ソクラテスの知性とは何ですか

先生からのこのレッスンでは、私たちは説明します ソクラテスの知性とは何ですか または 道徳的知性、 （正義の）知識を美徳または やることが良い. ソクラテスの場合 無知 すべての背後にあります 悪行 したがって、そのような行動は無知から行われるため、常に非自発的です。

したがって、道徳的行為には善の知識が必要です。 そして、これはソクラテスの知性です。 それを覚えておいてください ソクラテス の一部 二元論人類学、それによると、人間は肉体と魂、最初の物質と2番目の非物質で構成されています。 ザ・ 美徳 人間、あなたの中に住んでいます 魂、およびによってのみ達成されます 真実の知識、結果として 幸福.

表現 "自分を知っている」は完全に要約します ソクラテスの道徳的知性なぜなら、これによって、知識が最も重要であることを意味します。なぜなら、それは人間の精神的な部分、つまり彼の魂の中で生じるからです。 真実は中にある とを介してのみアクセスすることが可能です 反射 そしてその 対話. 彼の方法、助産師または助産師の芸術は、真実を産む芸術です。

“私が行う別れの取引は、他のすべての点で助産師のそれと似ていますが、私が異なる点で異なります 私は女性ではなく男性にそれを行使します、そして彼らが出産に出席するという点で、体ではなく魂です”… (プラトン, “Theaetetus”)

ソクラテスの教義によると、 善と正義の知識 それは善行の基礎です。 あなたがうまくやれば、それはあなたが何が良いかを知っているからです。 これを説明するために、ソクラテスは医者とポリスの立法者を比較します。 人が病気のとき、誰が助けを求めるべきかを誰もが知っています：医者、 健康と病気の治療について知っていて、何をすべきかを知るために大多数の意見を求めない人 作る。 なぜあなたは市政府について知っていますか？ 哲学者は、大衆に尋ねないでください、しかし、知っている専門家は言います。 道徳と政治は専門家だけが対処する方法を知っている問題だからです。

ソクラテスは、弟子のプラトンのように、 反民主主義政策? それをそのように解釈し、エリート主義者としての哲学を却下する多くの人がいます。

一方、この思想家は、彼がどの知識を参照しているのかを明確に示していません。 物事が何であるかを知り、そのことを行う方法を知っている、それらは2つの異なるものです。 しかし、すべての解釈によって、ソクラテスにとって、何かをする方法を知ることは真実でしょう 何かが何であるかを知ることはよりスキルであるため、知識が必要ですが、それを行う方法を知るには 良心。 物が何であるかを知ることは、それを作成することと同じではありません。

おそらく、アテネからのものは、実際には可能であるため、そのような声明で特定の素朴な罪を犯しました 人々がどのように良いこととそれを行う方法を知っているにもかかわらず、完全な意志と自由をもって、どのように間違っているかを観察します。 そしてそれはソクラテスが信じていたということです 人間の知性とs 完璧 したがって、失敗することはありませんでした。

アリストテレス、彼の側では、善を知ることに加えて、それをやりたいと思う必要がある、つまり、 意志 うまくやる。

多くの人がソクラテスを非難します ナイーブ 彼の道徳的知性の擁護において、誰もがうまく行動する方法を完全に知ることができるが、それをしないことを知っているからです。 しかし、それに加えて、 自由を無効にする 人間がうまく行動するのは、善を知っているからであり、やりたいからではなく、つまり自発的に行動するからだと断言することによって個人。 そして、これが私がする主な批判になるでしょう アリストテレス弟子のプラトンが教師でした。

その部分については、 ニーチェ、彼の最大の敵は、魂の不合理な部分とその 情熱、そして知識で道徳を識別する。 何が良いのかを知ることは可能ですが、やりたくないのです。 間違った時はトータルでやるから 良心 Y 意志.