アルゼンチンの国歌：歌詞、歴史、意味
ザ・ アルゼンチンの国歌 1812年にVicenteLópezyPlanesによって書かれ、1813年にBlas Pareraによって作曲され、ミュージシャンのJuanPによってアレンジされました。 1860年のエスナオラ。 元のバージョンには、コーラスと9つのスタンザがあり、それぞれが2つの10音節の四行連で構成されています。 しかし、1900年の公式法令により、合唱に加えて、最初と最後の四行連句のみが実行されます。 アルゼンチンの国歌の日は5月11日に祝われます。
現在の手紙
スタンザ
聞いて、死すべき者、神聖な叫び：
自由！自由！自由！
壊れた鎖の音を聞いてください。
王位の高貴な平等を参照してください。
彼らの威厳のある王位はすでに開かれています
南の連合州！
そして、世界の自由は反応します：
アルゼンチンの偉大な人々に、乾杯！コーラス
月桂樹を永遠にしましょう
私たちが達成する方法を知っていたこと：
私たちが生きる栄光に満ちて、
または、栄光で死ぬことを誓いましょう！
完全な手紙
ストローフィ1
聞いて、死すべき者、神聖な叫び：
自由！自由！自由！
壊れた鎖の音を聞く
王位の高貴な平等を参照してください。
それは地球の表面に上昇します
輝かしい新しい国。
月桂樹で飾られた彼の寺院、
そしてその植物にライオンをレンダリングしました。コーラス
月桂樹を永遠にしましょう
私たちが達成する方法を知っていたこと：
栄光に満ちて私たちを生きさせましょう、
または私たちは栄光をもって死ぬことを誓います.ストローフィ2
新しいチャンピオンの顔
火星自体が応援しているようです。
彼女の胸に偉大な巣
彼らが行くにつれて、彼らはすべてを震えさせます。
インカの墓が動かされ、
そして燃えることは彼の骨の中で復活します、
あなたがあなたの子供を更新するのを見ているもの
祖国の古代の素晴らしさ。ストローフィ3
しかし、山や壁は感じます
恐ろしい轟音とともに鳴り響く。
全国が悲鳴に悩まされている
復讐、戦争、そして怒りの。
激しい暴君の羨望の的
彼はファウルゴールを吐き出した。
彼らが掲げる彼らの血まみれの旗
最も残酷な戦いを引き起こします。ストローフィ4
メキシコやキトで見かけませんか
粘り強い悪意を持って身を投げますか？
そして、どれが泣き、血を浴びた
ポトシ、コチャバンバ、ラパス？
あなたは悲しいカラカスの上でそれらを見ませんか
喪に服し、泣き、そして死をまき散らす？
彼らが野獣のようにむさぼり食うのを見ませんか
なんとか降伏したすべての人？ストローフィ5
アルゼンチンはあなたをあえて
卑劣な侵略者のプライド。
あなたのフィールドはすでに数えています
非常に多くの栄光が勝利を収めています。
しかし、団結した勇者は誓った
あなたの幸せな自由が保持されます
これらの血に飢えたトラに
強い胸は反対する方法を知っています。ストローフィ6
勇敢なアルゼンチン人から武器へ
活力と勇気を持って燃えています：
雷のような戦争の宣言
南部の畑ではそれが響き渡った。
ブエノスアイレスが主導権を握る
著名な組合の町の。
そして頑丈な腕で彼らは引き裂く
傲慢なイベリアのライオン。ストローフィ7
サンホセ、サンロレンツォ、スイパチャ、
ピエドラス、サルタ、トゥクマンの両方、
コロニーと同じ壁
オリエンタルバンドの暴君の。
それらは言う永遠のしるしです：
ここでアルゼンチンの腕が勝利しました。
ここで国の激しい抑圧者
彼の誇らしげな子宮頸部は曲がっていた。ストローフィ8
アルゼンチンの戦士への勝利
彼は明るい翼で覆った。
そして暴君を見て当惑した
彼は悪名を持って逃げた。
彼らの旗、彼らの武器、彼らは降伏します
自由へのトロフィーのために。
そして栄光の翼で人々は上昇します
彼の偉大な威厳にふさわしい王位。ストローフィ9
ある極から別の極へと共振します
名声の響き渡るクラリオン。
そしてアメリカから名前を教える
彼は彼らに繰り返します、死すべき者、聞いてください：
彼らの威厳のある王位はすでに開かれています
南の連合州。
そして、世界の自由が反応する
アルゼンチンの偉大な人々に、乾杯。
物語
1812年、議会を代表して、マヌエルホセガルシアは、詩人でロビイストのフレイケイターノロドリゲスとビセンテロペスイプレーンズに愛国的な歌を依頼しました。
このイニシアチブは、劇作家ルイス・モランテが劇のために書いたリバータリアンの賛美歌の人気の高まりに応えました 5月25日 –カサデラコメディアデブエノスアイレスで発表された1810年の革命に基づく–。
ロドリゲスの任務に何が起こったのかは明らかではありませんが、ロペス・イ・プレーンズの作品は1812年11月にカビルドの前で発表されました。
1813年のテキストの拡張後、手紙の反スペイン語の文字は、より近いものに変更されました イギリスは植民地の自治に反対していたので、君主制の精神 スペイン語。
1813年5月11日、この作品は 愛国的な行進. それからそれは呼ばれました 国民の愛国歌, 愛国的な歌 そして、1847年以来、 アルゼンチンの国歌.
1860年、ミュージシャンのフアンP. エスナオラはパレラの作曲に新しい編曲を行いましたが、これも公式に認められています。
1900年、賛美歌に「時代を超越した」ものを与え、外交で荒い縁を滑らかにするという議論の下で スペインのフリオ・アルヘンティーノ・ロカ将軍は、スタンザを最初と最後に減らすように命じました 四行連。 このようにして、アルゼンチンの国歌は現在の形に達しました。
意味
アルゼンチンの国歌の「神聖な叫び」は「¡リベルタッド！ 自由！ 自由！"。 このフレーズは、一方では、の独立性の価値を要約する賛美歌の基本的な意味を凝縮しています 南部の国、そして他方では、そのための自由の保護に基づいて設立された国を形成する意志 市民。
自由への憧れは、啓蒙主義の政治的想像力に内在しています。 「平等、自由、そして 友愛"。 これらは、近代国家の概念と権力分立を伴う共和国の概念が基づいている価値観です。 「壊れた鎖の音を聞いてください。 王位の高貴な平等を参照してください」。
19世紀の政治的想像力は、ロマンチックな理想にも触れており、これらの理想にアルゼンチンの国歌に存在する新しい意味を与えています。 国家、つまり、地理、言語、文化で団結した人々の限界と一致する現代国家のアイデア、共有する人々 "身元"。 これが、「世界の自由」が「偉大なアルゼンチンの人々」の存在を認識できるようにするものです。
賛美歌は、知性と努力に値するそのような価値観が時代を超越し、このように認識され、賞賛される必要性を呼び起こします。 したがって、彼は勝利を表すギリシャのシンボルである月桂樹の姿に言及しています。 したがって、このテキストは、これらの成果が永続的であるという願望と、それらを維持することに人生を捧げるというコミットメントの両方を表現しています。
この感覚は原文にもあります。 しかし、それは革命以来のアルゼンチンの具体的な歴史的経験をほのめかしています。 1810年5月、スペインの支配に関する独立の偉業の始まりを示しました。
