オットーランク：このウィーンの精神分析医の伝記

オットー・ランクの精神分析に関する研究は非常に広範であり、精神分析の内外で多くの論争を引き起こしている彼の出生時外傷の理論を浮き彫りにしました。

このウィーンの精神分析医は、ジークムント・フロイトの弟子であり友人であり、約20年間、 精神分析の流れの中で組み立てられた、簡単な動的心理療法の主な前兆。

今見ていきます オットーランクの短い伝記、フロイト自身に次ぐ、2番目に多作な精神分析医であると多くの人に考えられている、 ランクと彼の同時代人が終わりの間に住んでいた歴史的および社会的文脈を考慮に入れて NS。 XIXとsの原則。 XX。

• 関連記事： 「心理学の歴史：主な著者と理論」

オットーランクの簡単な伝記

オットー・ランクとしてよく知られているオットー・ローゼンフェルドは、父親との意見の相違により名前を変更したため、 1884年にウィーン（オーストリア）で生まれました。、謙虚で勤勉な家族の懐の中で。

若い頃、ランクはメカニックとして働き始め、夜の読み書きと組み合わせました。これは彼の大きな情熱の2つです。

彼の最初の主要な出版物は、精神分析の流れに囲まれた「The Artist」として知られる本であり、それを読んだことに感銘を受けたSigmundFreudの手に渡った。 そのため、彼はオットーランクに連絡を取り、水曜日の心理学会に参加するよう招待しました。その後、彼は秘書に任命されることになりました。 全般的。

21ランクでフロイトの友人と弟子になりました そして、彼のアドバイスに従って、彼は哲学の博士号を取得するまで、常にフロイトに支えられて、大学で勉強するために医学部で勉強することを拒否しました。

ランクが20年間フロイトの最も近い協力者になり、彼が最も近い人物の1人であったことを確認する情報源があります 偉大な業績を達成し、また開発の変遷に苦しんだ関連する精神分析医 精神分析。

• あなたは興味があるかもしれません： 「精神分析と精神力動療法の9つの違い」

第一次世界大戦後

第一次世界大戦の終結後、オットー・ランクは結婚し、精神分析医としての仕事を実践し始め、心理療法士としての仕事と出版社のディレクターの仕事を組み合わせました。 「InternationalerPsychoanalytischerVerlag」として知られ、精神分析ジャーナル「International Journal of ピコ分析」。

ランクの人生は挫折がなかったわけではなく、彼の同僚のアーネスト・ジョーンズは、ファーストの完成後の数年間でそれを断言するまでに行きました 世界大戦、ランクは彼の性格特性に大きな変化を遂げました、そしてそれは理由の1つでした、10年の間に 20代、 当時普及していた伝統的な精神分析から分離し始めた.

彼が「誕生のトラウマ」（1923）を出版したのはこの時であり、フロイトの考えに基づいて、主張によって特徴付けられています 出生時に人間が初めて苦悶を経験し、この状態のパラダイムを引き起こすという事実 感情的。

• 関連記事： 「精神力動療法：理論的基礎、技術および流れ」

フロイトと彼の精神分析理論を破る

フロイトの友人であり信者であった約20年後、1926年に両者は人生を分離し、異なる道をたどることになりました。、ランクがパリに住むために移動する同じ年。 この事実は、フロイトによって開発されたエディプスコンプレックスの理論を軽視する方法で解釈された出生時外傷の理論によって促進されました。 彼は徐々に精神分析運動から離れ、その最も頑固なメンバーの何人かから厳しく批判されるようになりました。

精神分析運動から抜け出すと、ランクは効率と常識の原則の下で彼の仕事を続けました。 治療自体よりも、治療モデルの理論をその有効性よりも優先するセラピストに反対します。

1936年に彼はニューヨークに移り、1939年に亡くなるまでセラピストとしての仕事を続けました。、フロイトの死から数週間後。

• あなたは興味があるかもしれません： 「ジークムント・フロイト：有名な精神分析医の伝記と作品」

オットーランクの主な理論

オットーランクの精神分析理論 その主なアイデアの中で、トラウマ的な出来事のそれを提示します、彼はそれを誕生とそれに伴う不安であると考えています。 この理論は何年にもわたって多くの論争を引き起こしており、ランクが「クレッシェンド」から「クレッシェンド」を分離している理由の1つです。 ランクの理論が存在のエディプスコンプレックスを軽視しているという事実のために、フロイトの精神分析理論の中心的な考え 人間。

ランクは、愛着の研究を担当した最初の心理学者の1人であり、生後1年間の母親と子供との関係を強調し、その後の発達に影響を与えました。 これに関連して、 人間が経験し、残りの人生をマークする分離に対する苦悶に基づいて、神経症についての理論を開発しました.

ランクの精神分析理論に基づいて、一人一人が自分の人生の創造者であるという意味で見られています。 自分の望む人生を育む能力を持った芸術家と見なされ、自分の個性を確認します。 神経症の人は、ランクの理論によれば、芸術家のマンケ（失われた芸術家）と呼ばれています。

個性のプロセスは、グループの抵抗を打ち負かし、分離と困難を伴い、これはすべて罪悪感と不安感を伴います。 したがって、このプロセスの精神分析医は、患者が自分自身であるように促進することを担当します 彼が罪悪感を最小限に抑えて彼の個性を受け入れることができるようにするための治療セッション 苦悩 できるだけ。

人々の実存主義を次のように説明する 他の人とは異なり、自給自足の人間になる素因間の闘争 そしてあなたの家族とあなたのコミュニティに執着する必要性。

それは家族の表現で子宮のアナロジーを使用します、それはそのメンバーの何人かが独立したときに壊れる人々の生活の安全の象徴です。

ランクのもう一つの仮説は、フロイトの精神分析の強調に反して、自己の意識と表現を立証することでした。 無意識と抑圧の中で、本能とよりも人間の創造性と意志にもっと興味を持っている 願い。

心理学と心理療法への彼の貢献

このたゆまぬ精神分析医が生涯を通じて開発したいくつかの貢献があり、このセクションで公開されているものを強調しています。

ランクが開発した治療法では、主な目的は患者が心理的なレベルで生まれ変わるのを助けることでした 彼らが彼らの誕生のトラウマを克服するために.

この精神的な再生を達成するために、セラピストは彼の患者と感情的につながり、そして続く心理療法のプロセスの後に セッションを通して行われ、このプロセスは、患者が自分で現れることができた瞬間に終了します のトラウマに対処することを学んだことに加えて、経験の後に豊かになり、更新された個性 分離。

心理療法におけるオットーランクの主要な仮説の1つは そのプロセスの時間の制限に基づく治療モデルの彼の提案、すなわち、 内に囲まれているものよりも広範ではない治療法の公布 精神分析. この時間の制限は、彼の患者の患者からの独立を促進するために彼の治療モデルに課されました。 治療終了後の心理療法士、ダイナミック心理療法の開発の基礎を築き始めた 簡単に。

ランクはまた、心理療法に適用される精神分析への彼のさまざまな貢献で際立っていました。 彼はまた、精神分析の理論と実践の両方の促進者として素晴らしい仕事を開発しました。

それも 心理療法の基礎となる感情的な経験の立証者でした. このように、多くの古典的な精神分析医が患者を分離して治療したことを考えると、 患者の感情的な経験が減少するように、そしてこのように、治療は 非人間化。

さらに、彼は、他の人とは異なり、治療中に現在、さらには今ここに焦点を当てることがより重要であると考えました 患者の過去の転移の解釈に焦点を当て、正当化する古典的な精神分析療法 それ、 過去に焦点を当てることにより、患者は現在の経験を防御的に回避します.

• 関連記事： 「記憶の種類：人間の脳はどのように記憶を保存するのですか？」

出版物

オットー・ランクは、作家を含む彼が働いたすべての分野で多作な作品を開発しました、下に露出している作品が目立つところ。

1907年に彼は、芸術、芸術家、精神分析を扱った「The Artist」というタイトルの本を締めくくり、ランクが精神分析モデルの優れた知識を実証できるようにしました。

「英雄誕生の神話」は、ランクが1909年に開発し、3年後に「詩と伝説の近親相姦動機」を出版した作品です。

オットー・ランクの最も関連性の高い作品と見なされたのは、彼が1924年に「誕生のトラウマ」という名前で出版したものでした。、ここで彼は不安の状態を説明する「一次不安」に関する彼の理論を公開します 生まれたばかりの赤ちゃんが9か月後に母親から離れたときに経験する 彼女の腹に。 同年、彼は「ドンファン」というタイトルの作品も発表しました。

1925年に、彼はSándorFerencziとして知られる別の精神分析医と一緒に、「精神分析の発展のための目標」というタイトルの本を出版しました。 心理療法の開発の基礎を築く他の2つのアイデアに加えて、心理療法の期間限定モデルを仮定します。 簡単なダイナミクス：1つ目は、心理療法士が側面から資料を探すために、セラピーセッションでより積極的な役割を開発することです。 患者の無意識と2つ目は、セッションの期限を設定する責任を負わなければならないということです。 不定。

同年にフェレンツィと一緒に出版した本に加えて、彼は「エル・ドブル」として知られる彼の作品も出版しました。

彼が精神分析運動から最も離れていた年に、彼は1932年に「芸術と芸術家」などの作品を出版しました。 「意志の治療」、1936年と; 最後に、1936年に出版された「真実と現実」。