ילדים פרועים: ילדות ללא מגע עם האנושות

"הצעיר נמצא אבוד, במצב פראי ומלא בצלקות מנשיכות בעלי חיים. הוא נראה חסין מפני חום וקור, הוא היה קורע את הבגדים שאנשים ניסו ללבוש עליו והוא סירב לאכול אוכל מבושל, ולצרוך רק מזון גולמי ".

יתכן ותיאור זה מזכיר כמה דמויות בדיוניות כגון טרזן אוֹ מוגלי שֶׁל ספר הג'ונגל.

עם זאת, הפעם הם מתייחסים ויקטור מאווירון, אחד המקרים הידועים ביותר של "ילד פרא". צעיר זה נמצא על ידי ציידים בסוף 1799 ביער בעיר Aveyron, עם המאפיינים שתוארו לעיל, והדגישו כמו כן צלקת גדולה בצוואר עשויה ככל הנראה באמצעות סכין או חפץ חד, מה שמעיד על כך שהם אולי ניסו לסיים את שלו לכל החיים.

המקרה של ויקטור מאווירון

הילד המדובר נצפה פעמים רבות כשהוא מטפס על עצים, רץ על ארבע, שותה בנחלים ואוכל בלוטים ושורשים, עד שלבסוף נלכד כשבמהלך החורף הוא ניגש לחוות בחיפוש אחר מזון.

הרופאים של אז חשבו שהילד סובל פיגור שכלי לא מבין או מגיב לשפה. ויקטור יאומץ על ידי מורה בשם איטארד, אשר סבר כי לתינוק היה גירעון בהתפתחות השפה רק בשל התקופה הארוכה שהילד אמור היה להתקיים בבדידות.

בזמן שאישה התקשרה גברת. גוארין היה מטפל בילד, איתארד היה מנסה לחנך ולהכניס מחדש את הילד הפרוע הקטן לחברה, מנסה ללמד אותו שפה, התנהגות מוסרית ונורמות חברתיות.

עם זאת, למרות שהקדיש שנים רבות למשימה זו ולחשיבות עבודתו של איטרד (שיטותיו נלקחות בחשבון אחרית דבר על ידי מתודולוגיות חינוכיות כמו מונטסורי) לא הושגו הצלחות גדולות, ניסיון החינוך ננטש והילד הושאר באפוטרופסות של גברת גוארין. ויקטור ימות בגיל ארבעים, עדיין בטיפולו.

מהו ילד פרוע?

ויקטור ורבים אחרים כמוהו נחשבים לילדים פרועים; נכנסים לקטגוריה זו אותם תינוקות שהיו מבודדים מהחברה במשך תקופה ארוכה של ילדותם ו / או גיל ההתבגרות, בגלל שהם ננטשו בסביבה פראית, בגלל שהם אבדו, או בגלל שהם הוחזקו או היו מרותקים בילדותם או גיל ההתבגרות.

ילדים אלה מציגים שינויים חמורים הן בהיבטים התנהגותיים והן בהיבטים קוגניטיביים, תוצר של היעדר רכישת ידע ומיומנויות המאפשרים דו קיום והשתתפות בחיי החברה בקהילה.

יש לציין כי קיימת שונות מסוימת במקרים שנצפו. בתוך ילדי הבר תוכלו למצוא שלושה סוגים בסיסיים: ילדים שחיו תקופה ארוכה בבדידות (כמו במקרה של ויקטור דה אביירון), אלה ששרדו בסביבה מטפלים בעוינים על ידי מיני בעלי חיים אחרים, ותינוקות שעברו התעללות והסתגרות בחלק גדול מהם לכל החיים.

מאפייני ילדי בר

אחד התסמינים הברורים ביותר הוא היעדר או התפתחות לקויה של השפה. למרות שהמחברים השונים חלוקים ביניהם האם השפה האנושית היא מיומנות נלמדת לחלוטין או שמא המבנים הדרושים לה כבר קיימים מאז הלידה, קיומן של תקופות למידה בהן יש התפתחות נפיצה של כמה יכולות כגון שפה. תקופות אלה נקראות תקופה קריטית.

במקרה של שפה, מומחים ציינו כי התקופה הקריטית מתרחשת בין גיל שלוש לארבע. באופן זה, אם בשלב זה לא ניתן הגירוי המתאים, היכולות של הילד אינן ניתנות להתפתח נכון, לשקלל את כל האבולוציה שלהם ולהקשות עליהם להסתגל נכון לסביבה חֶברָתִי. לא רק יכולות לשוניות אלא גם ייצוג, יחס ואפילו בניית זהות אישית יושפעו.

ילדים אנטי חברתיים?

מלבד חוסר השפה, עוד אחד הליקויים העיקריים של ילדים אלה ובתורו זה שמסביר את רוב השאר הוא היעדר סוציאליזציה. מכיוון שדרך אינטראקציה חברתית אתה לומד ומחליף מידע עם אחרים, ניתן להתפתח נקודות מבט ודרכי חשיבה ופעולה המעשירים את הרפרטואר האישי ותורמים לשיפור ההסתגלות חֲצִי.

עקב החיברות הגרועה שלהם או לא, ילדי הבר אינם מסוגלים להשתתף בה החברה, פועלים על סמך מה שלמדו במהלך חייהם בבית הגידול בו הם נמצאים מבוגר. כלומר, עמדותיהם ויכולותיהם גורמות להם להיות מסוגלים לשרוד בסביבה בה גדלו, אך הם אינם חלים על חיי הקהילה.

אלמנט נוסף המשותף לרוב המקרים הוא הימנעות ממגע אנושי. הן מבחינה פיזית והן מבחינה רגשית, ילדים אלו מנסים להתרחק ככל האפשר מעמיתיהם, מה שהקשה על הטיפול במקרים בשלבים הראשונים.

עובדה זו מוסברת אם לוקחים בחשבון כי בנוסף לעובדה שהם לא היו בקשר עם בני אדם במשך זמן רב או שזה היה מרתיע, ילדים אלה הוצאו בניגוד לרצונם מהסביבה בה גדלו, ואפילו במקרים בהם הם אומצו על ידי בעלי חיים הם הצליחו לראות את מושיעם מת בידי בני אדם.

מקרים ידועים אחרים של ילדי בר

בנוסף למקרה של ויקטור, שתואר לעיל, ישנם מספר רב של דוגמאות. נבחן כעת את ההיסטוריה של שניים נוספים.

עמלה ומקאלה, בנות הזאב של הודו

ב- 9 באוקטובר 1920, שתי ילדות מבועתות ומלוכלכות הביטו באימה בקהל חמוש שהתאסף סביבן, כשהוא מוגן מפני הקהל על ידי זאב. האנשים סביבם, תושבי הכפר גודאמורי (בהודו), פתחו באש לעבר זאבה, ולולא התערבותו של כומר מקומי, ג'וזף אמריטו לאל סינג, הייתה מסיימת את חייהן של הבנות מתוך אמונה שהן מַצַב רוּחַ.

שתי הילדות נתפסו ונלקחו בהתנגדות רבה מצדן לבית יתומים שניהל הכומר, שם הוא ומשפחתו ינסו לחנך אותם מחדש ולהכניס אותם לחברה מחדש.

תסמיני הבידוד

מההתחלה הבנות הראו רמה גבוהה של אגרסיביות כלפי בני אדם, נושכות ומגרדות אלה שניסו להתקרב אליהם ואפשרו רק לחברה המשותפת שלהם ולכלבי הכלכלה מקום. הם קרעו את הבגדים שלבשו עליהם והראו קושי לעמוד זקוף. שתי הילדות הלכו על ארבע, כנראה מבלי לתפוס קור או חום. האינטראקציה שלו עם אחרים הוגבלה לנאמנות, מה שהקשה מאוד על החיברות. שניהם תיעבו אוכל מבושל, ואכלו רק בשר גולמי על רצפת הפטיו.

כמו הזאבים שטיפלו בהם, שתי הילדות נטו לישון ביום ולחיות בלילה. היה מקובל לשמוע אותם מייללים בלילה ונראה שהיה להם חוש ריח וראיית לילה מפותחים יותר מהרגיל.

למרבה הצער, שנה לאחר שנכנס לבית היתומים, אמאלה בת השלוש נפטרה מדיזנטריה. היה צריך להפריד בכוח את אחותה משרידי התמותה, האחרונה הגיבה בדמעות ו עצב גדול. עם חלוף הזמן, קמאלה התחיל להתקדם במונחים של סוציאליזציה ורכישת שפה, כשהוא רוכש כ -30 מילים ומתחיל ללכת זקוף. עם הזמן הוא הצליח לתקשר עם הכומר ומשפחתו באמצעות מילים חד-מילוניות., עד שלבסוף הילדה הקטנה נפטרה מטיפוס בגיל 15.

המקרה של ג'יני

כמו זה של ויקטור מאווירון, המקרה של ג'יני הוא אחד הידועים ב"ילד הבר ", הפעם ממוקם במדינת קליפורניה. הילדה המדוברת, ילידת שנות ה -50 עם בעיות בריאותיות קשות (RH לא תואם, נקע בירך מולד ואפשרי נכות שכלית), ננעלה על ידי אביה בחדר קטן וגדלה קשורה לכיסא במהלך היום כלובים בין לילה מעשרים חודשים לגיל שלוש עשרה, בדיאטה כפויה על בסיס מזון לתינוקות ואחרים התעללות דומה.

רק כשהייתה בת שלוש עשרה הצליחה אמה של ג'ני יחד איתה לברוח מבעלה. לאחר מספר שבועות היא הלכה ללשכת הרווחה, ובהמשך המשטרה לקחה את הילדה לחזקתה. הילדה הראתה היעדר דיבור, תת תזונה וקשיי התנהגות כגון אוננות כפייתית.

חינוך מחדש של ג'יני

כמו אצל ויקטור מאווירון והאחיות עמלה וקמאלה, ג'ני המשיך לטפל בקבוצת רופאים, בלשנים ופסיכולוגים על מנת לחנך אותה מחדש ולשלב אותה בחברה. Genie's הוא המקרה של הילד הפרוע שהראה הכי הרבה אבולוציה, בהיותה הצעירה הזו שמסוגלת ליצור משפטים ולקשר מילים, אם כי עם מבנה משפט שגוי.

למרות שההתערבות הייתה מוצלחת במקצת, איגוד לבריאות הנפש של ארצות הברית סברה כי ההתקדמות אינה מספיקה ולבסוף הוחלט להשעות את התקציב לילדה, שבסופו של דבר תעבור משפחות מאמצות שונות. לרוע המזל, בחלקם סבלה גם מהתעללות, וכתוצאה מכך נסוגה למצב הקודם שלה והפסיקה לדבר שוב.

כַּיוֹם ג'יני גרה במוסד לטיפול במבוגרים, מבלי לשחרר מידע נוסף אודותיה משיקולים אתיים לגבי פרטיותה.

פלסטיות מוחית והתקופה הקריטית

ילדות היא שלב בחיים בו אנו רגישים במיוחד לשינויים, לסימנים שהסביבה משאירה עלינו. המשמעות היא, בין היתר, כי מה בשנים הראשונות לחיינו יש לנו יכולת ייחודית ללמוד ולזהות דפוסים בכל אותם חוויות שקורות לנו. זה בא לידי ביטוי טוב מאוד באופן בו אנו מתחילים ללמוד ולהפנים שפה, למשל; משימה טכנית מאוד מסובכת, אולם עם זאת, שילדנו במהירות מדהימה בילדותנו.

עם זאת, יכולת למידה זו, המקושרת לתופעה נוירולוגית המכונה פלסטיות מוחית, זה פיפיות. כמו בילדותנו אנו רגישים מאוד למה שקורה לנו, אנו רגישים גם למה שלא קורה לנו. באופן ספציפי, העובדה שלא למדנו לשלוט בשפה ולהתרועע עם בני אדם אחרים זה לשלוט הופך, בסף גיל, לתקופה הקריטית כביכול, אנו לא מסוגלים ללמוד להשתמש ב שפה.

באותו רגע המוח שלנו כבר אין את היכולת לשנות בצורה כה עמוקה כמו להפנים למידה מורכבת שכזו. בנוסף, זה משפיע על כל היכולות הקוגניטיביות שלנו, מכיוון שבאופן מסוים השפה משפיעה על צורת החשיבה שלנו. במקרה של ילדים פראיים זה ברור.

הרהור אחרון

הנסיבות שהקיפו מקרים מסוג זה היוו קרקע רבייה לחקירות רבות שניסו לברר אם מישהו שגדל בבידוד יכול להבהיר את השפעת החינוך ואת השפעת החברה או אם מאפיינים כמו שפה הם מולדים או נרכשים על ידי חקר היבטים מרובים בחייהם של הילדים האלה.

בכל מקרה, חובה תמיד לקחת בחשבון שיקולים אתיים של חקירה ממצה של תופעה זו, מכיוון שהם עלולים להזיק לילדים ולשלמותם.

הפניות ביבליוגרפיות

• האטון, ג'יי. ח. (1940): "ילדי זאב". בתוך: פולקלור, עסקאות של החברה העממית, כרך א '. 51, מס '1, עמ' 9-31, לונדון: ויליאם גליישר בע"מ, 1940.
• איטארד, ג'יי M. ז. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des premiers developpemens physiques et moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. גוג'ון. פריז.
• Lenneberg, E. ח. ולנברג, ע. (עורכים) (1975): יסודות פיתוח השפה, מערכת אליאנזה.

• רימר, רוס (1999). ג'יני: טרגדיה מדעית. כריכה רכה של הארפר; מהדורת הדפסה מחודשת (12 בינואר 1994).