חמשת עידני ההיסטוריה (ומאפייניהם)

בני אדם מטביעים את חותמם על העולם מזה מיליוני שנים. לאורך הדורות למדנו הרבה: בין הרבה דברים אחרים פיתחנו את חקלאות ובעלי חיים, אמנות וטכנולוגיה, אמונה, פילוסופיה ומדע, ציוויליזציה ו תַרְבּוּת. אינספור עמים, תרבויות, אימפריות ומערכות נולדו ונעלמו, בעוד רבים אחרים התפתחו להיות מה שהם היום. כל מערך האירועים שהתרחש לאורך זמן שיש לנו עדויות הוא מה שאנחנו רואים בהיסטוריה.

אך ההיסטוריה אינה אחידה לחלוטין: אנו יכולים להבחין בפרקי זמן ספציפיים בתוכה שבהם חלו התקדמות שונה או שינויים גדולים. הוא בערך הגילאים השונים של ההיסטוריה.

• מאמר קשור: "היסטוריה של פסיכולוגיה: מחברים ותיאוריות עיקריות"

עידני ההיסטוריה

אנו רואים בהיסטוריה מכלול אירועים ואירועים שהאנושות בכלל חיה את הזמן שהיה על כדור הארץ, מאז הומצא הכתיבה כשיטת הקלטה סמלית המאפשרת לנו לנתח ולהבין מה קרה בעבר. אם כי טכנית לפני כן האדם כבר סבל מצרות גדולות ופיתח מיומנויות, ידע וריבוי מרובים טכניקות, העובדה שאינן מסוגלות להכיר את האירועים הקונקרטיים שחוו הופכות את התקופה שקדמה לכתיבה להיחשב מחוץ לתחום כַּתָבָה.

מאז המצאת הכתיבהישנם אינספור עובדות ואירועים שסימנו את התפתחות ההיסטוריה ושינו את עולמנו במידה רבה. ההיסטוריה היא עצומה, והיסטוריונים חילקו אותה לגילאים שונים כדי להקל על ההבנה על ידי זיהוי רגעי שינוי גדולים.

ישנם ארבעה עידנים נהדרים בהם היסטוריונים (מאז כריסטובל צלאריוס הציג אותם) מחלקים בדרך כלל את ההיסטוריה, אם כי ניתן למצוא בתוכם כמה חלוקות משנה. כאשר אנו מעריכים את התפתחות האדם, עם זאת, הפעם הקודמת מתווספת לעיתים קרובות למה שאנו מכירים כהיסטוריה: פרהיסטוריה. עם זאת, יש לזכור כי שלבים היסטוריים אלה מופרדים זה מזה בעיקר על בסיס האירועים שהתרחשו באירופה. לאחר בירור הדבר, יש להזכיר כי הגילאים העיקריים בהיסטוריה הם כדלקמן.

1. פרהיסטוריה

כפי שאמרנו, שלב זה לא באמת יהיה חלק מההיסטוריה מכיוון שהוא כולל את מערך האירועים לפני המצאת הכתיבה. אבל זו תקופה של התקדמות גדולה, בהיותה למעשה השלב הארוך ביותר שחיו האנושות. ההופעה של הומו ספיינס, הופעתה של שפה בעל פה, גילוי האש, יצירת הכלים הראשונים ו הכפרים המקובעים הראשונים או המעבר מציידים / לקטים לחקלאים / חוואים התרחשו בכך תְקוּפָה.

שלב זה מחולק לתקופת האבן (אשר בתורו מחולקת לפליאוליתית, מזוליתית וניאוליתית) ולעידן של מתכות (מחולקות לנחושת, ברונזה וברזל, אם כי רבים מאירועי התקופה האחרונה כבר שייכים ל כַּתָבָה).

יתכן ואבן הדרך החשובה ביותר בעידן זה היא הופעתה של יישובי הקבע הראשונים של בני האדם, הקשורים למראה הגידולים הראשונים, לפני כ 12,000 שנה באזור מסופוטמיה, אנטוליה ומזרח הרי זגרוס. יישובים אלה הורכבו מאנשים שהשאירו אחריהם חיי ציידים ולקטים והחלו לחיות מהצטברות העודפים החקלאיים. זה איפשר לבני האוכלוסיות הקטנות הללו להתמחות במשימות שאחרים לא ידעו לעשות, מה שמוליד מוצרים מורכבים ומתמחים יותר.

עם הזמן אוכלוסיות אלו קיבלו יכולת לארח אנשים, ועד מהרה החלו להופיע מקדשים, פעמים רבות הקשורים לניהול ריכוזי של עודפים חקלאיים (חלק מהבציר הוענק בשנת קורבנות).

• מאמר קשור: "6 שלבי הפרהיסטוריה"

2. גיל מבוגר

הראשון של העידנים בהיסטוריה, העת העתיקה מתחיל בהמצאת הכתיבה (שנחשבת בערך לקמה בין השנים 3500 עד 3000 לפני הספירה. ג). העידן הקדום יתחיל אז בין תקופת הברונזה והברזל שהוזכרה בעבר. השלמתו היא כ- 476 לספירה. ג ', עם נפילת האימפריה הרומית המערבית.

שלב זה מאופיין בהיותו הארוך ביותר בהיסטוריה, וחלק מהאירועים שהתרחשו בו אבדו. זה בעידן הקדום בו האדם נוטש בעיקר את הנוודות והופך ליושבניעידן זה היה הזמן בו קמו תרבויות גדולות כמו היווני, המצרי, המסופוטמי, הפרסי והרומי. שלב זה מפורסם גם בזכות השכיחות הגבוהה של קרבות ומלחמות, עבדות והופעתן של מערכות ומושגים פוליטיים שונים כמו דמוקרטיה או דיקטטורה.

ברמה האירופית בולטת נוכחותם של מספר רב של עמים ומסורות שלאט לאט פלשו ו הם איבדו כשהם הצטברו על ידי האימפריה הרומית, שהתרחבה דרך אירופה וחלק מאסיה ו אַפְרִיקָה.

מצד שני, שלב זה בהיסטוריה הוא זה שבו התקדמות גדולה נעשתה בידיעת האדם, בהיותה התקופה בה מופיע השלב הקלאסי של הפילוסופיה (שממנה יעלו מאוחר יותר כל המדעים). נוצרו מערכות אמונות וערכים שונות. ברמת הדת, התרבויות השונות החזיקו באמונות פוליתאיסטיות בדרך כלל. גם בה עלו כמה מהאמונות הדתיות העיקריות הנוכחיות, הן פוליתאיסטיות (כגון הינדואיזם) והן מונותאיסטיות (יהדות ונצרות).

בעידן הקדום ניתן להבחין בשני שלבים: העת העתיקה הקלאסית והעת העתיקה המאוחרת.

העת העתיקה הקלאסית

העת העתיקה הקלאסית נקראת התקופה המאופיינת ב הרחבת התרבויות היווניות והרומיות, מבחינה טכנית מהמאה החמישית עד השנייה לפני הספירה. בשלב זה אנו מתבוננים בהופעת שתי התרבויות, באימפריה של אלכסנדר הגדול, במלחמות הרפואה, בהתהוות של הדמוקרטיה, הרפובליקה הרומית והתרחבותה דרך איטליה, הקמתה והרחבתה של האימפריה הרומית ותחילתה יְרִידָה.

העת העתיקה המאוחרת

העת העתיקה המאוחרת תימשך מהמאה ה -2 לפני הספירה. C עד 476 ד. ג, המתאים לשלב הדעיכה של האימפריה הרומית ו המעבר מעבדות לפיאודליזם. בשלב זה, רומא ואימפריה החלו לסבול מהתקוממויות תכופות יותר ויותר (מדגיש את בכיכובו של ספרטקוס) ופולש על ידי העמים הגרמנים (כפי שקרה בחצי האי איבריאני).

אחת הפלישות הידועות ביותר הייתה זו של אטילה ההוני.. רלוונטית גם היא הופעתה והרחבתה של הנצרות כדת הרשמית של האימפריה, שלימים תהפוך לדת הדומיננטית בשטח אירופה. העת העתיקה המאוחרת תסתיים טכנית בשנת 476 לספירה. ג ', עם נפילת האימפריה הרומית.

3. ימי הביניים

שלב זה קשור באופן מוזר לגורלה של האימפריה הרומית, מכיוון שמקורו בנפילתה של האימפריה הרומית המערבית (בשנת 476 לספירה. ג. י מסתיים עם הנפילה לעות'מאנים של האימפריה הביזנטית (האימפריה הרומית המזרחית) בשנת 1453. עם זאת, היסטוריונים אחרים סבורים כי השלמתה תואמת יותר את הגעתו של קולומבוס לאמריקה בשנת 1492.

לאחר נפילת האימפריה הרומית, שריכזה את השלטון, קמו ממלכות ותרבויות שונות שהקימו עמים ומדינות שונות במובן האתני. הפיאודליזם מופיע כמערכת פוליטית, שבה האדונים שלטו בארצותיהם תוך שהם מצייתים לדמות המלך. המלכים יכלו למלוך על עמים וקבוצות אתניות שונים מאוד זה מזה ועל יחסי כוחות קבע כי כל הפרטים הללו היו בזכות המלך שלהם, ללא קשר לשפתם, גזעם או שלהם נכס.

במהלך שלב זה נצפתה התפשטותה ודומיננטיותה של הנצרות כדת הדומיננטית באירופה, והאסלאם נולד גם בערביה כדת.

כמו כן, בתקופה זו הבורגנות מופיעה כמעמד חברתי, אם כי ההתפתחות הטכנולוגית של זה הזמן עוד לא איפשר לצבור עושר רב (דבר שיקרה לאחר המהפכות התעשייתיות, יותר מכך לך על זה).

הכלכלה מחולקת בין התחום האפריקאי לתחום העירוני, בו הדמויות החשובות ביותר הן הסוחרים ומלאכת יד וייצור ידני של גילדות סחורות. למרות זאת, ברוב המקומות הערים עדיין קטנות, והאוכלוסייה חיה מפוזרת או במרכזים עירוניים קטנים, שבהם כמעט כל האתרים הגדולים נמצאים במרחק הליכה.

סכסוכי מלחמה שמוסגרים או מוצדקים על ידי הבדלים דתיים הם תכופים זמן מסעי הצלב והרדיפות הדתיות השונות. מופיעים קבוצות וכתות שונות, שרבות מהן נחשבות כפירה ומסולקות. גם דמות האינקוויזיציה מופיעה, מעשי האמונה ושריפת המכשפות.

ניתן לחלק את התקופה ההיסטורית הזו לשני שלבים: ימי הביניים הגבוהים ובימי הביניים הנמוכים. למרות שלעיתים מתווסף שלב ביניים, העידן הפיאודלי.

ימי הביניים הגבוהים

ימי הביניים הגבוהים נחשבים לפרק הזמן שעובר בין המאות החמישית ל -10. הוא מניח פרק זמן בו אימפריות ותרבויות שונות נלחמו זה בזה, לאחר נפילת האימפריה הרומית. ויקינגים, הונגרים, מוסלמים, ביזנטים ואימפריה קרולינגית היו מהרלוונטיים ביותר ברמה האירופית.

האוכלוסייה חיה בעיקר באזורים הכפריים, וחולקה לאצילים ופשוטי העם. ההבדלים בין המעמדות ניכרים מאוד, האצולה מחזיקה בכל הזכויות והקהילה כמעט אין. פיאודליזם מתעורר ועימותים מלחמתיים מתמידים נובעים משליטת אדמות ואחוזות. התרבות מתווכת מאוד על ידי הכנסייה והאינקוויזיציה מתעוררת.

ימי הביניים

השלב האחרון של ימי הביניים, ימי הביניים המאוחרים תואם את פרק הזמן בין המאה ה -11 לבין נפילת קונסטנטינופול לטורקים בשנת 1453 (או גילוי אמריקה בשנת 1492, תלוי היכן לְהַגבִּיל).

שלב זה מניח התחדשות כלכלית כללית, המראה את הבורגנות ומתחיל את האוכלוסייה להתמקד בערים. מספר העימותים המזוינים פוחת והאוכלוסייה מתחילה לגדול. הטחנה מומצאת ו הזכויות הראשונות מתחילות להופיע עבור האיכרים והבורגנות, האחרון עובד בתמורה לתגמול ולא לשרת. במהלך המאה הארבע עשרה הפיאודליזם הלך והתדרדר והתמוסס. זה גם מקטין את כוחה של הכנסייה, אם כי יש לה השפעה רבה.

אירוע גדול נוסף בעל חשיבות רבה הוא הופעת מגיפת המוות השחור, המגיפה הגדולה שבה ישנן עדויות לכך שהן סיימו את חייהם של כשליש וחצי מאוכלוסיית האוכלוסייה תְקוּפָה.

4. גיל מודרני

נפילת קונסטנטינופול בשנת 1453 או הגעת קולומבוס לאמריקה בשנת 1492 הם שתי נקודות המוצא העיקריות של מה שנקרא העידן המודרני. סוף עידן זה נמצא בשנת 1789, במיוחד יום הסערה של הבסטיליה שמתחילה את המהפכה הצרפתית.

במהלך שלב זה מופיע אבסולוטיזם, שבו ריכזו המלכים את הכוח הפוליטי. סופה של צורת ממשל זו יוביל גם לסוף העידן המודרני, עם המהפכה הצרפתית. אירועים אחרים בעלי רלוונטיות רבה היו הגילוי האמור של אמריקה (והפלישה שלאחר מכן) והתיישבותה על ידי מדינות שונות. הרחבה בשפע, בשלב שמסומן על ידי הקולוניזציה של מה שנחשב לשטחים חדשים. עם זאת, ככל שחלפו מאות השנים, הסתיימו התקוממויות שהגיעו לשיאן במהפכה האמריקאית ובמלחמת העצמאות של ארצות הברית ומושבות מרובות. העבדות מבוטלת.

מבחינה תרבותית, מדגיש את עליית הנאורות, תנועה תרבותית ששינתה את החיים האינטלקטואליים של אז: אלוהים הפסיק להיות גרעין העניין האינטלקטואלי כדי להתמקד בדמותו של האדם. זו הייתה תקופה בה חלו התקדמות מדעית וחברתית גדולה, עם הופעת מנוע הקיטור או החיסונים הראשונים. היו גם שינויים פוליטיים ודתיים, כמו גם סכסוכים גדולים הקשורים לשינויים אלה, כמו אלה שהופקו על בסיס הרפורמציה הלותרנית והרפורמציה הנגדית. כמו כן, בתקופה זו חלפה תור הזהב הספרדי, האימפריה הספרדית הייתה אחת החזקות ביותר באותה תקופה.

השלמת שלב זה מתרחשת עם המהפכה הצרפתית, אבן דרך היסטורית בעלת חשיבות רבה בה בוטל המוחלט. שלב זה וסופו מאופיינים בהופעתם ובהתמדהם של ערכי החברה המערבית.

5. גיל עכשווי

אחרון הדורות שנשקף בהיסטוריה, כולל את כל האירועים שהתרחשו מהמהפכה הצרפתית ועד ימינו. ישנן אבני דרך ידועות רבות בשלב זה. המהפכה הצרפתית עצמה, התקדמות הטכנולוגיה עד שהגיעה למהפכה התעשייתית כביכול, הראשונה מלחמת העולם, הופעת הפאשיזם ומלחמת העולם השנייה הם מהאירועים הידועים ביותר עובדות.

בנוסף לכך אנו יכולים להתבונן התפתחות הזכויות, החובות והחירויות של האזרחים ושל הקבוצות החברתיות השונות. המאבק למיגור המעמדות החברתיים, למען זכויות ושוויון נשים, בגזעים שונים ונטיות מיניות הן אבני דרך אחרות שהושגו או נמצאות בתהליך השגה במהלך זה שלב.

ממשיך להיות אי שוויון חברתי גדול, אם כי מעמדות חברתיים מסורתיים מאבדים חלק מתוקפם: כוח מתחיל להיות משותף בין האריסטוקרטיה לבורגנות, והאחרונה מונופול יותר ויותר משאבים על ידי צבירה עיר בירה. הבורגנות מתבססת כמעמד השולט והמעמד הבינוני מופיע. עם זאת הוא עדיין קיים (עדיין היום) קלאסיות חברתית, אם כי הפעם היא קשורה יותר ליכולת כלכלית ולא לשכבה החברתית של הלידה.

מצד שני, מדינות לאום מוגדרות באמצעות מהפכות בורגניות, בהן מסתיים הרעיון שהריבון הוא המלך. זה מאחד את הריבונות הלאומית במדינות רבות ומשמעות המונח "אומה" עוברת להיות מאוד ספציפיים, כשהם קשורים ל"הדגמות "של כל מדינה: איטלקים, צרפתים, ספרדים, אמריקאים ...

כלומר, הרעיון עולה כי האוכלוסייה צריכה להפעיל ריבונות, על פי רעיון השוויון והכבוד לחוקים (אותם יש להחיל על כל האנשים). למעט יוצאי הדופן של השטחים בתהליך הדה-קולוניזציה, מובן שהישות הריבונית כבר אינה מגולמת על ידי המלך, אלא על ידי כל אזרחי כל עם באותה מידה. לאורך המאה העשרים עיקרון זה ייתן צורה למושג "שלטון החוק", שממנו נקבע כי אפילו ממשלות מדינה צריכות להתנהג בהתאם לחוקיות נוֹכְחִי.

בנוסף מופיעות המערכות הכלכליות הגדולות שעדיין בתוקף, הקפיטליזם והקומוניזם, העומדים זה מול זה ברגעים היסטוריים רבים כמו במהלך המלחמה הקרה. האידיאולוגיות הנגזרות משניהם מגדירות את מה שמכונה מדינת הרווחה, על סמך הרעיון הקובע עליהם לשלב כבוד לחירויות הפרט עם יכולת לספק את צרכיה הבסיסיים של האוכלוסייה.

כמו כן המדע התפתח במידה רבה, שיפור תנאי המחיה של מרבית האוכלוסייה המערבית. הרפואה מתקדמת עד שניתן לשלוט ואף למגר מחלות קטלניות בעבר, אם יתגלו או השגת מחלות חדשות (כגון איידס), האדם עוסק בחקר החלל, מגיע לירח ומבקש ללכת רחוק יותר שֶׁלָה. לאחרונה הופיע המחשוב, ועם הזמן האינטרנט (יש מחברים הסבורים שאבן דרך זו יכולה להיחשב כשינוי לעידן חדש אחר).