9 תיאוריות הלמידה החשובות ביותר

הלמידה היא תהליך מורכב מאוד, שההגדרה התיאורטית שלו הייתה נושא לדיון במאה האחרונה.

מסיבה זו, אין זה מפתיע לראות כי בפסיכולוגיה ובמדעים קשורים, כפי שקורה מדעי החינוך, לא הסכימו להגדיר מהי למידה ואיך היא נותן.

ישנן תיאוריות רבות של למידה, כולם עם היתרונות והחסרונות שלהם. בהמשך אנו נסתכל עליהם מקרוב, נכיר את הגדרתם מהי למידה ונכיר כמה מהנציגים הגדולים ביותר שלהם.

• מאמר קשור: "פסיכולוגיה חינוכית: הגדרה, מושגים ותיאוריות"

כמה תיאוריות למידה יש?

בפסיכולוגיה יש זרמים תאורטיים רבים, עובדה שיש לה השלכות על מדעים שהיא קשורה אליהם, כמו מדעי החינוך. מסיבה זו, אין זה מפתיע שכאשר מתייחסים למידה מהי הדרך בה היא מתרחשת, רבים פסיכולוגים ופסיכופדוגים הציעו תיאוריות שונות, כל אחת עם חסידיה ו גורעים.

למרות שכולנו חווינו למידה מהי, ניסיון להגדיר זאת אינה משימה קלה. זה מושג קשה להגדרה, שניתן לפרש אותו בדרכים שונות מאוד וההיסטוריה של הפסיכולוגיה עצמה היא הדגמה לכך. עם זאת, אנו יכולים להבין בערך כי למידה היא כל השינויים, הן התנהגותיים והן נפשיים, כתוצאה מניסיון, נבדלים די הרבה מאדם לאדם בהתאם למאפיינים שלהם ולמצב.

ישנן תיאוריות למידה רבות ככל שיש דרכים לראות זאת. קשה לתת מספר מדויק של כמה תיאוריות יש, מכיוון שגם בתוך אותו זרם שני מחברים יכולים להיות שונים לגבי האופן שבו למידה מתרחשת ומה היא. כמו כן, מה שאנו יכולים לומר הוא כי המחקר המדעי שלו קם בתחילת המאה ה -20 ו שמאז, ניסה לתת תשובה לאופן בו מתרחש התהליך החשוב הזה חינוך.

תיאוריות למידה, סיכמו והוסברו

בהמשך נראה את תיאוריות הלמידה העיקריות שהועלו מתחילת המאה שעברה ועד ימינו.

1. התנהגותיות

ביהביוריזם הוא אחד הזרמים הפסיכולוגיים העתיקים ביותר, שמקורו בראשית המאה העשרים. הרעיון הבסיסי של זרם זה הוא שלמידה מורכבת משינוי התנהגות הנגרם על ידי רכישה, חיזוק ויישום של קשרים בין גירויים סביבתיים לתגובות נצפות של אִישִׁי.

ביהביוריזם רצה להראות שפסיכולוגיה היא מדע אמיתי, התמקדות בהיבטים ההתנהגותיים הניתנים לצפייה בלבדa ולהתנסות במשתנים מבוקרים בקפדנות.

לפיכך, אנשי ההתנהגות הקיצוניים ביותר הניחו כי תהליכים נפשיים אינם בהכרח אלה הגורמים להתנהגויות נצפות. במסגרת גישה זו, בורוס פרדריק סקינר, אדוארד תורנדייק, אדוארד סי. טולמן או ג'ון ב. ווטסון.

תורנדייק הצהיר כי תגובה לגירוי מתחזקת כאשר תופעה זו מלווה באפקט תגמול חיובי, וכי תגובה לגירוי תחזק באמצעות פעילות גופנית ו חזרה.

דמותו של סקינר חשובה מאוד בהתנהגותיות, בהיותה אחד הנציגים הגדולים ביותר שלה עם התניה אופרנטית. לדעתו, תגמול הפעולות הנכונות של ההתנהגות מחזק אותם ומגרה את הישנותם. לכן, מחזקים מווסתים את הופעת ההתנהגויות הרצויות.

עוד אחד ממפני הביהביוריזם יש לנו בדמותו של איוואן פאוולוב. הפיזיולוג הרוסי הזה מפורסם בניסויים שלו בכלבים, והביא להשפעות גדולות על התנהגותיות באופן כללי.

עלינו להודות לפבלוב על השקפותיו על התניה קלאסית, לפיה למידה מתרחשת כאשר שני גירויים קשורים בו זמנית, האחד, המותנה והשני, ה לא מותנה. הגירוי הבלתי מותנה גורם לתגובה טבעית בגוף והגירוי המותנה מתחיל להפעיל אותו כאשר הוא מקושר אליו.

אם לקח את הניסויים שלו כדוגמה, פבלוב הראה לכלביו אוכל (גירוי לא מותנה) והצלצל בפעמון (גירוי מותנה). לאחר מספר ניסיונות, הכלבים קשרו את צליל הפעמון למזון, מה שגרם להם לפלוט כתגובה לגירוי הרוק הזה, כפי שעשו כשראו את האוכל.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "10 סוגי הביהביוריזם: היסטוריה, תיאוריות והבדלים"

2. פסיכולוגיה קוגניטיבית

מקורו של הפסיכולוגיה הקוגניטיבית בסוף שנות החמישים. תחת זרם זה, אנשים כבר אינם נתפסים כקולטנים בלבד לגירויים ופולטים של תגובה הניתנת לצפייה ישירה, כפי שהבינו אנשי ההתנהגות.

לפסיכולוגיה קוגניטיבית, בני האדם פועלים כמעבדי מידע. לפיכך, לפסיכולוגים קוגניטיביים יש עניין מיוחד בחקר תופעות נפשיות מורכבות, שהיו בעיקר התעלמו ממנהלי ההתנהגות, שהרחיקו לכת וטענו שאי אפשר לשקול מחשבה התנהגות.

הופעתה של מגמה זו בשנות החמישים אינה מקרית, שכן באותה תקופה החלו להופיע המחשבים הראשונים. למחשבים אלו היו מטרות צבאיות והיו רחוקים מהפוטנציאל שיש להם כעת, אך הם נתנו רגל לחשוב שאפשר להשוות בני אדם למכשירים האלה, כל עוד אנו מעבדים את מֵידָע. המחשב הפך לאנלוגיה של המוח האנושי.

בפסיכולוגיה הקוגניטיבית למידה מובנת כרכישת ידעבמילים אחרות, התלמיד הוא מעבד מידע הקולט תוכן, מבצע פעולות קוגניטיביות במהלך התהליך ושומר אותו בזכרונו.

3. קונסטרוקטיביזם

קונסטרוקטיביזם נוצר בין שנות השבעים לשמונים, כתגובה לחזון הפסיכולוגיה הקוגניטיבית. בניגוד לזרם זה, הקונסטרוקטיביסטים לא ראו סטודנטים כמקבלים בלבד מידע, אלא כנושאים פעילים בתהליך רכישת חדש יֶדַע. אנשים לומדים על ידי אינטראקציה עם הסביבה וארגון מחדש של המבנים המנטליים שלנו.

לומדים נתפסים כאחראים לפרשנות ולהבנת ידע חדש, ולא סתם כפרטים השומרים, על פי הזיכרון, את המידע שהתקבל. קונסטרוקטיביזם טומן בחובו שינוי מנטאליות, החל מהתייחסות ללמידה כאל רכישת ידע בלבד למטאפורה של ידע-בנייה.

אף על פי שהזרם הזה הבשיל בשנות השבעים, היו כבר כמה קודמים לרעיונות קונסטרוקטיביסטיים. ז'אן פיאז'ה וג'רום ברונר צפו את החזון הקונסטרוקטיביסטי לפני כמה עשורים, בשנות השלושים.

תורת הלמידה של פיאז'ה

פיאז'ה פירט את התיאוריה שלו מעמדה קונסטרוקטיביסטית גרידא. אפיסטמולוג וביולוג שוויצרי אישר כי ילדים וילדות ממלאים תפקיד פעיל בכל הנוגע ללמידה.

מבחינתו, המבנים הנפשיים השונים משתנים ומשולבים באמצעות חוויות, דרך הסתגלות לסביבה וארגון המוח שלנו.

הלמידה מתרחשת כתוצאה משינויים ומצבים חדשים. תפיסת העולם שלנו מתחדשת ככל שאנו גדלים. תהליך זה מורכב מתוכניות שאנו מזמינים נפשית.

ההסתגלות מתרחשת באמצעות תהליך של הטמעה, המשנה את המציאות החיצונית, ואחר של התאמה, וזה מה שמשנה את המבנים המנטליים שלנו.

לדוגמא, אם נגלה שלחברנו יש כלב וחווינו רע בעבר כאשר בעלי החיים האלה נשכו או נבחו, נחשוב שהחיה הולכת לפגוע בנו (הַטמָעָה).

עם זאת, כשרואה שהוא מתקרב אלינו ומחווה כאילו הוא רוצה שנלטף את בטנו, אנו נאלצים לשנות את הסיווג הקודם שלנו (לינה) ולהכיר בכך שיש כלבים ידידותיים יותר מאחרים.

תורת הלמידה המשמעותית של אוזל

דייוויד אושובל הוא גם אחד המעריכים הגדולים ביותר של קונסטרוקטיביזם, שקיבל השפעות רבות מפיאג'ה. הוא האמין שכדי שאנשים ילמדו יש צורך לפעול על פי הידע הקודם שלהם.

לדוגמא, אם מורה רוצה להסביר מהם יונקים, עליהם לשקול תחילה מה התלמידים שלהם יודעים על מה הם כלבים, חתולים או כל בעל חיים שנמצא במסגרת סוג זה של בעלי חיים, בנוסף לדעת מה הם חושבים עליהם.

אז זה לאוסובל הייתה תיאוריה מאוד ממוקדת בתרגול. למידה משמעותית מנוגדת ללמידה טהורה טהורה, כגון החזקת רשימות ארוכות מבלי להתווכח. מתגונן על הרעיון לייצר ידע הרבה יותר מתמשך, שמופנם יותר עמוק.

4. למידה חברתית בנדורה

תורת הלמידה החברתית הוצעה על ידי אלברט בנדורה בשנת 1977. תיאוריה זו מציעה שאנשים ילמדו בהקשר חברתיוכי ניתן להקל על הלמידה באמצעות מושגים כמו דוגמנות, למידה תצפיתית וחיקוי.

בתיאוריה זו בנדורה מציע דטרמיניזם הדדי, אשר טוען כי ההתנהגות, הסביבה והמאפיינים האישיים של האדם, משפיעים זה על זה. בהתפתחותו הוא גם אישר שילדים לומדים על ידי התבוננות באחרים, כמו גם על ידי התנהגות המודל, שהם תהליכים הכוללים תשומת לב, שימור, רבייה ו מוֹטִיבָצִיָה.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "תורת הלמידה החברתית של אלברט בנדורה"

5. קונסטרוקטיביזם חברתי

בסוף המאה ה -20, החזון הקונסטרוקטיביסטי שונה עוד יותר על ידי הגידול ב נקודת המבט של הכרה ולמידה ממוקמת, שהדגיש את תפקיד ההקשר והאינטראקציה החברתית.

ביקורת נגד הגישה הקונסטרוקטיביסטית והפסיכולוגיה הקוגניטיבית התחזק עם עבודתו החלוצית של לב ויגוצקיוכן המחקר שבוצע באנתרופולוגיה ובאתנוגרפיה של רוגוף ולבה.

מהותה של ביקורת זו היא שקונסטרוקטיביזם ופסיכולוגיה קוגניטיבית רואים את ההכרה והלמידה כתהליכים "לכוד" בתוך המוח, במנותק מהסביבה, בהתחשב בכך שהוא עצמאי ובלתי תלוי בהקשרים בהם הוא נמצא למצוא.

הקונסטרוקטיביזם החברתי הופיע כתגובה לביקורת זו, והגן על הרעיון שיש להבין את ההכרה והלמידה אינטראקציות בין הפרט למצב בו הידע נחשב לממוקםכלומר תוצר של הפעילות, ההקשר והתרבות בה היא נוצרת.

6. למידה ניסיונית

תיאוריות למידה חווייתיות מבוססות על תיאוריות למידה חברתיות וקונסטרוקטיביסטיות, אך הצבת חוויה במרכז תהליך הלמידה. המטרה שלך היא להבין כיצד חוויות מניעות את התלמידים ומקדמות את למידתם.

באופן זה, הלמידה נתפסת כמערכת של חוויות משמעותיות, המתרחשות בחיי היומיום, המובילות לשינוי בידע ובהתנהגות של האדם.

המחבר המשפיע ביותר על נקודת מבט זו הוא קרל רוג'רס, שהציעו שלמידה חווייתית היא למידה המתרחשת ביוזמתם, ואיתה יש לאנשים נטייה טבעית ללמוד, בנוסף לקידום יחס מלא של מעורבות בתהליך הלמידה לְמִידָה.

רוג'רס הגן על התפיסה שיש להקל על הלמידה. לא ניתן לאיים על סטודנטים בעונש מאחר ובדרך זו הם הופכים נוקשים ואטומים יותר לידע חדש. הלמידה נוטה יותר לקרות ועמידה יותר כאשר זה קורה ביוזמתך.

7. אינטליגנציות מרובות

האוורד גרדנר פיתח את תורת האינטליגנציות המרובות בשנת 1983, בה גורס כי הבנת האינטליגנציה אינה נשלטת על ידי יכולת כללית אחת. גרדנר קובע כי רמת האינטליגנציה הכללית של כל אדם מורכבת מאינטליגנציות רבות ושונות.

למרות שעבודתו נחשבת למשהו חדשני ביותר וכיום, אין מעט פסיכולוגים המגנים על מודל זה, יש לומר כי עבודתו נחשבת גם לספקולטיבית.

ובכל זאת, התיאוריה של גרדנר מוערכת על ידי פסיכולוגים חינוכיים, שמצאו בה חזון רחב יותר של המסגרת הרעיונית שלהם.

8. למידה ממוקמת וקהילת תרגול

תורת הלמידה הממוקמת וקהילת העשייה שפותחה על ידי ז'אן לאב ואטיין ונגר אוסף רעיונות רבים מתיאוריות למידה של זרמים פסיכולוגיים שונים.

תורת הלמידה הממוקמת מבליטה את האופי היחסי והמשא ומתן של ידע ולמידה, שאופיים הוא נובעת מפעולה של מחויבות כלפי ידע, המתרחשת בצורה יעילה יותר בקרב קהילות, להיות מהסוג ש לִהיוֹת.

האינטראקציות המתרחשות בתוך קהילת תרגול הן שונות, כמו שיתוף פעולה, פתרון בעיות, הבנה וקשרים חברתיים. אינטראקציות אלו תורמות להון חברתי ורכישת ידע בתוך הקהילה עצמה, תלוי בהקשר.

תומאס סרג'ובאני מחזק את הרעיון שתהליך הלמידה יעיל יותר כאשר הוא מתרחש בקהילות, וקובע כי אקדמי לימודי החברה ישתפרו רק כאשר כיתות הלימוד עוברות ממקומות גרידא בהם התלמידים צריכים להגיע לקהילות הוראה ולמידה אמיתיות. לְמִידָה.

9. למידה ומיומנויות של המאה ה -21

היום אנו יודעים שלמידת ידע תיאורטי ומעשי חייבת להיות מעבר למה שיש בספרים. שקיעה בטכנולוגיות חדשות וביכולות חברתיות ויצירתיות היא מהותית בעולם שמשתנה כל הזמן. אחת מההתייחסויות למגמה זו היא האגודה למיומנויות המאה ה- 21 (P21) או השותפות למיומנויות המאה ה- 21

בין היכולות המוערכות כיום, בנוסף לשליטה בטכנולוגיות חדשות, ניתן למצוא את חשיבה ביקורתית, שיפור מיומנויות בינאישיות ולמידה מכוונת עצמית, בין היתר עוד הרבה.

לא רק לדעת נתונים או להיות ביקורתיים כלפיהם, אלא גם רכישת מיומנויות שימושיים כך שהתלמיד, ברגע שהוא מבוגר, יכול לתפקד כאזרח בעל יכולת מַחֲשָׁבָה. זה לגרום לך להיות מודע לטביעת הרגל הסביבתית שלך, כיצד אתה יכול לשפר את האנושות, להיות יצירתי או כיצד לפעול כשכן טוב והורה.

הפניות ביבליוגרפיות:

• סקינר, B.F. (1954). מדע הלמידה ואומנות ההוראה. סקירה חינוכית של הרווארד, 24 (2), 86-97.
• Lave, J., & Wenger, E. (1990). למידה ממוקמת: השתתפות היקפית לגיטימית. קיימברידג ', בריטניה: הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.
• גרדנר, ה. (1993 א). אינטליגנציות מרובות: התיאוריה בפועל. ניו יורק: ספרים בסיסיים.
• בנדורה, א. (1977). תורת הלמידה החברתית. ניו יורק: עיתונות למידה כללית.
• ברונר, י. (1960). תהליך החינוך. קיימברידג ', תואר שני: הוצאת אוניברסיטת הרווארד.
• רוג'רס, C.R. ופרייברג, ה.ג'יי. (1994). חופש ללמוד (מהדורה שלישית). קולומבוס, אוהיו: מריל / מקמילן.