ヘーゲルイデオロギーとは何かを発見する

今日のレッスンは ゲオルクヴィルヘムフリーデリッヒヘーゲル（1770-1831）、歴史上最も重要な哲学者の1人であり、 哲学的イデオロギー。 これは、アイデアが他のものよりも重要であり、それらが独立して存在し、現実が心の構成要素であると述べています。

ヘーゲル、彼と 絶対的観念論、彼の3つの作品に反映されています。 精神の現象学、論理学、哲学百科事典、19世紀の哲学をマークしました。まあ、彼の理想主義はドイツとイギリスの主流でした。ヘーゲルの理想主義についてもっと知りたい場合は、今日の記事で説明しているので、読み続けてください。

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索引

ヘーゲルの簡単な伝記
ヘーゲルの理想主義とは何ですか：定義
ヘーゲルのイデオロギーの考えをどのように定義できますか？

ヘーゲルの簡単な伝記。

ゲオルクヴィルヘルムフリードリヒヘーゲル 1770年8月27日にシュトゥットガルト（ドイツ）で家族に生まれました プロテスタント。 さらに、彼の父は常に息子がプロテスタントの牧師になることを望んでいたので、彼はテュービンゲン大学の神学部に入学しました（1778年）。

その直後、1793年に彼はベルン（スイス）で家庭教師になり、2年後、父親の死後、彼は家庭教師としての仕事を辞め、自分が一番好きな哲学に専念しました。実際、ヘーゲルは常に プラトン、アリストテレス、 デカルト、カント, スピノザとルソー.

1801年に彼はイエナ大学に入学し、この瞬間から、彼の作品の出版で彼の哲学的作品を発展させました： 精神の現象学（1806）、論理学（1812-1816）、美術哲学（1835-1838）、哲学の歴史からの教訓（1833-1836）、宗教哲学からの教訓 (1832)…

彼はまた、バンベルクツァイトゥング新聞（バイエルン）で編集者として働き、後にニュルンベルクの体育館の所長とベルリン大学の教授を務めました。 1831年、彼はコレラで亡くなりました。

画像：歴史と伝記

ヘーゲルの理想主義とは何ですか：定義。

哲学の歴史の中で、ヘーゲルは最も過激で絶対的な理想主義の最高の代表として立っています。 カント後の理想主義. この流れは彼の3つの作品に反映されています。 精神の現象学、論理学、哲学百科事典。

同様に、ヘーゲルの理想主義は次の3つの前提を中心に展開していることを覚えておく必要があります。

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現実のすべてが合理的であり、合理的なすべてが現実である

ヘーゲルの場合、 アイデア と定義されている すべての知識の基礎 そして私たちを現実（無形であるが合理的なもの）を理解するように導くもの。したがって、現実はアイデアの発展であり、アイデアは発展そのものです。現実とアイデアの両方が必要であり、一方が他方なしでは存在できません。

同様に、 私たちの周りのすべてが合理的です そして、異常なことは何もありません（それは合理的ではないので、犬が飛ぶのを見ることはありません）、したがって、 合理性は本物です そして、それは私たちが合理的なものと非合理的なものを区別するのに役立つものです（現実と見なすことができますが、そうではありません）。

絶対は存在全体です

絶対の本質は変革です そして変化を通して生き残ります。これは、チャンスがない秩序ある方法から始まり、 起こるすべてが必要です、それは起こらなければならないので起こります。したがって、例えば、悲劇を含むすべての歴史的出来事が発生しなければならず、私たちはそれを受け入れなければなりません。

この意味で、私たち自身の存在は、 合理的なプロセス： 私たちの人生で起こったことは、私たちがしたことと私たちに起こったことの結果であるため、私たちはそれをそのまま受け入れる必要があります。

最後に、ヘーゲルはそれを確立します 自然と精神は絶対の結果です そしてそれらはそれ自体が絶対的であるということです。

弁証法

ヘーゲルが断言するように、現実は理性を通して知ることができ、存在はアイデアの交換の結果です= すべてを考えることができます したがって、現実は概念を通して知ることができます、弁証法. これは 線形プロセス 4つの段階に分かれています：

論文. 存在するもの、現実。
アンチテーゼ. 論文に反対し、反対の対話（アイデアの衝突）として定義されているもの。
合成：それは反対の対話の結合です。この意味で、ヘーゲルの現実は論文とアンチテーゼで構成されているため（それらは存在する必要があります）、それは 敵対的な現実.
進化：現実は、論文とアンチテーゼを通して弁証法的に移動します。