自尊心が悪いほど、狂信が大きくなります

人間は群生する種です。言い換えれば、私たちは古くからコミュニティに住んでいます。そのため、脳を文化や社会から切り離して、脳がどのように機能するのかを理解しようとしていると思います。それが属するものは、魚を取り除くことによって魚の習性を研究しようとするのと同じくらい人工的で不条理です水。私たちは社会的存在であり、私たちのアイデンティティは部分的に他人の視線に基づいて構築されています。

自尊心についても同じことが言えます. 私たち自身の意見は、気質や性格などの多くの内的要因と外的要因との相互作用の最終的な融合です。言い換えれば、私たちの両親が私たちに与えた教育や私たちが育った近所など、環境から来るすべてのものです。

その場合、私たちの個人的な価値観は、私たちが属するグループに大きく依存していると主張することは珍しくありません。私たち自身の概念は、私たちの個人的なアイデンティティだけでなく、 社会的アイデンティティのためにも.

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自尊心と偏見の間のリンク

したがって、グループの一員であることに由来する帰属意識は、私たちの自尊心を強めたり弱めたりするのに役立ちます。したがって、政党であれ、サッカークラブであれ、私たちのグループに与えるよりポジティブな特徴は、 私たちは自分自身についてよりよく感じます.

社会的アイデンティティは個人的アイデンティティと融合し、それは自尊心に直接的な影響を及ぼします。私を迎えてくれたグループが素晴らしいと思うなら、それは私を個人としても素晴らしい存在にします。 Y これは私たちが狂信の芽を見つけるところです：防御するために粘り強く戦う（そして時には文字通りその戦いで死ぬ）人々グループの旗、彼らは最終的に彼らが感じる彼ら自身の自尊心を擁護しています危険にさらします。

心理学の研究は、単純な方程式を前提としています。 私たちの自尊心が貧弱であるほど、強力なコミュニティとの同一性の必要性が高まります 私たちがそれを修理するか、少なくともそれを維持するのを助けるために。私たちが自分の価値を感じ、疑うほど、私たちの個人的なプライドを堅実な所属グループと関連付けることによって、それを保護したいという衝動が強くなります。

もちろん、この方程式は数学的なものではありません。つまり、100％の人には当てはまりません。しかし、それはそれらの多くに当てはまります。少なくとも、研究が行われる惑星の側である西部では、低い自尊心と狂信との相関関係は重要です。持っていない気がするので、提供してくれるグループを探しています。ここには、種として私たちが持っている最悪の欠陥のいくつかが、しばしば重大ではない方法で構築されている肥沃な土地があります。下記は用例です。

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1. ナショナリズム

私たちが不条理な信念として設定します 国境のこちら側で偶然生まれたという単純な事実で、私たちは隣国の市民よりも優れています、他ではありません。愛国的なプライドは、それが内在すると私たちが信じる道徳感も伴う場合に特に強まります「神は私たちの味方である」、「善は常に悪に打ち勝つ、そして私たちは良いもの"。

2. 宗教的宗派主義

原理主義を（その自明性のために）脇に置いて、この点で最も注目すべき事例の1つは、1978年にガイアナで発生した事例であり、900人以上がそれは人民寺院の共同体を構成し、その精神的指導者であるジム・ジョーンズ牧師の命令に従って、従順にそして無意識のうちに自殺しました。グループ。

3. アイデアの教義

特定の原因を攻撃または防御する拮抗グループの二極化は、通常、悪い症状です。アルゼンチンにおける中絶の非犯罪化に関する最近の議論は明確な例であり、社会の大部分が2つの対立する和解できないキャンプに分かれるようになりました。 道徳的側面と科学的議論は背景に追いやられました、論理的な結論の到来は重要ではなく、むしろ反対に対する自分の立場の勝利が重要であるという表面的な議論によって影が薄くなっています。この意味で、他人を非難したり、敵を悪魔化したりすることは、私たち自身の欲求不満を担当しないための完璧な言い訳を提供します。

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3. 妥協のない政党

アドルフ・ヒトラーの大きなメリットは、1930年代にドイツで権力を握ることができたということです。 適切なタイミングで、聞く必要のあることを正確に人々に伝えます. 第一次世界大戦後、ドイツの士気は荒廃していた。一般化された危機と社会的自尊心の低下というこの文脈において、ヒトラーは、人々の欲求不満と彼らと話していることで、彼らは再び自分が誰であるかを誇りに思うようになります。

このように自尊心が低下しているため、ドイツ人のような教育を受けた人々でさえ、今では誰もが知っている結果でヒトラーに力を与えることに抵抗せざるを得ませんでした。「人々をだまされたと納得させるよりも、だまされた方が簡単だ」とマーク・トウェインは語った。

4. スポーツの「情熱」

特にサッカーでは、そのスタジアムで何度も 本当の会戦が繰り広げられる. この最後の点に関連して、多くの人が「勝った、最高だ！」などと言うのを聞くのが一般的です。（彼らが勝利に共感するチーム）彼らとの可能な限り最大のアイデンティティを達成したいという個人的な願望を強調するグループ。それどころか、「負けた、最悪だ！」と誰かが叫ぶのを聞くことはほとんどありません。（苦い敗北に直面して）。この2番目のケースでは、「彼らは負けた、彼らは最悪だ！」という恥辱に関係しないように、敗北したチームに関与して距離を置くことは期待されていません。

結論

人生が苦手な人だけ あなたを成功した人々にリンクすることによってあなたの自己イメージを改善しようとします. 彼らは自分の業績ではなく、他の誰かの業績で名声を求めています。反対に、自分自身について良い意見を持っている人は、他人の栄光に訴えることによってそれを強化する必要はありません。

アイデアや教義に関して非妥協的であるほど、その可能性が高いという前提は有効です。より悪化しているのは、個人の自尊心と個人的アイデンティティの感覚です。宣言します。私たちは、自分たちのグループが最高であると自分たちに確信させるのと同じ程度に、（あらゆる方法で）優れていると感じるようになります。これは、私たちが陥る可能性のある最悪の誤謬の1つです。