Education, study and knowledge

11の人気のあるコントがコメントしました

click fraud protection

1. たわごととフェスタのセウ

ある時、私は3日間の祝祭を過ごしました。 すべてのラフォーラムのバグ。 しかし、あなたは私たちに最初の日を与えるか、私が行くことができないたわごとを与えます。 他のvinhamde voltaの場合、ele ia no meio docaminho。 最終日ではなく、行くのにかなりの時間があったので、ガルサは海岸を持ち上げるように提案されました。 O cagado aceitou、e montou-se; しかし、邪悪な人はいつも尋ねます、彼はまだ地球に行きます、そして彼が地球以上を見ないと言うとき、彼または彼女は長いか貧しいです私は転がって言っているのを見ます:

「Léu、léu、léu、逃げるのは私たちです。これ以上結婚式をしたり、céuしたりすることはありません...」

Etambém:「Arredem-se、stones、paus、senãoあなたは壊れます。」 石とpausがafastaram、およびelecaiuだったので; porémはすべて残念です。 デウスあなたは悲しみを持っており、一緒にあなたはあなたが行かなければならない大きな日の給料でノボから人生に戻ってきました。 Porissoéqueocagadoアイテムまたはパッチの形のヘルメット。

または人気のあるカウント たわごととフェスタのセウ それはセルジッペ地域からのものであり、単一の主要な人物、またはカガドを持っています。 この場合、物語は読者に現実世界にはない現在の特徴、または輪ゴムの形のバッグやヘルメットの事実を説明しようとします。

アシム、大部分は2つのポピュラー曲ですが、彼が誰であるかは一度も物語の作者が誰であるかはわかりません 経口感染、geraçãoemgeraçãoについて言われています。

口承の伝統で生まれ、歴史を語る年のおかげで生き続けているにもかかわらず、長年の歴史-包括的 たわごととフェスタのセウ -フォーラムは本にも登録されています。

悲しい歴史の場合ではなく、読者からの関心が急速に目覚めました。読者は、次の理由でコンテンツとしてすぐに識別されます。 現実とフィクションを組み合わせる. または、たとえばカガドヘルメットは、パッチが適用された形式であることが知られています。これは現実世界の要素です。 または、当分の間、それはその形式のために架空のものであるか、またはフェスタノセウエデウマガルサマルドーサの物語を語ります。

instagram story viewer

2. またはマカクとコチア

マカクはコチアの家で踊っていました。 コチアに、知られている、マンドゥまたはマカクに触れて、ラベイカを与えます。 毎日、壁や尻尾の一部に付けられたものから、振り返らずに踊りに来ます。 私が販売しているティナムテールフィカラムがイストである皆さん、私はダンスを食べます。 Entãoopreádisse:「祈ってください、あなたは踊る準備ができています! 私を遊びに行かせてください、そうすればあなたは作品を見るでしょう!」

O macaco ficouのロゴは不信感があり、trepou-se num bankは、ダンスのためにプレーし始めます。 または、いくつかのボルタスがあり、他の2匹の動物のダンスにも参加する別のjeitosenãoがなく、すべてのピサラムが尾を引いていないマカクのマスターをエンビゲードに与える前に。

Entãoeledisse:「もう踊らないでください。2つの尻尾を踏んでいる間、compadrepreáecompadresapoは踊らないからです。 他の人は、踏むための尻尾がないからです。」 janelaとdela tocavasemのトップのPulouは 不快。

またはマカクとコチア éum 先住民の人気のあるカウント それは人間の特徴を持ったpersonagensprincipaisanimaisとしてトレースします-quedançam、cantam、sentem medo、têm 勇気の瞬間、私たちがna nossa rotinaを経験するので、私たちが関係するような気持ち。

カウントの終わりではなく、歴史はあなたを2つのタイプに分けます:しっぽを持っている人と持っていない人。 プレアやヒキガエルには尻尾がないため、他の2つの尻尾を踏んで踊る他の動物とは識別できません。 彼らはそうではないので、彼らは異なるあなたを尊重し、世話をすることができません。

または人気のある話は私たちが常にしなければならないことを教えてくれます あなたの他の人のためのolhar私たちに憧れ、限界やニーズを理解しようとする皆さんのために、私たちは主に非常に異なるものを形成します。

3. raposa e o tucano

raposaは、私がdebicandoまたはtucanoを歩き回るべきだと理解しました。 の家に参加する時間またはあなたを招待します。 またはtucanofoi。 石のてっぺんに戻るためのラポサフェズミンガウ、そして貧しいトゥカーノは何も食べることができず、マチュクや大きなビコがたくさんあります。 O tucano procurou um meio devingar-se。

Daíatemposfoia casa da raposa and lhe disse:「同志、あなたは私に別の日にたくさん与えて、私に気まぐれを与えます。 今、私は同じ価格を支払う代わりに1分を支払いました:来て、彼女に行って私に参加するように誘ってください。 Vamo-nos embora、que o petisco isbom。」 raposaaceitouまたはeforam-seの両方を扱います。

祈る、またはトゥカノは魚の瓶の中にミンガウとボトウも準備します。 またはtucanometiaまたはbicoとtiravavinha-seが配るとき。 キツネは何も食べず、瓶から落ちたピンゴをかろうじて舐めます。 仕上げまたはjantardisse:「Isto、comadre、éparavocênotwant-sefazerは他の人よりも知られています」。

raposa e o tucanoセルジッペ地域で人気のある、鳥と哺乳類の非常に異なる動物を人物として使用して、私たちのボルタにいる人々にどのように注意を払うべきかを確認します。

彼の家にあるラポサ、ao fazer um jantarは、自分が餌を与えるための化石としてrefeiçãoを準備します:fez ummingauとbackstopnumastone。 哺乳類として、舌を食べると、簡単に食べたり食べたりすることができます。 あるいは、トゥカノは、当分の間、巨大な男のように、食べ物を味わうことができませんでした。

navingançaを考える-なぜなら 私は人気のあるあなたの動物の人間の特徴を数えません -またはtucanochama a fox to jantar na sucasa。

Com vontade de pago com a mesma moeda e lhe ensinarumalição、またはtucanoは、bicoが到達できた場合にのみ購入したrefeiçãonumjarにすることができます。 デッサはキツネのセンチウナペレを形成するか、それまたは彼のゲストのパスは通過せず、何も食べませんでした。

または私は私たちが専門家であってはならず、常に必要であるという暗黙の道徳的追跡を持っています 私たちは自分自身を置く場所はありません 私たちは私たちと何が違うのかを理解したいと思っています。

4. onçaeocat

オンサは猫に彼にpularを教えるように頼みました、そして猫はすぐにensinouしました。 デポア、私は一緒に水を飲みに行きます、フィゼラムはそのより多くのpulavaを見るために賭けます。

Chegandoàfonteは、またはcalangoを見つけ、次に猫のオンサを言います。「コンパドラスゴ、単一のプーラまたはカランゴの同志が何であるかを見てみましょう。」

-「さあ」、disseまたは猫。 「Sóvocêpulandoadiante」、onçaを広めます。 カランゴの上に猫のプルー、猫の上にオンサ・プルー。 Entãoocatpuloudebandaそして脱出した。

onçaficoudespontadaedisse:「Assim、compadre gato、¿quevocêmeensinou?! 始まりと終わり...「猫が答えた:「あなたがエニナム・アオス・セウスの見習いをメストレスしているのかわからない。」

onçaeocat éum アフリカのフォークカウント 見習いのプロセスの何が問題になっているのか、あるいは教師が学生のように寛大であるかどうかは関係ありません。

私がpersonagensprincipaistrêsanimais(onça、または猫および/またはcalango)として恐れていた話は、人々が人生のある瞬間に直面する典型的な状況について間違っています: または教えて学ぶことに挑戦する.

onçaは、猫があなたにすべてを惜しみなく教えてくれたこと、またはあなたが知っていることをあなたに認めました。 終わりではありませんが、猫がとてもかわいいにもかかわらず、私はそれを知らなかったと思います。 最後に、私はあなたの見習いにすべてを送信しませんでした。

歴史は、教授が数年に完全かつ絶対的な方法で伝達または統合することを証明する人々への警告として役立ちます。

5. cumbuca deouroとosmarimbondos

金持ちと貧乏人の二人の故郷があり、一年か一年祈りたいと思っていました。 casa do ricoが苦手なフォイやコンパドラスゴは、ロサを作るために土地を要求します。 またはリッチ、fazerpeçaaooutro、lhe deu a pior terra quetinha。 あなたが持っているまたは貧しいロゴ、またはsim、homedizeràmulherのfoi、eforamはseeまたはterrainの両方です。

茂みを拾うか、夫はcumbuca de ouroを見ました、そして彼が金持ちの仲間、または貧しい人の土地にいたので、私は彼を家に持ち帰りたくありませんでした、そして彼は彼の茂みの中で誰が持っているか別の人に言われましたその富。 または、リッチなficouロゴがすべて動揺しており、trabalhasse mais nas suasterrasを使用したり比較したりしたくありません。 貧しい人々が引退したとき、または別の長い間食べた女性が彼を殺して大きな富を見たとき。

Chegando la、またはそのachouは素晴らしいmarimbondos家でした。 Meteu-ヌマのバックパックと私は貧しいモカンボの道を進みました、私が見たロゴは叫んでいました:「おやおや、ポルタスとデートして、誰かにジャネラ・アベルタのバンドを残してください!」

O compadre assim fez、e o ricoは、ジャネラからチェックアウトし、友人の家の中のマリンボンドの家に行き、次のように叫びました。 ジャネラ、コンパドラスゴ!」 しかし、marimbondosbateramnochão、transform-se em moedas de ouro、e o poor chamou a mulher e os filhos para as 添付します。

Oricaçoはentãoを叫びます:「コンパドラスゴ、ポルタを開けて!」 Ao que o outroは、「Deixe-me、なんてマリンボンドが私を殺しているんだ!」と答えました。 E assim ficouまたは貧しい金持ち、および/またはばかげた金持ち。

人気のある話は、人間の態度による動物の主人公がいる場合、ホームズの間で起こった汚染の話でもあります。 これはの場合です cumbuca deouroとosmarimbondos、2人の故郷が歴史の中で主演するペルナンブコ地方の人気のあるカウント。

私たちはあなたの名前が何であるかを知りません、nem nenhuma別の特徴、私たちは1つが金持ちであるか別のものが貧しかったことをほとんど知りません。

マイアーサンクスデッサの歴史はサンクスao 予期しない損失:o貧しい人々を襲った豊かなアコー、マリンボンドの家の家の中で遊んでいるとき、 結局、それぞれのマリンボンドは魔法のようにオウロのファッションに変わり、持っていなかった人々を豊かにしました 何も。

多くの人気のあるコントは、の特徴であるだけでなく、 cumbuca deouroとosmarimbondos提示します 空想的な要素 モエダスデオウロに変身するマリンボンドのように。 これらの物語はしばしば、内部的に想像上の状況として、実際の要素(金持ちと貧乏人の間の含意の関係など)を使用します。

6. Ojabutieaonça

onçaouviuまたはjabutiがバグパイプを演奏すると、別のonçaeveioterをまたはjabutieperguntou-lheとしてデビケートします。
-どのようにtãobemtuaバグパイプを演奏しますか?
O jabutiは次のように答えました。「Euplayassim a minha gaita:oossodoveadoéaminhagaita、ih! ああ!」
onçatornouへ:「それで、あなたがそれに触れることが可能であったことは、単純ではありませんでした!」
またはjabutiは答えました:「小さい人のためにそれをもっと取ってください、長い目で見ればそれはあなたをより美しく見せます。」
O jabuti procurou um buraco、pôs-senasoleira da porta、およびtocou na gaita:「oossodaonçaéaminhagaita、ih! ああ!」
onçaouviuの場合は、走るかヒットします。 または、中のジャブティメテウセブラコヘア。
オンサ私は髪のブラコを手に入れました、そして私はかろうじて足をつかみました。
O jabuti deu uma笑い、そして言う:「あなたはあなたがminha pernaをつかんでいて、riz de pauをつかんでいると思った!」
onçadisse-lhe:「Deixa-teestar!」
ジャブティの脚に長く入ります。
O jabuti riu-seもう一度、そしてdisse:
-ファトから、それはミンハの適切なペルナでした。
Toladaonça私はアリを待ちました、私はとても待ちました、私はそのモレウを結びました。

または先住民族のチャマド起源の人気のあるカウント Ojabutieaonça espertezaについてのファラ 彼の知恵のおかげで、はるかに得意だったオンサを打ち負かしたジャガーをやってください。

物理的な力が強いにも関わらず、ジャブティの大虐殺に負けたので、物語の終わりを失うことはないということです。

もっと冷たい動物は、それが不利であることを知っていたので、そもそも飛行機を作ってそれに落ち着くことができました。 より良い生活を送るためにもっと長く滞在することをお勧めするときは、すぐに隠れることができるブラコを見つけてください。

Depoisdejáが隠れていて、エンボラが捕らえられていたので、私はすぐに考えて、迅速な解決策を見つけることができました blefandoparaaonça:彼の足にターが付いているにもかかわらず、またはジャガーは、na verdade、スズが到達したか、 ポー。

または、jabutiは、劣等感の状況にあるときでも、常に輪郭を描くことができる、または問題があることを教えてくれます インテリジェンスを使用します.

7. またはヒキガエルおよび/または鹿

セルジッペ地方の人気のある物語は、同じ女の子として結婚したいヒキガエルと鹿の歴史について語っています。 問題を解決するために、私たちは賭けをすることにします:それらのそれぞれが道を突き刺すか、または彼らが最初のガンハバになるでしょう。 Oveadonãocontavaはカエルの強さのようでした:

すべてを組み合わせて記録し、それぞれのパスを記録します。 O veadoはとても幸せで、ganhava aposta、多かれ少なかれ既知のreuniuのヒキガエル、すべてのヒキガエルであると主張しました。 アウトロスは、道の延長全体で、聞いたり見たりする人が歌ったり勉強したりするように命じました 応答する; e foi no fim dastradaが配置されます。

私が歌うのを見たとき、logo umsapoが答えました。 道の終わりでも、ヒキガエルでも、終わりではありませんでした。そして、走り終えて、私はmãodamoçaに家に帰りました。

O veadoは、不適合で、teriavingançaのように自分自身に約束します。 結婚の夜、私はついに私がとても欲しかったものを手に入れました:

そしてそれがnoitedo casamento encheu um little que tinha no quintaldosapodeáguaferndoだったとき。 朝早く、女の子が眠っているのを見たヒキガエルが、放浪のベッドを出て、小さな子供に出くわしました。 私がイエスに過ぎなかったとき... emorreuのロゴ。 O veado ficouはとても陽気で、カソウセコムはmesmamoçaです。

私は人気を数えません またはヒキガエルおよび/または鹿、セルジッペ地域から引退した私たちは、2つの高度なスキルを持つ動物に参加または決闘します。 ヒキガエルは、彼の知恵を示したり、勝つための方法を見つけたりする最初の人です。 同じ種の多くの友人として、彼はチートまたはイニミゴの計画を立てています。

勝者となるのは物語またはヒキガエルの最初の部分であり、その性質や動物の本能に続く物語の終わりではありません。 少しするだけで、髪の毛が抜けてしまいます。待って、その性質を利用する方法を知っているのを見る機会を見つける必要があります。 ヒキガエル。

8. または石のスープ

Oポルトガルの人気カウント または石のスープ ポルタエンポルタを求めている単一の人物、フレードについてのファラ。 あなたがlavradorを運ぶとき、あなたは返事として値「no」を受け取ります。 それはmuitafomeまたはfradedisseまたは以下と同じだったので:

Vouseesefaçoumcaldinhodepedra。 そして、pegou numapedradochão、土地を揺り動かし、彼女がスープを作るのがボアであるかどうかを確認するためにpôs-seolharを振った。

人々が自分自身に石のスープを食べることがどのように可能であるかを自問するように。 または、フレードはこう答えました。 私は彼がとても良い人だと言うだけです」。 あなたはその夕食を見たかった家の住人、好奇心旺盛な、disseram。
または、フレードが石を洗い、粘土のパネラを貸して石を中に入れてほしいと頼みました。 Depois de encher apaneladeágua、残り火にパネラを作ってもらいます。 Entãoperguntousetinhambanha de porco、調味料またはスープ。 提供された、または要求されたDepois de dizerem、またはfradeprovouまたはbrothand pediu um pouquinho de sal、couveselinguiça。
ドナダカサは、良いスープの終わりや結果ではなく、要求されたすべてのものを届けました。

Comeu elambeuまたはbeiço; depois de clear to panela ficou to pedra not found; あなたのような家の人々に、olhos nele、perguntou-lhe:
--Ósenhorfrade、あなたは石ですか?
回答またはフレード:
--pedra lavo-a e levo-aは、また別の機会に私と一緒に過ごしました。 だから私は何も与えたくありません。

O frade do conto人気のポルトガル語私が最初に与えた家のハビアムの住民の概要または「いいえ」の概要、または「いいえ」をあなたの希望のおかげで得ました。 初めて伝統的な方法で食べ物を求めるが、それがうまくいかなかったので、あなたはあなたが望むものを手に入れるためにあなたの生存本能を使わなければなりませんでした 思いがけない方法.
または、暗黙のうちに、応答として油をさしたり、単に「いいえ」したりしてはならず、私たちが抱えている重要な問題を解決するための代替ソリューションを見つける必要があることを示しています。

9. デンゴサマルハー

かつては、夫のせいで何も食べたくないふりをした非常にデンゴサの女性と結婚したホームムでした。 私の夫は女性の愛情を修復していました、そして私がその日だったとき、彼は彼が何日もの旅をしたと言いました。 サイウは、最も長く離れる代わりに、コジンハ、ヌマのピラスターの後ろに隠れます。

女性に、彼女がソジンハを見たとき、彼女は起業家に言った:「Fazaíumatapiocabem Grossa、queeuqueroalmoçar」。 empregada fez e a mulher bateu tudo、que nem deixoufarelo。

その後、disseàempregada:「それは私を殺し、私をびしょ濡れにしてびしょ濡れにします。」 preparouocapão、e mulherは、すべてのe nem deixoufareloをむさぼり食います。

後で、女性は軽食のために素敵な小さなベイジュを食べるために私を送ってくれました。 empregada私はaprontouと彼女はあなたを食べます。 Depois、jádenoite、eladisseàempregada:「eucearに私を準備してください。」 キャッサバとコーヒーを飲む女性としての起業家の準備。

Nisto caiuumpéd’águamuitoforte。 ビジネスウーマンは、家が寄付されたとき、または寄付されたときに、テーブルから物資を捨てていました。彼女は家の中に入っていました。 私が売っている女性または夫と言っている:

ああ、夫! Comthischuvatãogrossavocêveiotãoenxuto!?」 彼は次のように答えました。「あなたがアルモカストするのはタピオカと同じくらい厚いチュバの化石であり、ユービリアはあなたがジャンタストするのと同じくらいびしょ濡れです。 彼女はあなたが食べたベイジュのように元気だったように、あなたが食べたマカセイラのようにeuvimtãoenxuto。」 女性は大きな恥とdengosdeixou-seを持っています。

または人気のあるカウント デンゴサマルハー ペルナンブコ地方は、妻が夫として透明性を保つことができないと感じ、実際にはそうではない人のふりをした家の相互作用について語っています。

のComreceio あなたの本当の顔を見せてください、彼女は彼女、または夫、見知らぬ人、または女性の行動を食べなかったように見え、彼の不在下で彼女がどのように行動したかを発見するためにペサを求めることを決心しました。

人気のある話の最後の段落ではなく、最後の啓示があるとき、フジツボの妻は ここにいるふりをする価値はありません 読者の皆さん、私たちは、私たちが最も愛する人々の近くにいるときに、違った振る舞いをすることは私たちにとって意味がないことをliçãoに学びます。

10. または漁師

漁師であり、ティーニャ・ウマ・フィラだったハヴィア・ウム・ホームム。 ある日、私は釣りをして海で楽しい時間を過ごすつもりでした。とてもきれいでした。 彼はとても幸せに家に帰り、フィラを広めました。 レイ。」 filhaは、nãodesse、そして保存する前に、moreorvelhonãoaouviuelevou a joiaaoと言いました レイ。

この人はジョイアとこのアオヴェリョを受け取りました。それは(死の痛みで)彼に彼のフィラアオパラシオを取ることを望んでいました:ネムデノイト、ネムデディア、ネムペ、ネムカバロ、ネムヌア、ネムドレス。 または、非常に悲しい家のためのvelho漁師voltou、または私がfilha、perguntou-lheまたはそのtinhaに売ること。

それで、o paiは、o rei tinha-lheが私に起き上がるように命じたので、私は悲しいと答えました。 少女が休憩するためにここにいます。その少女はすべてを説明し、肉ではなく綿とサイウの一部を脱ぎ捨てるように頼みました。

チェガラムが口蓋を作らなかったとき、または私がそれを完了したか、死の痛みの下で注文したために、非常に幸せで満足して戻ったとき。 moçaficouは、彼女が護衛して家に持ち帰ることができるように、彼がダリをもっと好きになるように、palácioeまたはreidisse-lheをしませんでした。

ジャンタルの際には、王様のグラスワインではなく、モサ・デイトウが一口眠り、使用人をチャモウし、私は馬車を準備するように命じました。 レイを飲んだりワインを飲んだりすると、ロゴがとてもしっかりしていて寝ました。 馬車のジャが用意され、少女は使用人のボタレムまたはレイを中に送り、家に帰りました。

レイが寝ることに同意したとき、あなたはベロ漁師の家にいて、ベッドに横になっていて、頭は女の子に置かれていません。 彼はとても怖くて答えて、ここで何を言いたいのか尋ねました。 それから彼女は、私が彼を最も好きで、彼が彼を最も好きであると私がここに宮殿を持って来ることができると私が言ったと答えました。 または、私はラパリガを故意に見て結婚することをとてもうれしく思います。たくさんのフェスタの王国を持っています。

ペルナンブコ地方の大衆文化から引退した漁師を数えると、私たちは失敗します 女性の知恵 私は女の子が勝った、またはパイエまたはレイ、2人の強力な男性の人物としてフェイザーすることができました。

物語が現れるのは初めて、漁師は彼のマランドライスに彼が見つけた女の子を隠すことを提案することを明らかにします。 O pai、ingênuoは、filhaの提案とpeçaaoreiへの配達を拒否します。

あなたは、あなたの時間のために、またはあなた、あなたの妹、または貧しい漁師に感謝する代わりに、大きな犠牲を払ってあなた自身のフィラに捧げることができます。 別のサイダ、アシムまたは顔が見つかります。 あるいは、読者が彼が若く、落ち着くのに長いことを期待しておらず、王に恩返しをして状況を取り除く方法を計画していること。

私が彼女にパラシオからのわずかな資格があることを申し出たとき、私たちの多くは彼女が覆われていない髪や他の価値のあるものに彼女を家に連れて帰ると思います。 またはdamargemに 複数の解釈. 一方で、女の子は私が長生きすることはなく、パラシオから2つの貴重な物を運ぶか、レイするか、投資するかを選択するレイナのような未来はないと思ったかもしれません。 一方、歴史は、若者が自分たちが本当に価値があることを知っているように解釈することができます。 nãosãoosbensmateriaise sim o que carregamos no nosso internal、by isso teria escolhido levar o レイ。

11. 常にそうではありません

または私はポルトガル語を数えます 常にそうではありません 長い一日を過ごすカヴァレイロとして結婚した高貴でフォルモサの女性のファラ。 彼が家から何日も離れて過ごすことを知っているか、カヴァレイロは彼が尋ねたどんな質問にも常に「いいえ」と答えるように彼の妻を方向づけます。

ええと美しい日passouumadventureiropelaregiãoe、ao see lady sozinha、ロゴは彼女によって色あせた 同時に、あなたは家の中で眠ることができましたが、妻は一緒になって、いいえと答えました。

または、貪欲で、彼が通りかかっていることを理解しようとして、perguntou、そして女性は彼に山脈を越えてオオカミの髪を食べることを望みました。 女性には、夫の指示に従い、彼はまさに「いいえ」と答えました。 はい、「いいえ」と答えた女性、または冒険好きな人が「2人の強盗を森に落とすか通過させたいか」などの他の質問をするという反応にこれを任せます。 すべての質問に答えるのは「ノー」でした。

それは委託された常連客の反応だったと思います、または私は別の種類を渡すために冒険的になりたいです 「ここに滞在することを拒否しますか?」、「そのeu fiquelongedevósに同意しますか?」、「そして私はvossoを引退しますか?」などの質問 第4? "。

Ocontoentãoは、この物語を冒険家のpartilhavaとして、妻に委託した、または「não」したフィダルゴ、um deles、または夫として描いています。 歴史がルバのように落ちたペルセベンド、または夫は「Mas onde foi issocavaleiro?」と尋ねます。 冒険好きだと私は推測します、彼は次のように言って彼の話を締めくくりました:

女性の4日目に入るときに祈って、マットにつまずいて、素晴らしいソラバンコを感じて、同意しました! 崩壊するのに必死のフィケイ、それは美しい夢です。

夫は安堵のため息をついたが、すべての話の中でそれは最も尊敬されていた。

O longoconto人気のポルトガル語é マークされた髪のユーモア 現実への冒険的なフジツボとして形をはがし、輪郭を描きます-それはあなたが最も望んでいた水瓶を引っ張るのです。

それぞれの状況に基づいて考え、再編成することを志向していない妻、ingênua。 Aocontrarário、または夫が直面していることは、あらゆる状況において、唯一の答えである「não」を信頼することはほとんどありません。 私は自分自身を守ることを学ぶように勧められていないので、非常に脆弱な場所にいる女性に、熟練した冒険家として渡ったとしても、彼女は眠りに落ちることになります。

またはなんて人気のある話

あなたは人気のある物語são 短編小説 伝統的にgeraçãoemgeraçãoから口頭で送信されます。

少数の人々として、人気のある物語は動物界と人間の両方からの生き物によって主演されます。 コムマ 単純な言語、いくつかのdessesには素晴らしい要素が含まれています。

書誌参照:

ブラガ、テオフィロ。 伝統的なコントはpovoportuguêsを行います。 リスボン:PublicaçõesDomQuixote、1999年。

ロメロ、シルヴィオ。 人気のコントスはブラジルを行います。 サンパウロ:ランディ、2008年。

あなたはあなたも興味があることを知りたいです:

  • criançasにコメントされた子供の頃の物語
  • Melhores本infantisda文学ブラジル
  • 眠っているベラ:完全な物語と他の詩
  • 人気のブラジルのコントスがコメントしました
  • 解釈のあるクロニクル・カータス
Teachs.ru
自然主義:特徴、主な名前、運動の作品

自然主義:特徴、主な名前、運動の作品

Oナチュラリズムは、芸術的で文学的な流れであり、刺激的または衝撃的でしたが、一般の人々の注目を集めました。この運動は、芸術として慣習的に取り残されているテーマや疎外された人々を証拠として示してい...

続きを読む

ディカヴァルカンティ:理解または芸術化するための9つの作品

ディカヴァルカンティ:理解または芸術化するための9つの作品

エミリアーノ・アウグスト・カヴァルカンティ(アルバカーキ・エ・メロ出身)という名前のディ・カヴァルカンティ(1897-1976)は、文化と日常生活を描いたブラジルのモダニズムの芸術家でした。最先...

続きを読む

考える人、ロダン著:歴史、分析、好奇心

考える人、ロダン著:歴史、分析、好奇心

彫刻するには O思想家 (考える人)、フランスの芸術家オーギュスト・ロダンによる、主要なチャマダ作曲の一部に直面 ポルタドインフェルノへ、それは詩に触発されなかった 神曲、 ダンテ・アリギエーリ...

続きを読む

instagram viewer