10 האגדות הרוסיות המובילות (עם הסבר ומשמעות)

לדבר על רוסיה זה לדבר על המדינה עם הרחבה הגאוגרפית הגדולה בעולם, שהייתה זירת מספר רב של אירועים חשובים לאורך זמן.

לכן זו מדינה עם היסטוריה ארוכה, שיש לה מיתוסים, אגדות ומנהגים משלה. לכן לאורך המאמר הזה נדבר מבחר קטן של המיתוסים, הסיפורים והאגדות הרוסיים הידועים ביותר.

• מאמר קשור: "10 האגדות הספרדיות הטובות ביותר (עתיקות ועדכניות)"

10 אגדות רוסיות מעניינות

כאן אנו מראים לכם סדרה של עשר אגדות, מיתוסים וסיפורים מרוסיה, שחלקם משותפים גם לעמים סלאביים אחרים.

1. אגדת המטריושקה

האגדה אומרת את זה פעם נגר צנוע בשם סרגוי שנזקק לעץ כדי לעבוד. יום אחד כשהיה לו קשה למצוא עץ תקף, הוא מצא בול עץ מושלם אותו לקח הביתה.

סרגיי לא ידע מה לעשות עם זה, עד שיום אחד עלה בראשו הרעיון להכין בובה. הוא עשה את זה בכל כך הרבה אהבה ויפה כל כך שלאחר שסיים אותו הוא לא רצה למכור אותו, והעניק לו את השם מטריושקה. הצעיר בירך את יצירתו בכל יום, אך יום אחד ובאופן מפתיע הוא החזיר את הברכה.

לאט לאט הם הקימו תקשורת ומערכת יחסים טובה, אך יום אחד הבובה הצביעה על עצבותה כי לכל היצורים היו ילדים, חוץ ממנה. הנגר אמר לה שאם תרצה בכך, עליה להסיר את העץ מבפנים, אותו קיבלה.

סרגיי הכין עותק קטן יותר, אותו כינה טריוסקה. אבל עם הזמן טריוסקה רצתה גם להביא ילדים לעולם, אז עם חלק מהעץ שלה היא הכינה גרסה קטנה יותר: אוסקה. המצב חזר על עצמה איתה, איתו סרגוי תכין בובה אחת נוספת, הפעם עם שפם ומראה גברי, כך שלא יהיה לה אינסטינקטים אימהיים. הייתי קורא לקא האחרון. ואז, הוא הכניס כל אחת מהבובות בתוך ההורה שלהן. אולם כעבור ימים, לייאושו של סרגיי, מטריושקה וכל צאצאיה עזבו ופשוט נעלמו.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "10 האגדות הסיניות המובילות"

2. באבא יאגה

אחד היצורים הידועים ביותר באגדות הרוסיות והסלביות הוא המכשפה באבא יאגה, אישה זקנה (אם כי גרסאות אחרות רואות בה אלילה) המאכלסת את היערות. האגדה מספרת כי ההוויה הזו, שאומרת שהיא ניזונה מילדים, בעל שיני ברזל שאיתן תוכלו לקרוע את הבשר בקלות.

עם זאת, חלק מייצוגיה אינם תמיד שליליים. אומרים שהוא שומר על מימי החיים והמוות, ומאכלס בית שנע ברגליים ברווזיות ענקיות ושבארמונו ניתן לראות גולגולות אנושיות רבות. גם זה מתחדש בכל פעם שאתה שותה תה עשוי ורדים כחולים, ומתגמל את מי שמביא אותם. היא נחשבת כמייצגת את הגבול בין חיים למוות.

3. רוח הרפאים של ז'וז'ה

אגדה רוסית יחסית חדשה, שבמרכזה במוסקבה, מספרת לנו על אהבה ומוות.

האגדה מספרת לנו על Zhuzha, אישה שבמשך שנים הייתה מאוהבת במיליונר. יום אחד, כשעבר בקוזנצקי מוסט, שמע ילד שמספק עיתונים צועק כי אהובתו לקחה את חייו. בדיוק כשיצאה מהכרכרה שלה והלכה לקבל מידע נוסף, היא נדרסה ומתה.

עם זאת, הימים חלפו והילד שמכר את העיתונים נמצא מת וחנוק עם גרב אישה, זה שלבש ז'וז'ה ביום מותו. עד מהרה מתו גם אלה שפרסמו את מותו לכאורה של המיליונר. מאז היו כמה עדויות על רוח רפאים שעוברת דרך קוזנצקי מוסט, במוסקבה. נאמר על מי שרואה אותה שאולי יאבד אובדן של אדם קרוב.

4. אגדת גברת השלג

כמו עמים רבים אחרים המתמודדים עם טמפרטורות קופאות, גם לרוסים יש אגדה המתייחסת לקור. במקרה שלו הוא מתייחס גם לבגידה ובגידה. זה על האגדה של Sgroya.

אישה צעירה ומושכת למראה זו היא רוח משתוללת ששונאת את המין הגברי עקב הונאה שספג בן זוגו, אם כי בגרסאות אחרות הוא אל שמעניש את מעשי אי נאֱמנות.

סגרויה מופיעה בדרכים ומציעה את תשומת לבה לגברים שחוצים אותה, מפתה אותם. על ידי קבלת הזמנותיה ונשיקתה, היא תהפוך לשוק קרח ותסיע את קורבנה למוות על ידי הקפאה, או אחרת תטריף אותה.

5. אגדת העיר קייטז

כמה אגדות רוסיות מספרות לנו על הפלישה שספגו בימי קדם המונגולים. באופן ספציפי, אחד מהם מתייחס להיעלמותה של העיר קייטז.

לפי האגדה, הנסיך ולדימיר ייסד שתי ערים, האחת נקראה מאלי קיטז והשנייה כונתה בולשוי. עם זאת, המונגולים פלשו לראשון, ולקחו שבויים במהלך התהליך שבסופו של דבר התוודו כיצד להגיע לשני.

ברגע שהגיעו לסביבתה, הם ראו שלעיר הזו אין חומה או מבנה הגנתי, והם מיד תקפו. האזרחים הנואשים התפללו לישועתו. עם זאת, לפני שהגיעו התוקפים לעיר, היא נבלעה על ידי המים, צנחה לאגם סבטלויאר והצילה אותה מהמתקפה, והפכה אותה לבלתי נראית לעין. מאז נאמר שרק הטהורים ביותר יכולים למצוא את העיר הזו.

6. הנסיך איוון וקושצ'י האלמותי

האגדה מספרת כי הנסיך איוון צארביץ 'הבטיח להוריו, לפני מותו, שימצא בעל לשלוש אחיותיו. אלה טוענים על ידי הנשר, הנץ והעורב, איתם הם בסופו של דבר מתחתנים והולכים לחיות.

ככל שעובר הזמן, הנסיך, לבדו, מחליט לצאת למסע במטרה לבקר את אחיותיו וגיסיו. בדרכו הוא פוגש את שרידיו של צבא מחוסל, אשר נפלה לכוח הלוחמת מריה מורבנה. הנסיך פגש את האישה הזו, התאהב ובסופו של דבר התחתן והלך לגור בביתה.

אולם עם הזמן פרצה מלחמה בה מריה מורבנה מחליטה להשתתף ומשאירה את הנסיך בבית עם האזהרה לא לפתוח את הארון שלך מכיוון שיש בו סוד שחייב להישאר שם. עם זאת, הנסיך, סקרן, החליט לפתוח את הארון. בו הוא מצא אדם כבול בשם קושצ'י, שביקש ממנו מים. אחרי שנתתי לו את זה, פתאום שבר את שרשראותיו ונעלם בקסם, לאחר מכן חטף את אשת הנסיך.

הנסיך מחליט לחפש אותו, עובר בדרכו בין בתי אחיותיו וגיסיו ומשאיר אחריו חפצים שונים. הוא מצא את טירת קושצ'י ולקח את אהבתו, אך נתפס על ידי המכשף וסוסו המהיר. הוא חוזר לקחת את מריה מורבנה, סולח לנסיך מכיוון שרווה את צמאונו כשהיה בשלשלאות. הנסיך חזר על ההצלה פעמיים נוספות, תמיד נתפס על ידי המכשף, ובהתאם למתכון הוא בסופו של דבר מבטל אותו והשליך אותו לים.

עם זאת, גיסיו של איבאן הבחינו כי החפצים שהשאיר להם, עשויים כסף, כהים, אליו הם הלכו ובהמשך הצליחו להחזיר אותו לחיים בזכות מימי החיים ו מוות. הנסיך נסע אז לבאבה יאגה כדי להעניק לו סוס מהיר יותר מקושי, אליו המכשפה מחליטה שאם היא תצליח לצפות בסוסות שלה במשך שלושה ימים היא תיתן לה את זה, אם כי אחרת יהרוג. זה השיג בעזרת כמה בעלי חיים (שהבטיחו לעזור לו אם לא יאכל אותם) את משימתו למרות העובדה שהמכשפה ביגדה אותו. עם זאת, היא בכל מקרה רצתה להרוג אותו, דבר שגרם לאיבן לגנוב את הסוס ולברוח.

לאחר שהשיג את הסוס, איוואן מציל את אשתו והורג את קושצ'י במהלך הטיסה. בבעיטה מהסוס שלו. לאחר מכן, הוא מבטל את הגופה ומבעיר את החלקים. לאחר שהשתחררו, הצליחו בני הזוג לחזור הביתה ולחיות באושר.

7. שבעת הענקים של אוראל

אחד מאותם פלאי הטבע הנחשבים של רוסיה הוא מאן-פפו-ניור, שיש לו גם אגדה משלו.

האגדה מספרת כי אנשי מנסי חיו באותם הרים. למנהיג הכפר נולדו שני ילדים, אחד מהם ילדה שהתאהבה באחד הענקים של האזור, בשם טורב. הוא ביקש מאביה של הצעיר את ידה, אך האב סירב.

זועם התקשר לענק לחמישה אחים ויחד איתם ניסה לחטוף את הצעירה והחל לתקוף את העיר. התושבים ברחו וביקשו את הרוחות לעזרה. למחרת ציווה שני בני המנהיג על קבוצת לוחמים להתעמת איתם, הצעיר נושא חרב קסומה שהוענקה על ידי הרוחות ומגן.

הצעיר הרים את החרב, וממנה עלה אור שהפך את ששת הענקים לאבן, אך כנגד השימוש בה הוא רומז כי גם הכף שלה. זֶה מסביר מדוע ישנם שבעה תלוליות נצפות באוראל.

8. אגדת כלת הרפאים

רבים מקוראי מאמר זה ראו כנראה את הסרט "כלת הגופות" מאת טים ​​ברטון. מה שרבים בוודאי לא יידעו הוא שסיפורו מבוסס במידה רבה על אגדה או סיפור רוסי. וזה בתורו מבוסס על מעשי הרצח של נשים יהודיות בדרך לחתונתן כבר לבושים בשמלת הכלה, כמו גם העובדה שהייתה מסורת לקבור את המתים איתם את הבגדים שבהם הם מתו (איתם נקברו הנשים הנרצחות האלה חֲבֵרָה).

האגדה מספרת שיום אחד צעיר שעמד להתחתן נסע עם חבר לעיירה בה הייתה אשתו לעתיד ומצא ענף הדומה לאצבע. הצעיר וחברו, מנגנים, הניחו את טבעת האירוסין על הסניף ובהמשך נדרו את הנדרים והתאמנו על ריקודי החתונה. לפתע האדמה זזה וחשפה כי הענף ברקע היה אצבע, שהייתה חלק מגופה בשמלת כלה.

הגופה הזו הסתכלה עליהם בציפייה, וציינה שהם חגגו את החתונה, אמרה שהיא רוצה לתבוע את זכויותיה כאישה. שניהם ברחו לעיירה של האישה לעתיד, הולכים לרבנים לשאול אם הנישואין תקפים. בזמן שהרבנים התלבטו הגיעה איתם ההרוגה וחזרה לתבוע את בעלה.

הגיעה גם חברתו החיה של האיש, שגילתה אז את המצב ובכתה על אובדן אפשרי של בן זוגה וילדיה. זמן קצר לאחר מכן יצאו הרבנים וקבעו כי החתונה תקפה, אך גם שהמתים אינם יכולים לתבוע את החיים. עכשיו הייתה זו כלת הגופה שבכתה והתייפחה מחוסר יכולתה להקים משפחה.

אך הכלה החיה, מרחמת על עצמה, ניגשה וחיבקה אותה, והבטיחה שהיא תחיה את חלומה ותביא ילדים רבים שיהיו שלהם כמו גם בעלה. זה הרגיע את הרוח, שבסופו של דבר נח בשלווה ושמחו באותו זמן שבני הזוג הצליחו להתחתן מחדש ולבסוף להביא צאצאים, אליהם הם היו מספרים את סיפור הרוח.

9. האי קואן

הרעיון של גן עדן ארצי אינו בלעדי לדת אחת או שתיים אלא משותף למספר גדול מהן, כולל רוסים וסלאבים אחרים.

במובן זה, אחת האגדות הידועות ביותר היא של האי בויאן. האי הזה משמש מפלט לשמש ולרוחות, כמו גם למטיילים. אנו יכולים למצוא באי זה גם את המים המרפאים שנוצרו בזכות אבן אלאטורי והעלמה זריה, שתופרת את הפצעים.

גם קושחי האלמותי שומר על נפשו על האי, שהפריד את נשמתו מגופו והניח אותה על מחט בתוך ביצה שנמצאת בתוך א לוח שנמצא בתוך ארנב, שבתורו נמצא בתא מטען שקבור בתגובה מחדש של א עֵץ. אם מישהו אוחז בביצה או מחט כזו, יש להם כוח כמעט מוחלט על המכשף, שכן אם זה היה פגום קושצ'י היה מת.

10. אגדת סדקו

אחת האגדות הרוסיות המתייחסות לתקופה היסטורית עוד לפני היווצרותה של קייב היא ביילינה של סדקו, אפוס רוסי עתיק ומועבר בדרך כלל בפסוקים.

הסיפור מספר לנו כיצד גוסלר צעיר (מוזיקאי שמנגן בגוסלי, כלי רוסי עתיק מסורתי) מנובגורוד התפרנס מנגינה, דבר שעשה במיומנות רבה. עם זאת, הגיעה תקופה בה מוזיקאים אחרים הגיעו לאזור ולאט לאט סדקו החל לאבד את קהל הלקוחות, עד כדי הפסקתו להתקבל לעבודה. יום אחד, עצוב מהעוני שלו והעובדה שאיש לא מעסיק אותו, הוא החל לשחק על גדות אגם אילמן..

לאחר שנסע כמה פעמים לגעת באילמן, יום אחד נראה לו אל מי האגם. הוא אמר לו ששמע אותו מנגן ורצה לעזור לו במצבו הקשה. הוא הציע שבפעם הבאה שהוא נמצא בעיר והם יתקשרו אליו לעבודה, הוא היה צריך לדאוג שיהיו דגים עם סנפיר זהב באגם, והמר עם הסוחרים שאלו קיימים. הצעיר עשה זאת ולהפתעת כולם כשהצעיר ואלה שהימרו נגדו הפליגו ב סירת דייגים מצאה שאכן באמצעות איסוף הרשתות הצליחו לתפוס כמות גדולה של דגים זהב.

עם הדג והרווחים שהושגו מההימור הפך הצעיר במהרה לסוחר בעל עושר רב. עם זאת, לילה אחד כשחזר בסירה, הצעיר חזר לנגן את המוסיקה שלו. המים הסתערו, זועמים ועומדים להטביע את הספינה. סאדקו חשב שאלוהי המים רוצה שהוא יחלוק את הרווחים שלו (בזכות שהרוויח), ולכן השליך חביות עושר שונות ללא הועיל. המלחים השיבו שאולי האל רוצה קרבן אנושי, ואחרי שהשתמט מזה כמה פעמים, תמיד הגיע תורו של סדקו.

הצעיר השליך את עצמו למים ופגש את האל, שרצה שהוא ישחק עבורו בארמונו. שם, המוסיקה של סאדקו גרמה לריקוד הענק בטירוף גדול. אבל יום אחד הגיע זקן לארמון בזמן שהצעיר שיחק, והוא ציין זאת כוחו של ריקוד האל גרם להתנפחות גדולה. סאדקו החליט להפסיק לשחק כדי להימנע מכך, לשבור את החוטים כדי להצדיק את עצמו.

לאחר מכן, הוא ביקש מהאל לחזור לארצו, אליה נכנע האל בסופו של דבר. בגרסאות מסוימות אל האגם מנסה להציע לו אישה להישאר, אליה, כפי שהזהיר אותו הזקן יכול להימלט על ידי בחירת האחרונה והצעירה מבין בנותיו, שאיתן לא צרך ואחריו האלוהות שחררה אותו שֵׁרוּת.

הפניות ביבליוגרפיות:

• וורנר, א. (2005). מיתוסים רוסיים. מערכת אכאל.