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ヒッパルキアの3つの重要な作品

Hipparchy:重要な作品

教授では、古代ギリシャに旅行して話をします ヒパルキア(紀元前346-300年) C.)、最初の西洋哲学者の1人であり、 皮肉な学校. 嘲笑や皮肉を通して彼らの意見を表明し、何らかの形で人を導くドライブを信じないことを特徴とする流れ。

しかし、彼女は当時の最も重要な哲学者の1人であり、3冊の本を書いたという事実にもかかわらず: 哲学的仮説、エピケレマ、セオドアへの質問、これらは私たちのものに達していないので、私たちはこれらについてほとんど知りません。

あなたが知りたい場合 ヒッパルキアの重要な作品、ここですべてを説明するので、このレッスンを読み続けてください。

hyparchy、これは最初の1つです 哲学者は、古代ギリシャ(アテネ)で昇進した女性とは完全に異質な女性のモデルを表しています。 劣る 母と妻としての役割を果たし、国内の領域に留まるべき男に。

私たちの主人公の姿が現れるのはまさにこの文脈です。 紀元前346年に生まれた女性 c。 マロネイア(トラキア)で、非常に早い段階から 皮肉な哲学. したがって、15歳で、彼は皮肉な学校のライフスタイルに入ることに決めました テーバイのクラテス、彼の家族の拒否にもかかわらず、彼は後で結婚するだろう(kynogamy =犬の結婚)。

「そして、彼を愛していた高貴な処女は、若くて裕福な求婚者を拒絶した後、彼女が自分の自由意志で彼を選んだほどでした。としかし箱は、目立ったこぶのある背中を覆い隠し、スタッフとマントを入れたバッグを地面に置き、女の子に彼がいることを告白したでしょう。 彼が見た彼の家具と彼の姿:彼はそれについて慎重に考えるべきであり、それゆえ彼は後で苦情の原因とならないように、ヒッパルキアはためらうことなく受け入れました 命題アプレイウス、フロリダ、14

によると ディオゲネス・ラエルティウス、彼の仕事でそれに章を捧げる人 最も重要な哲学者の生活、意見、文章(S.III)は、哲学的な議論に男性と同じように参加した女性でした。 彼が哲学者セオドア・アテナイオス(キュレネ派の哲学者)と議論したもののように、後者は彼がその事実に同意しなかったと彼に言った 女性は家事を怠ったので哲学に専念し、皮肉なことに彼女はそれに答えたと言われています 機知に富んだ:

「テオドロは質問しました:「あなたは布を残してシャトルをした人ですか?」 彼は答えた:「私は、たまたま、私が布に費やさなければならなかった時間を科学に与えることについて、私自身がほとんど見たことがないと思いますか?」 ディオゲネス・ラエルティウス、VI、98

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彼の死、310-300で、Cynicsは毎年恒例の祭りを宣言したと言われています kygogamy 彼に敬意を表して。

Hyparchy:重要な作品-Hipparchyは誰でしたか?

画像:Slideshare

Hipparquiaの仕事は私たちに届いていませんが、Diogenes Laertius(Lives、意見と文章、VI、96-98)は、彼のスタイルが プラトン とりわけ、の開発に捧げられました 論理 そして彼は素晴らしい作品をいくつか書いた 哲学的品質、その中で3つが際立っています:

  1. - 哲学的仮説。
  2. - エピケレマ。
  3. - テオドロへの質問。

同様に、彼の哲学的思考は シニカルカレント (彼の兄弟も属していた メトロクレス)、これは次の特徴があります。

  • 不信と 軽蔑 に向かって 課せられた有罪判決 名声、富、表面性、権力などの社会で。
  • 平等の擁護 男性と女性の間。
  • 開発 美徳 幸福への手段として。
  • 無実の不信、優しさと人間の誠実さ。
  • 2つの原則に基づく生活: 自給自足 (アウタルケイア)と 無関心 (aptheia)。
  • 彼らは文明の価値をそれらの価値に置き換えます 自然:人間は動物であり、自然以外の何物も必要としません。 したがって、彼らは「犬の哲学者」として定義されました。
  • 彼のライフスタイルは 物資の放棄、自然に近く、基本的なニーズのみをカバーする放浪生活を送ります。
  • 政治モデルへの批判 そしてギリシャの都市を統治した機関に。
  • 課された国内モデル(oíkos)の拒否と シニカルエロスとキノガミー、パブリック/マンプライベート/ウーマン部門が消えるところ。

最後に、Hipparchyの考えの中で、私たちは防衛についても話さなければなりません。 平等 女性と男性の間。 さて、私たちはそれを指摘する必要があります 自由に暮らした、彼女の意志によれば、女性のために確立された役割から離れて、そして彼女の夫と平等な条件で。 同様に、ギリシャの詩人シドンのアンティパター(S. IIa。 C.)彼のエピグラム 「女性へ”:

「私、ヒッパルキアは、女性の性別の習慣には従いませんでしたが、男らしい心で強い犬を追いかけました。 私は腓骨に付けられたマントも足の甲も好きではなく、私のリボンは香水を忘れていました。 私は裸足で、杖を持って行き、ドレスが私の手足を覆い、ベッドの代わりに硬い地球を持っています。 私は自分の人生の愛人であり、マイナスを狩る以上のことを知っています。」

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