なぜ私たちは自分を欺くのですか？ この心理的現象の有用性

私たち全員が、多かれ少なかれ、人生のある時点で自分自身を欺こうとしたことは明らかです。

しかし、この現象の原因は何ですか？ 私たちのすべてを知っている唯一の人、私たちがそれぞれの瞬間にどう思うか、そして私たちの将来の意図をだまそうとすることのポイントは何ですか？ この記事では、これらの質問やその他の質問に答えようとします。

• 関連記事： 「私たちは合理的な存在ですか、それとも感情的な存在ですか？」

なぜ私たちは日常的に自分を欺くのですか？

アリストテレスは、人間は理性的な動物であると言いました、そして確かにそうです。 しかし、それは私たちの信念の中に不合理なものを持っていることから私たちを解放するものではありません。

確かに、いくつかの機会に 私たちは事実と合理性を放棄し、意味のない推論を受け入れることを好みます そしてそれはすべての論理に逆らい、私たち自身にそれらを納得させようとします。

嘘と自己欺瞞の違いを明確にする必要があります。それは、嘘にはすべてを変える重要な要素があるということです。私たちの言うことは真実ではないことを私たちは知っています。 つまり、議論の妥当性についての認識があります（私たちはそれが誤りであることを知っています）。

しかし、自己欺瞞によって私たちはそれを認識していませんが、私たちが反対しなければならないという兆候にもかかわらず、私たちはそうではない何かを真実として受け入れました。

それは私たちが自分自身を欺くもう一つの理由です、そしてそれはそれが単なる嘘よりもはるかに強力なメカニズムであるということです それに気づかないことで、その影響ははるかに深刻になる可能性があります、最初にそれを生成した誤った推論に固執し、したがって、実際にはそうではないのに、それが真実であると信じています。

最終的に、なぜ私たちが自分自身を欺くのかという質問は、簡単な方法で答えられます。 迅速な方法で自分自身に特定の影響を与えるためのシンプルだが非常に効果的なメカニズム. 次のポイントで、私たちが自分自身を欺く必要があるさまざまな方法を探求するときに、これを非常によく理解します。

自己欺瞞の形態

私たちが自分自身を欺く理由を理解するには、存在するさまざまなタイプの自己欺瞞によって提供される利点を知る必要があります。 したがって、この概念をその類型に従って分解します。

1. 適応的自己欺瞞

おそらく最も一般的なタイプの1つです。 この場合、私たちが自分自身を欺く理由は単純です、そしてそれは

当初の期待から逸脱した状況に適応する方法. たとえば、私たちが選んだ仕事であり、その条件が私たちを非常に惹きつけたのかもしれませんが、一度は それを拒否されて、私たちはそれが本当に良い機会ではないことに気づき始めました、そして私たちは彼を見つけるのをやめませんでした 「お尻」。

真実は、私たちが以前はその仕事が好きで、今は実際にそれが好きだということですが、 私たちの心は素早く働き、私たちの目標を達成しなかったために感情的な影響が少なくなります 私たちの欲求を減少させ、それゆえ私たちが経験する否定的な感情は最初よりも弱くなります。

もちろん、これは、他の方法ではどうなるか、失望を愛することなど、さまざまな状況に適用できます。 これらの状況では他の多くの要因が関与することは事実ですが、ビジョンは 恋愛失望の前後の人とは大きく異なり、自己欺瞞があります 言うことがたくさん。

• あなたは興味があるかもしれません： 「低い自制心？ 最悪の敵になったとき」

2. 認知的不協和を避ける

私たちが感じ、信じ、考えていることと私たちの行動（私たちの行動）との間に一致がない場合、認知的不協和と呼ばれる不快感が現れます。 私たちの脳がこれらの不快な感覚を予測して、それらが現れないようにする方法の1つ、または もっと希薄にやる、それは自己欺瞞なので、ここに私たちがなぜ私たちを答えるもう一つの強力な理由があります 私たちは自分を欺きます。

私たちの価値観、理想、信念、そして私たちが実際に行っていることの間の矛盾を受け入れることは、非常に高いコストがかかります 私たちの心のために。 だからこそ、自己欺瞞は、実際には、これらの値が特定の点で柔軟であることを私たちに見せるための完璧な脱出弁です 状況、または私たちが取っている行動は、私たちが最初に信じているかもしれないものと私たちが考えるものと変わらないということ 一瞬。

明らかに、これはしばらくの間機能するパッチですが、その繰り返しの動作は最終的に認知的不協和を表面にもたらし、 思考と行動の違いは、これが私たちに影響を与えずに永遠に維持することはできないので、自己欺瞞は間違いなくその効果を失います マインド。

3. 統制の所在

私たちは皆、次の言葉を聞いたことがあります（または言ったかもしれません）：「私は停止されました」ではなく、「私は承認しました」。 それらは一見似ているように見えるかもしれませんが、統制の所在を指す非常に重要な違いを隠しています。 最初のケースでは、承認された人の場合、個人は一人称で話します。したがって、内部統制の所在を使用します。つまり、彼らは自分のメリットで承認しました。

ただし、2番目の例では、「私は停止されました」というベールをかぶった第三者が使用されており、明確になっています。 結果は彼らのコントロールを超えており、他の誰かの決定の結果であり、この場合、 教師。 ここでは、統制の所在は外部にあるため、私たちの行動は最終結果を変えないため、私たちが行うことは無意味です。

それは私たちが自分自身を欺く理由の非常に明確な例です、そしてそれは 発生したイベントに対する責任の分担をなくすために行うこともあります、実際にはそうではないのに、内部統制の所在を外部にする。 試験の訂正が不公平であったことも、教師が生徒のためのマニアを持っていることも、そのようなこともありません。

その人が停止された（されていない）本当の理由は、彼らが十分に勉強していないからです。 さらに、この例で最も興味深いのは、「私は一時停止しました」または「私は一時停止しました」という逆の式を聞く頻度がはるかに少ないことです。 私たちは常に勝利を称賛し、言い訳（自己欺瞞）を探す傾向があるためです。 敗北。

• あなたは興味があるかもしれません： 「統制の所在は何ですか？」

4. 現実の歪み

場合によっては、個人の特定の特性によっては、自己欺瞞を最大限に表現する現象が発生することがあります。 与えることができます その人が別の主題に虚偽の事実を伝えた場合、おそらくそれが本当に嘘であることを知っているか、何らかの方法でそれを信じていることさえあります.

この場合の問題は、それを始めた人がそれを真実であると仮定することができるように、その嘘が繰り返され、一般化され始めるということです。 言い換えれば、偽のデータのプロモーターは、そのような情報が真であると想定することになり、イベントが別の方法ではなくその方法で発生したと想定して、この目的のために行動し始めます。 最初に彼は物語を構築し、次に物語は寛解することなく彼自身を捕らえます。

このゆがみは、物語を語るときの単純な誇張、真実とは異なる特定の詳細の追加、または完全な発明として始まる可能性があります。 このタイプの人々では、なぜ私たちが自分自身を欺くのかというもう1つの答えがありますが、それは他の個人には当てはまりません。 決して起こらなかった現実を構築しますが、彼らはそれがそうであったかのように仮定します.

このレベルの自己欺瞞について話すとき、私たちはすでにさまざまな障害の症候学に直面していることに気付くことができました 自己愛性障害、境界性障害、または 演技性。 それらのすべてにおいて、他の多くの特徴の中で、非常に顕著な形の自己欺瞞が観察され、時には彼らの物語の中で簡単に検出されます。

結論

なぜ私たちが自分自身を欺くのかという質問に対するさまざまな答えを経た後、私たちは非常にさまざまな動機を見つけましたが、それらはすべて強力であり、 このアクションを実行します。これは、多かれ少なかれ、安定感の向上、コンポーネントの排除または削減を意味することを確認したためです。 ネガティブ。

また、自己欺瞞はすべての個人に自動的に発生するものであり、軽度である可能性があることも明確にする必要があります。 多くの場合適応性がありますが、それが障害の一部である場合、はるかに攻撃的なバージョンでも見られます 正確。

書誌参照：

• ボルヘス、M.R.H。 （2007）。 自己欺瞞の病因：私は自分自身を欺こうとしているのか、それとも自分のメカニズムにだまされているのか？ 定理：哲学の国際ジャーナル。
• サーブ、S。 (2011). 自己欺瞞と推論のモード：二重過程理論。 哲学的分析。
• Trivers、R。 (1991). 欺瞞と自己欺瞞：コミュニケーションと意識の関係。 人と獣の再考、編 NS。 ロビンソン＆TLタイガー。
• Trivers、R。 (2013). 愚か者の愚かさ。 人間の生活における欺瞞と自己欺瞞の論理。 ブエノスアイレス。 Katz編集者。