未来派：運動の主な作品は何でしたか？

それとも未来派とは何でしたか？

O未来派は、20世紀から生まれた芸術的で文学的な運動であり、伝統を打ち破り、他の成長方法を模索しようとする多くのヨーロッパの前衛主義者を代表しています。

1909年2月20日、またはイタリアの詩人フィリッポマリネッティが出版したか 未来のマニフェストフランスの賃金はありません ルフィガロ、マーキングまたはcommeçooficialdomovimento。

現代のテンポとその変化、または作家のrejeitavaまたは過去と 新技術として高く評価する、彼のエネルギーやスピードなどの側面を賞賛します。

Iconoclast、Marinettiは最も長く、あえて単純な車が古典古代の最も有名な彫像のいくつかよりも美的に優れている可能性があると宣言しました。

私たちは、世界のマグニフィセンシアがビューティーノヴァ、ビューティーダベロシダーデによって豊かになっていることを確認します。 爆発的な息をするヘビのように、太いチューブで胸を剃った走っている車... 轟音を立てる自動車は、金属の上を走るよりも、ヴィトリア・デ・サモトラシアよりも美しいです。

急速に、未来派はさまざまな形の芸術に拡大し、私たちの地域に影響を及ぼし、モダニズム時代のさまざまな創造者に影響を与えました。

その歴史的文脈と強く関連しているか、未来派はヨーロッパ大陸で台頭していたファシストのイデオロギーに直接関係しています。

アシム、最初のマニフェスト、または戦争、暴力、軍事化を称賛する運動から。 Na verdade、これらの未来派の芸術家や作家の多くは、ファシスト党に所属するようにチェガラムします。

または、第一次世界大戦のシーケンスで動きがその力を失った、私は後でアイデアとダダイストの実践でエコーを見つけました。

未来派の特徴

• 技術と機械の価値化;
• スピードとダイナミズムの価値化;
• 都市と現代の生活の表現;
• 過去と保守主義の拒絶;
• 伝統と芸術モデルによる破裂。
• または未来を表して象徴するダキロを探してください。
• 暴力、戦争、軍事化などのトピック。
• アートとデザインの間のアプローチ。
• ファシストイデオロギーの立場;

文学では、未来主義者はタイポグラフィの使用で際立っており、コミュニケーション手段でのプロパガンダを評価しています。 土語で書かれた作品は、通常は国語で、ハイライトされているか、オノマトペの使用です。 当時の詩は自由詩が特徴であり、感嘆符は断片化されたダスのフレーズです。

ヤナの絵、ダイナミズムの明確な賞賛があります。 鮮やかなハートと強いコントラスト、そして重ね合わせたイメージを通して、私たち未来主義者は動く物体を描写します。

また、表される要素は、輪郭や目に見える限界に限定されません。 髪の毛とは逆に、彼らは時間も空間も動かないことを推定するときに現れました。

視覚芸術：主な未来の作品

OumAutomóvelのダイナミズム

1912年の写真は、ルイージ・ルッソロによって作成され、 カーエムアンダメント 街のナス通り。 時代のライフスタイルを表現するだけでなく、機械が登場し、この「新世界」の技術進歩でアーティストのパイシャオを表現した作品。

強力で対照的なコアを備えたメトロポールのイラストや日常を、彼は未来派の非常に特徴的な動きとスピードの感覚を作品に変換します。

UmCãonaColeiraのダイナミズム

1912年に制作されたジャコモ・バッラの絵画は、未来の芸術による動きとスピードの高揚のもう1つの非常に有名な例です。

アオは歩いている子犬のフックを外すか、アーティストがなんとか動物の熱意を翻訳し、体が彼を震えさせているような印象を与えます。 足のように、orelhas eのように、cauda leも必死に混ざり合い、流れに揺れているようです。

道が彼の側にあるというドノの階段を今でも垣間見ることができます。 な作品、私たちはクロノグラフィーの影響を見つけます、それはとして記録された時代のヴィクトリア朝の写真技法です 動きのさまざまな段階.

バルタバリンの動的象形文字

ジーノセヴェリーニの帆布は1912年に描かれ、有名なパリのキャバレーの毎日のディナーを紹介しています バルタバリン。 非常にカラフルでカラフルな生命、または正方形は自由奔放な生命を象徴し、主にさまざまな身体や人間の形に焦点を当てています。

彼らが踊るとき、個人は克服するようです。 確かに、仕事は動きのアイデアに関連しています、 ダンスと音楽. ここでは、これらのドレスを飾るために使用されるコラージュ技法など、フランスのキュービズムの影響をいくつか見ることができます。

Cavaleiro Vermelho

1913年にカルロ・カッラによって作成された作品も、闘牛の形で、この場合はスポーツなどの日常の行動に触発されています。 動物の足とひづめを観察すると、 フルアクションで描かれています：これは実行の途中ではありません。

印象的なことに、布は動物が高速で動いていることを示唆することができます。 一そうは、例えばカヴァレイロの曲がった姿勢で見えるようになり、身を守るために努力しているようです。

ContinuidadenoEspaçoのユニークな形

Uma das mais有名な未来派の彫刻、 ContinuidadenoEspaçoのユニークな形 彼女は1913年にウンベルトボッチョーニによって育てられました。 小さなオリジナルのfeitade gessoは、サンパウロ市のUSP現代美術館に展示されています。

後の5節、feitas de bronzeの時点で、それらは世界のさまざまな場所で発見されました。 それは正確に動く髪であり、非常に高貴な未来の髪であったため、この作品は手に負えなくなった。

信じられない 時間も空間もない体、彼の前を歩いているように見えるか、彼の後ろに立っている彼の体は、ボッチョーニは比類のない何かを彫刻しました。 彼が目に見えないものや浄化するものと戦うとき、この小さな主題は同時に力と軽さの感覚を伝えます。

トップ未来派アーティスト

ここで言及するように、それは、より大きな影響を与えたイタリアのブリーダー、または未来派の間で流行していました。 エンボラはテキストまたはロゴの動きで作成され、特に絵画や彫刻の分野で多くの芸術作品に翻訳されました。

DepoisdapublicaçãodotextdeMarinetti、数人のアーティストが以前の作品に続く作品を制作するためにやって来ます。 未来のマニフェスト 主張した。 Na verdade、わずか2歳、イタリア人のCarloCarrà、Russolo、Severini、Boccioni、Giacomo Balla assinaram o 私は2人の未来の画家を明らかにします (1910).

ルイージ・ルッソロ （1885年-1947年）は、芸術と音楽の両方を世話した画家、作曲家、理論家でした。 アーティストは、傑出した人々の中で、彼の音楽作品に機械と都市生活の息子を取り入れています アート・オブ・ノイズへ (1913).

ハ カルロ・カッラ （1881年-1966年）は、未来派運動を深くマークした画家、作家、そして魔法が解けた人物でした。 後の段階で、彼は形而上絵画にも専念しましたが、それは非常によく理解されていました。

1910年のマニフェストの作者、または画家、彫刻家、そしてヒンジなし ウンベルト・ボッチョーニ （1882-1916）はapontadoasまたはmaisnotórioです。 アーティストは1916年に早死になり、軍事演習中に掘り出し物から落ちたときに軍隊に参加しました。

ジーノ・セヴェリーニ （1883年-1966年）は画家​​、教授、彫刻家であり、未来派でも明らかであり、イタリア国外での運動の2つの主要な普及者でした。 1915年から、彼はキュビズムアートに専念し、作品の幾何学的形状を強調しました。

O seu教授、 ジャコモ・バッラ （1871-1958）は、未来派で明らかになった別の芸術家でした。 または、画家、詩人、彫刻家、作曲家は、光と動きのあるジョガバムのような方法で作られた彼のフィカラム生地で長年風刺画家として働いていました。

ポルトガルでも、または未来の運動ganhouforça、主に アルマダネグレイロス (1893 — 1970). 画家、彫刻家、作家、詩人は、primeirasgeraçõesdoModernismoの中心的な前衛的な人物でした。 アルマダの多くの有名な作品の中で、私たちはハイライトします フェルナンドペソアの肖像 (1954).

文学の未来派と主な著者

視覚芸術の分野で十分な力を引き受けたにもかかわらず、未来派が構成され始めたのは文学を通してでした。

フィリッポマリネッティ （1876-1944）、または作家、詩人、理論家、編集者は、ブリーダーであり、運動の偉大な推進者であり、 未来のマニフェスト (1909).

Embora fosseイタリア語、またはアレクサンドリアのエジプトで生まれ、パリに移り、さまざまな文芸雑誌にテキストを掲載して、勉強を続けています。

NaRússia、または未来派は、例として、そして最大の指数として、主に文学を通して現れました ウラジーミル・マヤコフスキー (1893 — 1930). または、ロシアの作家、理論家、劇作家であり、未来運動の最大の詩人として直面しました。

彼はまた、立体未来主義を創設し、次のような作品を出版した知識人のグループの一部です。 NuvemdeCalcas （1915）e 詩学：詩をフェイザーする方法 (1926).

ポルトガルでは、アルマダネグレイロスを除いて、別の名前が動きがないことを表しています。odo seu companheiro、 フェルナンドペソア (1888 — 1935).

詩人、劇作家、翻訳者、広報担当者は、ポルトガルの2人の偉大な作家の1人として絶賛され続けています。

ポルトガルのモダニズムではなく中心人物であり、雑誌の責任者である2人の著者 オルフェウ、彼は次のような未来的な詩を出版しました オード海事 e a 勝利の頌歌、すすり泣きまたはheterônimoÁlvarodeCampos。

ブラジルではなく未来​​派

1909年、最初の出版物からわずか10か月、または 未来のマニフェスト 恥ずかしがり屋のchegouまたはブラジル。 同じ年の12月、または擁護者と作家 アルマチオディニス その翻訳へのpublicouいいえ ジョルナルデノティシアス サルバドールから。

その革新的な性格にもかかわらず、出版物は国の大部分に届きません。 その後、1912年に、未来派が私たちの国の形を勝ち取り始めたのは、 オスヴァルドデアンドラーデ そして アニータ・マルファッティ ヨーロッパ大陸への旅行中の動きとしてご連絡いたします。

典型的なブラジルのアイデンティティを求めて、1922年のモダンアートウィークにおける未来的な提案とそのエコアラムナショナリストの性格について。

コンヘサも

• それともそれは何でしたか、それともモダニズムでしたか？
• 詩エムリンハレタ、アルバロデカンポス作
• フェルナンドペソア：基本的な詩