Hugo Grotius: このオランダの法学者の伝記

ヒューゴ・グロティウスは、17 世紀のヨーロッパ法学研究における重要人物の 1 人であり、貴重な業績を残しています。

次に、彼の人生のツアーに参加します ヒューゴ・グロティウスの伝記、最も重要なマイルストーンは何か、彼が当時の社会にどのように影響を与えたか、そして彼の遺産が今日でもどのような影響を与えているかを発見しました.

関連記事: 「ルネ・デカルト：このフランスの哲学者の伝記」

ヒューゴ・グロティウスの略歴

ヒューゴ・グロティウス、グロティウスまたはデ・グルートは、オランダ独立戦争中の1583年にオランダのデルフトで生まれました。. 知的な父親と有名な政治家の良い家族の息子である彼は、アリストテレスとヒューマニストの原則に基づいて、非常に高度な教育を受けました。ヒューゴ・グロティウスの能力は、芸術などのさまざまな分野ですぐに明らかになりました。そして、わずか9年という若さで、彼はすでに驚くべき質の詩を作曲することができた.

11 歳という印象的な年齢で、彼はライデン大学で法律の勉強を始めました。また、神学、占星術（当時は科学研究の分野でした）など、他の科目を勉強する時間もありました。算数。彼は最初の文学作品であるマルティアヌス・カペラの研究を出版し、大きな影響を与えました。

わずか 15 歳の Hugo Grotius は、パリへの旅行やフランス国王アンリ 4 世の派遣など、すでに外交活動に携わっています。. 1 年後、ハーグで法律の学位を取得し、弁護士として輝かしいキャリアをスタートさせました。彼は歴史学者にもなり、国の歴史を書くという重要な仕事を受けました Bajos のおかげで、スペイン (スペインから独立したばかり) よりも優れた地位にとどまることができます。

彼は法律の知識を活かして、国際正義の原則に関する著作も出版しています。オランダ艦隊がポルトガルの海岸で行ったポルトガル船の押収の実際のケースに基づいていますシンガポール。この事実 国際行動の合法性に関する法的条約を作成し始める前例でした、したがって、ヒューゴ・グロティウスはこの問題のパイオニアでした。

法曹界の著名人としての経歴

ポルトガルのキャラック号の押収事件と、それに続くフーゴ・グロティウスによるこの点に関する法的研究は、彼の離陸を国際法における参照人物としてマークした。彼の仕事は、として知られている論文で最高潮に達しました

instagram story viewer

インディーズ、または「インディーズから」。このプレイでは 自然法について語り始め、戦争の合法性そのものについて議論し始めた. 彼の次の偉大な貢献は、マーレリベラム、または自由海の貢献でした。

このテキストで、ヒューゴ・グロティウスが断言したのは、海は中立国であるべきだということです。国際的に、つまり、それらは特定の誰にも属していないため、すべての国がそれらを利用します。この議論は、オランダがイングランドのような国に停止を要求するために政治的に使用されました。自国の海軍力を増強する目的で使用したにもかかわらず、海洋の使用を独占していた。その後。

ヒューゴ・グロティウスは、フランシスコ・デ前世紀のスペイン人作家であるビトリアは、彼の作品の中で、ius として知られるローマ法の原則を使用して、この考えに言及していました。ゲンチウム。今日に至るまで、公海の水域はどの国も自由に使用する必要があると考えられています。

1613 年までに、グロティウスはすでに影響力のある人物でした。 彼はロッテルダムの市長に（彼と同等の行政上の数字で）選出された. ちょうどその時、オランダとイギリスの間で海上衝突が起こり、2 隻のオランダ船が拿捕されました。オランダ政府は、ヒューゴ・グロティウスに理想的な外交的プロフィールを見出し、イギリス諸島に行き、状況を調停して保持された船を回収しました。しかし、イングランドが容赦しなかったため、この試みは失敗に終わりました。

あなたは興味があるかもしれません: 「ロッテルダムのエラスムス：このオランダの哲学者の伝記」

神学的論争

また、これらの年の間に、別の種類の紛争が発生しました。この場合は、宗教的な性質のもので、カルヴァン派とアルミニウス派の間で発生しました。 2 つのセクター間の権力闘争は、コンラッドヴォルスティウス (アルミニアン) が神学教授に任命されたことで悪化しました。ライデン大学とカルヴァン主義信奉者は、彼の信念を超えた宗教的教えを行使したとして彼を非難した彼らは口述しました。

ヒューゴ・グロティウスはこの論争でどちらかの側に立ち、次のように書いています。 オルディナムピエタス、マニフェスト 行政当局は、大学で実務を行うのにふさわしいと考える人を誰でも指名する権限を持っていることを確認した、宗教指導者の承認を期待する必要はありません。そうでなければ、反論者 (反対派) は彼を放火で告発し、彼に対するキャンペーンを開始しました。

この紛争の結果、当時すでにオランダの司法長官であったフーゴ・グロティウスは、問題を解決するための手紙を作成するよう求められました。この働きは、Decretum propace ecclesiarum と呼ばれる寛容の勅令となるでしょう。彼とはそうだった 市民秩序における宗教問題に関して調和のとれた立場に達する、この点で神学的な違いは脇に置かれるべきであると述べています。

もちろん、当時、多くの権力者は宗教の影響を強く受けており、この立場が彼らには見えました。容認できない、そして抗議のエスカレーションが始まり、それは全体の暴動にさえつながるだろう. 地域。市民当局は秩序を維持しようとしましたが、派閥の1つが強くなると、ウーゴ・グロティウスを含む紛争の責任者と見なされた数人を逮捕しました.

グロティウスは裁判にかけられ、レーベスタイン城で終身刑を言い渡されました. 2 年間の監禁の後、彼の妻と彼の助手は彼が要塞からの脱出計画を作成するのを手伝い、彼がフランスに旅行することができた箱に隠れました。

パリに亡命

1621 年、ウーゴグロティウスはパリに到着し、オランダで自由を奪われた宗教紛争から遠く離れた場所で亡命生活を始めました。フランス政府は彼に年金を支給した。それは国王ルイ13世とリシュリュー枢機卿の時代でした。正確に 彼は、おそらく彼の最も有名な作品の 1 つである「戦争と平和の法則について」を君主に捧げました。.

この時点での彼の別の文学的貢献は De veritationis Christianae、彼が監禁中にオランダ語で書いたいくつかの詩のラテン語訳。この作品は、キリスト教の根本的な真理を扱っています。

彼は 1631 年に母国への帰国を試みました。しかし、当局の反応は敵対的であったため、彼は帰国の計画を断念しなければなりませんでした。代わりに、彼はドイツのハンブルグ市に引っ越すことにしましたが、2年後、スウェーデンは彼にパリの大使になるために、彼は再びフランスの首都に戻りましたが、今回は別の地位でした.

それは三十年戦争の時代であり、彼の主な仕事はこの紛争の解決のために働くことでした. パリの大使としての彼の新しい地位から。彼はそれを達成するために10年間滞在しました。同時に、主にオペラ・オムニア・セオロジカに集められた、宗教的な性質の新しい作品も出版しました。

ここ数年

オランダでは宗教紛争が沈静化し始め、亡命を余儀なくされた人々が徐々に母国に戻ることができるようになりました。ウーゴ・グロティウスに関しては、スウェーデンのクリスティーナ女王は、パリで大使として働いた後、彼をストックホルムに戻しました。 旅行中、彼は難破に見舞われ、身体的な影響を受け、もはや回復することはありませんでした.

その年は 1645 年のことで、ウーゴグロティウスはスウェーデンに留まらず、故郷のオランダに戻りたいと考えていました。彼はそのようにして、彼の人生の最後の日を彼の国で過ごすことができたので、彼はその同じ夏に亡くなりました. グロティウスはデルフト市、特に新ケルク教会に埋葬されました。彼らは、彼が発した最後の言葉は「私は多くのことを理解しましたが、何も達成していません」だったと言います。

遺産として、彼のすべての作品、神学研究への貢献、国際法条約への貢献、特にそれらは海事法と関係があり、外交官として、国々を荒廃させた重要な紛争を調停しようとした彼の仕事に関係しています。ヨーロッパ人。そして、これらすべてに加えて、彼はモットーを残しました： ルートアワー、つまり「時間がなくなった」という意味です。

参考文献:

フォード、S. (1998). ヒューゴ・グロティウスの倫理と戦争. アメリカの政治学のレビュー。
ハーコンセン、K. (1985). ヒューゴ・グロティウスと政治思想史. 政治理論。
VanIttersum、M. (2006). 利益と原則：ヒューゴ・グロティウス、自然権理論と東インドにおけるオランダの権力の台頭、1595-1615。ブリル。