アリストテレスによる4種類の原因

アリストテレスは古代ギリシャで生まれた哲学者および研究者でした。 彼はプラトンとともに西洋哲学の父と見なされており、彼の考えは西洋の知的歴史に大きな影響を与えてきました。

ここ アリストテレスによる原因の種類を知ることができます：形式的、物質的、効率的、そして最終的. したがって、著者は、私たちが自然界の原理を知らなければならないと主張します。

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アリストテレスの4つの原因の理論と彼の運動の概念

アリストテレスは、思考の歴史において非常に影響力のある理論を開発しました。 4つの原因の理論. この理論は、哲学者によれば、私たちの言語よりも広い意味を持ち、一般的に変化と同義である動きを理解することに焦点を当てていました。

彼によると、 動きは自然または暴力的である可能性があります. それが自然である場合、アリストテレスはそれを「宇宙のすべての物体は自然の中で独自の場所を持っており、適切な場所にないものはそれに到達しようと努力する」と定義しています。

すべての変更には原因があると考えてください。 アリストテレスによると、知識（科学的であろうと哲学的であろうと） それは常に原因による知識です。 あなたが理由を知っているときあなたは何かを知っています （その存在の理由）、つまり、最初の原因。 しかし、彼は自然界で何が起こっているのかを説明する最大4つのタイプの原因を区別しています。

アリストテレスによる原因の種類

アリストテレスによる原因の種類は、形式的、物質的、効率的、そして最終的なものです。 最初の2つは内因性（存在を構成する）であり、他の2つは外因性と見なされます。 （彼らは未来を説明します）。

実際には、そしてこれから見ていくように、アリストテレスによると、4つのタイプの原因は2つに減らされます。 不確定な基盤として重要であり、すべての決定の原則として形成されます。 このギリシャの思想家によると、私たちはそれぞれの原因を知るつもりです。

1. 正式な原因

私たちが研究しているものにはどのような形や構造がありますか？ それは形についてです。 これは、それが何かを決定し、それが何であるかを決定する限り、何かの原因です。 それは問題の実体の特定の原因、つまり種の原因です。 それはオブジェクトまたは存在の本質です. この原因が2番目の問題を決定します。

この原因を学習に関連付けると、それは学習の理論またはモデルになり、数学または計算の用語で表現できます。

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2. 重大な原因

それは何で出来ていますか？ アリストテレスの因果関係の理論のこの概念は、問題の問題、形を受け取り、変化を通してそれ自体を維持する基盤としての受動的で必要な条件を指します。 それから何かが生まれ、生じ、またはなります。 それは完全に不確定なものです。たとえば、石、木、...

この原因により、世界は（プラトニズムのアイデアのような）純粋な形の世界ではなく、敏感で変化する世界になります。

学習に適用され、それはまた、学習を仲介する神経系の物理的変化である神経の変化を指します。

3. 効率的な原因

どのエージェントがそれを作成しましたか？ それは変化や動きの原則であり、 そのような変化を生み出すそのエージェント. 言い換えれば、開発プロセスをトリガーするのはエンジンまたは刺激です。

それは「物事の原因」です（たとえば、子供が男性である、またはテーブルがテーブルである）。 私たちが見てきたように、この原因だけが物事を動かすことができます。

これらは、行動の結果を生み出すための必要十分条件です。. 行動の変化を生み出し、学習の存在を示すのは、特定の刺激と反応に関する以前の経験です。

4. 最終的な原因

それはどのような機能または目標を果たしますか？ それは、存在が向けられている現実または終わり、目標についてです。 それは完璧な行為です 存在の目標. それは個人が向けられているものです。 それは、特定のものにまだ組み込まれていない、つまり自然がそれを熱望しているが、まだ「達成」されていない限り、検討された計画のようになります。 それは物事が到着しがちな完璧さです。

人間に適用される、この原因 被験者が環境に適応できるようにします. 学習メカニズムは、生殖上の利点を提供するために進化します。

例

アリストテレスの理論を説明する簡単な例を考えてみましょう。彫像を想像してみましょう。 アリストテレスの原因の種類に応じて、物質的な原因は彫像のブロンズ、正式なもの、彫像の形、効率的なものは彫刻家、そして最後の原因は寺院を飾ることです。

書誌参照：

• カルピ、A。 (2004). 哲学の原則：その問題の紹介。 ブエノスアイレス：グラウコ。
• アリストテレス（2008）。 形而上学。 出版社アライアンス。