エジプトの美しさの主な女神
美しさはほとんどの場合繰り返し発生する要素です 神話 それは私たちが文化と考えるものの重要な要素であるため、時間の初めから多くの文化を特徴づけてきました。 多かれ少なかれ美しさに関連している主な女神について話すこと 教授からのこのレッスンで歴史上最も重要な神話の1つについて話します エジプトの美しさの女神.
エジプトの美の女神について話す前に、古代エジプトの文化について簡単に紹介します。 ザ・ エジプト神話 のセットを呼び出す方法です 宗教的信念 それは エジプトの宗教、彼らの社会と生活のすべての部門に影響を及ぼし、彼らの神話の関連性を非常に大きくします。
エジプト神話の影響は残った 3000年以上の間、 エジプトは最も長く残っている文明の1つであり続けているので。 この膨大な期間により、エジプト神話は何年にもわたって進化し、新しいものが追加されました 神々や多くの要因に応じて変化する、例は征服後に導入された変化です ローマ人。
エジプト神話の特徴
エジプト神話が何で構成されているかを完全に理解するには、他の同様の神話との違いを理解するために、その主な特徴について話す必要があります。 エジプト神話の主な特徴は次のとおりです。
- 彼らはいた 多神教徒つまり、彼らは多くの神々の存在を信じていました。
- 彼らはの存在を信じていました 死後の世界、 死者が富で埋葬された理由です。
- 主な神々 彼らは変化しました 文化の進化に応じて、何世紀にもわたって。
- いくつか 動物 彼らは世界の神々の代表と見なされ、彼らのように扱われました。
- 彼らは魂について非常に興味深い概念を持っていました。 死を乗り切る そしてそれは死後の一種のテストと見なされました。
- ザ・ 図像学 神々を代表することが鍵でした。
エジプトの美の女神が話しているこのリストを始めます ハトホル、それはの1つなので 最も関連性の高い神々 すべてのエジプトの神話と美しさは、その多くの帰属の中にあります。
ハトホルは 空のエジプトの女神、音楽、ダンス、喜び、 愛、セクシュアリティ、女性らしさ、育児、そしてもちろんその神 それは美しさを表しています。 彼の多数の論文は、エジプト文化がいかに重要であったかを示しており、エジプト人にとって重要な要素のいくつかを持っています。
ハトホルは ラーとホルスの神々の母または妻、 神々のファラオの地位を保持した2つの神であり、したがって多くの エジプトの歴史は、支配したすべてのファラオの母または妻と見なされていました エジプト。 ハトホルがエジプトの王族の一員としての地位を失ったのは新王国時代でしたが、主要な神としての彼女の役割は何年もそのように残っていました。
としてのあなたの役割 エジプトの女神 美しさの 多数の参照 それらの美しさとセクシュアリティに関連する問題に関するエジプト神話に存在します。 人間の美しさ、配偶者と他の神々との愛のための戦いに対する人間の反応については多くの話があり、特に重要なのは 彼女の美しさは彼女の髪に基づいていると言われているので、彼女の美しさは一種の彼女の髪によって与えられたと考えて、彼女の髪についての話 サムソン。
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エジプトの美の女神についてのこのレッスンを続けるために、私たちは話し合わなければなりません 他の神々 美に関連する適性を持っている人、彼らが彼らの主な帰属として持っていない女神であるが、彼らの本質の一部である。 また、これらの女神は必ずしもこれらの属性を持っているとは限らないことにも留意する必要があります。 エジプト神話の絶え間ない進化は、の特徴的な要素に大きな変化を引き起こします 神々。
アナット
AnatまたはAnutは セム族の元の神 そしてそれは少しずつエジプト神話で目立つようになりました。 多くの物語で、彼女は女神ハトホルと混同されています。なぜなら、彼らは表現に関していくつかの類似点があり、彼らはまだ 美しさと出産。 彼女の美しさにより、彼女は何度もヌードで表現され、 特定の先史時代の人々のものであり、多くの場合、他の人々の体と混同されてきました 女神。
カデシュ
に関連する女神 愛、美しさ、性的欲求。 Anat a Qadeshのように、彼は多くの場合、同様の特徴を持っていること、特に美しさとの関係のためにハトホルと混同されてきました。 彼の美しさは、彼を時間とともに最も人気のあるエジプトの神の1つにし、彼の外見は進化し、ますます代表されるようになりました。
バステト
猫として表される女神 主要な神の1つでした エジプトの保護者、 しかし、彼女はまた、出産、美、またはセクシュアリティの分野で話すことができる神でした。 このレッスンで名前を挙げられた他の神々とは異なり、美しさに関する彼の役割はそれほど目立たなかったが、私たちは彼を除外するべきではない。