心理学における二元論

1800年代後半に心理学が生まれたとき、人々は長い間精神と呼ばれるものについて話していました。 実際、多くの点で、初期の心理学者によって使用された心理学の理論と方法論は正当に根拠がありました その歴史的な瞬間に「精神」によって理解されたもので.

ある意味で、心理学は哲学的であるほど科学的ではない立場に依存していました。 彼らは二元論として知られている教義と多くの関係がありました.

二元論とは何ですか？

二元論は哲学的な流れです それによると、体と心の間に根本的な分裂があります. したがって、体は物質的ですが、精神は実体として記述されます その性質は体から独立しているため、体に依存していません。 存在する。

二元論は、体の外に精神的な生命が存在する可能性を開くため、さまざまな宗教で広く使用されているフレームワークを作成します。 しかし、この教義は単に宗教的なものではなく、これから見ていくように、心理学に非常に重要な影響を及ぼしてきました。

二元論の変種

アイデアと 二元論に基づく信念は必ずしも簡単に検出できるとは限りません そして時にはそれらは非常に微妙な場合があります。 実際、精神的な次元の存在を信じないと最初に主張する人々は、それが体から独立しているかのように精神について話すことは非常に一般的です。 私たちの意識は一つのことであり、私たちが感覚を通して見たり感じたりすることができるすべてのもの（私たちの体を含む）は別のものであるという考えは非常に直感的であるため、驚くことではありません。

それが理由です 異なるタイプの二元論を区別することが可能です. それらはすべて、身体と精神は独立した現実であるという考えに基づいていますが、それらの表現方法は異なります。 これらは、西側で最も影響力のある主要なものです。

プラトニズムの二元論

二元論の最も発達した古代の形態の1つは、ギリシャの哲学者プラトンのそれであり、彼の アイデアの世界の理論. この思想家 私は体が魂の刑務所であると信じていました、それは死すべき人生を通過する際に制限されており、知識と真実の探求を通してそこから来る重要でない場所に戻ることを目指しています。

後で、 哲学者アヴィセンナは同様の二元論を発展させ続けました プラトンに、そして魂を「私」として識別しました。

カルテシアン二元論

フランスの哲学者と一緒のもの ルネ・デカルト 心理学と神経科学に最も直接影響を与えたのは、二元論のタイプです。 デカルトは、魂が松果体を介して体と通信していると信じていました。

後者は事実上機械と見分けがつかない. 実際、この思想家にとって、生物は灌漑システムと比較することができます。脳は物質を神経を通って移動させ、筋肉を収縮させました。

神経科学における二元論

現代科学は神経系がどのように機能するかを説明するために魂の概念を捨てていますが、二元論の変容と見なすことができる議論がまだあります。 たとえば、意識や意思決定は脳の特定の領域にある特定のエンティティに属しているという考え 「機械の中の幽霊」の神話を非常に彷彿とさせるつまり、脳内に閉じ込められて生活し、それを制御可能なボタンとマシンのセットとして使用する一種の自律エンティティです。

二元論の問題

二元論は、について話すときに広く使用されている考え方ですが 精神の性質、ここ数世紀でそれは科学と科学でその人気を失っています 哲学的。 これは部分的には哲学的な流れであるためです それが答えるよりもはるかに多くの質問を提起します.

私たちの行動と意識が私たちの体の中に魂が存在することによって説明されるならば... この精神的実体の行為を実行する意識と能力はどこから来るのでしょうか？ 肉体のない実体は、時間と空間に存在することができない重要ではないことを考えると、どのようにして身体を通してのみ表現でき、何を通しても表現できないのでしょうか。 重要でないものが私たちの研究能力の範囲外であると定義されている場合、どのようにして重要でないものが私たちの中に存在することを確認することができますか？

心理学の誕生におけるその役割

19世紀は 西側諸国では二元論の拒絶によって特徴づけられた歴史的表紙 そして、精神は体から独立したものではないという考えの勝利。 つまり、精神に関連するすべてが生物の機能の表現であるという唯物論的一元論が仮定されました。

しかし、心理学の世界では、人々は常にこの考えに一貫して行動するとは限りませんでした。 それは二元論に陥り、一部は経験不足のため、研究の前例がないことが判明しました 心理的。

たとえば、 ジークムント・フロイト 彼自身を無神論者であり、二元論を軽蔑していると宣言し、実際には彼の理論は そのようなマークされた形而上学 彼の考えを魂を信じる人の考えと区別するのは難しいと。

同様に、初期の実験心理学者のほとんどは 彼らは内省的な方法を信頼しました、精神は「内側から」よりよく研究できるものであるという考えを受け入れ、まるで誰かの頭の中に誰かが 中立的な方法で見たものを表示して説明します（精神的な現象は、自分とは独立して動作するマシンで発生するようなものであるため）。 そのうえ、 心理学の歴史の他の人物は、二元論を排除することを拒否しました： 例えば、 ウィリアムジェームズ Y カール・ユング.

いずれにせよ、二元論は残っています 私たちが通常自動的に頼る思考の道精神の性質についての考察を通して私たちが到達した結論に関係なく。 彼はある時点で研究の世界から完全に姿を消すかもしれませんが、それ以外ではそうなる可能性は低いです。