא בסדר בעצמנו. זהו אחד מחוקי הקארמה המתמקד בתוצאות הישירות של כל מה שאנחנו עושים, שיכולים להיות טובים או רעים. כל מעשה נושא בתוצאותיו, הבה נלמד להניח אותם ולהתמודד עמם.

5. חוק חיבורים

הכל קשור. כל מעשה, לא חשוב ככל שזה נראה, מחובר לאלמנטים רבים אחרים ביקום. כמו שאומרים, התנפנפות של פרפר יכולה להתחיל צונאמי. המציאות מורכבת ולמעשה לכל מעשינו יש הד שלהם בעתיד.

6. חוק הפיתוח

אנו נמצאים בשינוי מתמיד, בזרימה קבועה. לא משנה מה נעשה בחיינו, עלינו להיות מודעים לכך שאנחנו ריבונים בגורלנו, ולשם כך עלינו להתפתח רוחנית. אם נצליח לשפר את דעתנו, גם כל מה שמסביב ישתנה... לטובה.

7. חוק מיקוד

אנו לומדים דברים לאט לאט, בצורה מתמשכת. איננו מסוגלים לגשת לרמות גבוהות של חוכמה מבלי שהיינו בעבר בשלבי ביניים. עלינו לחתור למטרות מסוימות בחיינו ולהתקדם לאט לאט אליהן. המאמץ משתלם כמעט תמיד.

8. חוק נדיבות

חיוני שננהג בנדיבות ובטוב לב לבני אדם אחרים. החיים במצב נפשי של כבוד וחמלה כלפי אחרים גורמים לנו להיות מחוברים יותר למצבנו כיצורים השוכנים באותו כוכב לכת.

וזה כי חוקי הקארמה אינם תלויים בדרך שלנו להתייחס לאחרים, נתון שלמעשים שלנו יש השלכות על אחרים, ויש להם גם השפעה על שלנו זהות.

9. החוק הנוכחי

לחיות לחיות על העבר, על מה שהיה יכול להיות ומה לא, היא דרך מושלמת לשבש את ההווה שלנו ואת העתיד שלנו. יש לבחון את כל מה שמעגן אותנו לעבר: אתה צריך להתחדש בכדי שתוכל להמשיך הלאה ולמצוא מה גורם לך להיות מאושר.

לפיכך, חוק קארמה זה מדגיש לא ליצור בעיות מלאכותיות על ידי חששות הזנה בלתי נשלטים על סמך מה שהתרחש בעבר ומה יכול לקרות בעתיד.

10. חוק שינוי

חוסר מזל נוטה לחזור על עצמו עד שנמצא את האומץ והאמצעים לשנות את חיינו.. זה מושג על בסיס הידע והחוויות שנרכשו, מהם אנו לומדים ומשתפרים. איתם עלינו להיות מסוגלים לתקן את המסלול שלנו ולבנות יעדים חדשים.

11. חוק הסבלנות

הפירות שאנחנו אוספים אחרי הרבה עבודה טעימים יותר. ככל שאנחנו מסורים יותר למשימות המעסיקות אותנו, כך האושר יהיה גדול יותר באיסוף הפרס. עלינו להצליח להפוך את הסבלנות לערך בסיסי בחיינו.

12. חוק ההשראה

ככל שאנו משקיעים יותר מאמץ, מרץ ואומץ בחיי היומיום שלנו, כך גדל הכשרון של נצחונותינו.. עַיִן! אתה יכול אפילו ללמוד מטעויות, כפי שראינו בחוקים הקודמים. קארמה מכירה בכך שאנחנו אנשים עם יכולת ליצור ולהתפתח, אפילו בנסיבות לא לגמרי חיוביות. בשלב מסוים יבואו הפירות, ונסענו בדרך של מאמץ ואומץ, בהתאם לחוקי הקארמה.

הפניות ביבליוגרפיות:

• דאסטי, מ. & בראיינט, E. (2013). רצון חופשי, סוכנות, ואנוכיות בפילוסופיה ההודית. אוקספורד: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.
• ג'ייני, פ. ודוניגר, וו. (1980). קארמה ולידה מחדש במסורות הודיות קלאסיות. לוס אנג'לס: הוצאת אוניברסיטת קליפורניה.
• קרישאן, י. (1988). המקורות הוודים של תורת הקארמה. לימודי דרום אסיה, 4 (1): עמ '. 51 - 55.
• לכטפלד, ל. (2002). האנציקלופדיה המאוירת של ההינדואיזם, כרך 2. ניו יורק: הוצאת רוזן.
• רייכנבך, ב.ר. (1988). חוק הקארמה ועקרון הסיבתיות, הפילוסופיה מזרח ומערב, 38 (4): עמ '. 399 - 410.
• שארמה, יו. (1973). תיאודיסיה ותורת הקארמה. אדם, 8 (3): עמ ' 347 - 364.