オーギュスト・コント：社会学への最も重要な貢献

教授からのこのレッスンでは、社会学への貢献について学びます。オーギュストコント、この科学の父と考えられています。 フランスの哲学者は 科学分類、彼は最初の位置に、数学、力学、天文学、物理学、化学と生物学、社会学から始めて、それほど複雑ではないがより抽象的なものを配置しました。 後者は当時の科学ではなく、 コンテ、そのような憲法を要求した。 これにより、中世と同じ統一感をヨーロッパに取り戻そうとします。 しかしこれは 新しい社会 それは、新しい基盤の上に構築されることになっていたと主張しました。 今回は、西洋を調和させるのは神への信仰ではなく、科学です。 後で、を作成します ポジティブな哲学 そして前向きな宗教、彼は自分自身を大祭司と宣言しました。

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インデックス

1. オーギュスト・コントの社会学的実証主義、社会学への彼の​​多大な貢献
2. Comteの主な貢献の1つである3つの州の法律
3. 科学の分類

オーギュストコント ことを確信していましたポジティブ社会学 それは、それが過去に維持していた社会秩序を西側に回復させるでしょう。 ポジティブ社会学は、他の人がしたのと同じように、体系化された知識を提供しました。 科学. コントの新しい科学は、社会的静的と社会的ダイナミクスの2つの部分に分けられました。 以下に、それぞれが何で構成されているかを説明します。

ソーシャルスタティック

それは、すべての社会によって、そして常に共有されている一般的な機能に注意を払います。 したがって、研究 家族、の分割 ジョブ またはの方法 付き合う. 社会学的実証主義の父にとって、家族は社会の基本的な要素であり、それを結びつけたものでした。 彼は、家族は自然なものであり、したがって離婚は自然に反する行為であると彼は考えた。 それは個人ではない、と彼は言います コンテ、社会を形成する人々、しかし家族。

の件名について 平等 哲学者は反対し、誰かが何らかの機能を実行できれば、社会は無政府状態になるだろうと断言します。 したがって、彼はジェンダー平等を支持し、女性の男性への従属を擁護しているわけでもありません。 彼はまた、 革命 1848年から。

社会のダイナミクス

それは人類の発展の法則の研究を扱っており、 3つの州法 最も重要な。 ザ・ 進捗 社会のはこの法律に準拠している、とコンテは保証します。

“私たちのすべての憶測は、個人と 種、神学的、形而上学的、そして3つの異なる理論段階を連続して通過する ポジティブ”.

3つの州の法律によると 人類 最も単純な状態から決定的な状態まで、今日まで3つの開発段階を経てきました。 ポジティブステータス。 これは、人間の知識が使い果たされたことを意味するものではありません。 ザ・ 前進 知識は止められません。 各状態は、前の状態の結果であり、次の状態の原因です。

と オーギュストコント、社会学は前向きな科学として構成されており、その目標は単一の方法、つまり科学的方法からの社会のバランスです。

3つの州の法律 オーギュストコントによると、 彼の主な貢献 社会学、人間の知識、科学、文化、社会全体が進歩できるようにするための基本法則。 それは形而上学と宗教の批評を構成し、同時に、 実証主義の擁護. したがって、それは科学の新しい分類を要求します。

によると、人間の知識 コンテは、この法則に基づく遅いプロセスの結果です。

“最初の最も単純な症状から現在までのさまざまな活動領域における人間の知性の全体的な発達を研究して、私は発見したと信じています それが従う、不変の必要性によって、そして私には、合理的な証明と検証によって確立することができる偉大な基本法則 歴史的”.

したがって、すべての知識は必然的に通過する必要があります 3つの状態： 神学的または架空の状態; 形而上学的または抽象的な状態; 科学的または肯定的なステータス。 これは間違いなく、オーギュスト・コントの社会学への最も重要な貢献の1つです。

人類の発展の3つの段階または状態

1）神学的または架空の状態

インテリジェンス開発。 現象の超自然的な説明。 この段階は、他の3つの段階に分けられます。

• フェティシズム：生き物は無生物と区別されず、自然現象は神聖なものと見なされます
• 多神教：自然現象をさまざまな神々に置き換える。
• 一神教：単一の神性への信念

2）形而上学的または抽象的な状態

移行の道。 擬人化された神は世界を創造し、支配します。

3）科学的地位、または肯定的

決定的な状態。 すべての現象は、科学的方法に基づく調査の影響を受けやすくなっています。

“この歴史は3つの偉大な時代、または文明の状態に分けることができると私は信じています（...）最初は時代です 神学的および軍事的（…）2番目は形而上学的および法的時代（…）要するに、3番目は科学的および 産業”

科学の分類は、オーギュストコントの社会学への最も重要な貢献の1つです。 ザ・ ポジティブな哲学 deComteは科学に限界を設定しています。経験のデータを超えることはできません。 世界を説明するために超自然的な存在に頼る必要はありませんが、 自然の法則、 それらは常に同じです。

したがって、形而上学的または神学的根拠を持つすべてのいわゆる知識を科学分野から除外する必要があります。そのため、神学と形而上学の両方がその範囲から除外されました。 分類.

Comteは、すべての科学に対して単一の方法を提案します。彼によれば、複雑さの程度が異なるだけであり、これに基づいて、彼はそれらの階層を確立します。

1. 数学. その焦点は現実の最も単純なレベルであるため、それはすべての中で最も単純な科学です：量
2. 天文学：量に加えて、物体間の力を研究します
3. 物理的：光などの研究の質を含めることにより、以前のものよりも複雑です
4. 化学 そしてその 生物学：物質の整理と順序付けを扱う科学を扱うとき、それらの複雑さの程度は増加します

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• コンテ、A。 ポジティブ哲学コース。 エド・オルビス。 1985
• コンテ、A。 ポジティブスピリットについてのスピーチ。 エドアルタヤ。 1996