Arcesilao: ამ ბერძენი ფილოსოფოსის ბიოგრაფია

არცეზილაო იყო ბერძენი ფილოსოფოსი და ე.წ. შუა ან მეორე პლატონის აკადემიის ერთ-ერთი დამაარსებელი.

ცნობილია, რომ იგი იყო მისი დროის რამდენიმე მნიშვნელოვანი ფილოსოფოსის მოწაფე, რომელიც იყო Crates de Triasio– ს მემკვიდრე პლატონის აკადემია, რომელიც იმავე ინსტიტუტში გარდაქმნას ახდენს პოზიტიური მოსაზრებების შესუსტებაზე პლატონი.

ის ცნობილია იმით, რომ კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს სოკრატული მეთოდით მოდაში, ეჭვქვეშ აყენებს ფილოსოფიურ დაპირისპირებებს. მოდით, უფრო დეტალურად გავეცნოთ მის ისტორიას და როგორ იყო იგი გარკვეული დროის განმავლობაში ინოვაციური თავისი დროის ფილოსოფიისთვის არსესილაოს ბიოგრაფია შემაჯამებელი ფორმატით.

• დაკავშირებული სტატია: "როგორ ჰგავს ფსიქოლოგია და ფილოსოფია?"

Arcesilao- ს მოკლე ბიოგრაფია

Arcesilao (ბერძნულ ენაზე Αρκεσίλαος) დაიბადა პიტანში, ეოლიდას რეგიონში, დღევანდელი თურქეთი315 წლისთვის გ. როდესაც რეგიონი იმყოფებოდა წარმატებული ბერძნული ცივილიზაციის მმართველობაში, იყო სკვითის ვაჟი, აგრეთვე ცნობილი როგორც სეითოსი ან სკვითოსი. ბევრი არაფერია ცნობილი მისი ბავშვობის შესახებ, არაფერი ვთქვა, მაგრამ ცნობილია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ იგი ათენში რიტორიკის შესასწავლად წავიდა, მან ფილოსოფიის შესწავლა ამჯობინა.

ის იყო ფილოსოფოსი თეოფრატეს და, მოგვიანებით, კრანტორიტის მოწაფე. გარდა ამისა, იმ ქალაქში, რომელიც კლასიკური საბერძნეთის კულტურული ცენტრი იყო, მას შესაძლებლობა ჰქონდა დაესწრო პოლემონისა და კრატისის გაკვეთილებს. Arcesilao არა მხოლოდ შეიტყო ფილოსოფიის შესახებ, არამედ მათემატიკის შესწავლის შესაძლებლობაც ჰქონდა Autolico de Pitane– სა და Hipponico– სთან ერთად, ასევე იყო პლატონის ცოდნის მცოდნე, რომელიც მან აღაფრთოვანა ღრმად

კრატესის სიკვდილის შემდეგ, რომელიც პლატონის აკადემიის მეთაური იყო, სოკრატემ, სხვა ფილოსოფოსმა, დაარწმუნა ინსტიტუტის უწყვეტობა იცნობს Arcesilao როგორც დიდ ფილოსოფოსს და გადაწყვიტა მისთვის მიმართულება მიეღო აკადემია დაწესებულებაში ყოფნისას მან იგი გარდაქმნა, პლატონის პოზიტიური განცხადებების შესუსტება და სკეპტიციზმისა და სოკრატული მეთოდის აღდგენა.. სხვა ფიგურებს შორის, რომლებსაც მას ცხოვრებაში შეხვდებოდა, იყო პირონი, დიოდორო კრონოსი და მენდემო, თუმცა აბსოლუტური რეალობა არ არსებობს.

მიუხედავად იმისა, რომ ის ადამიანი იყო, რომელსაც მნიშვნელოვანი სტაბილურობის პერიოდებში უწევდა ცხოვრება და, გარდა ამისა, ის არასდროს ერეოდა ძალიან პოლიტიკაში, მისი პირადი ცხოვრება სხვა საკითხია. დროის წყაროებში ჭორები აქვთ მისი გარყვნილებისა და კურტიზანების შესახებ. ამ ყველაფრის გარდა, კიდევ ბევრი რამ არ არის ცნობილი, მხოლოდ ის ითვლება, რომ ის უნდა გარდაიცვალა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 240 წელს. C., მთვრალი და ბოდვითი. თანაბრად, შეიძლება ითქვას, რომ ეს ყველაფერი შეიძლება იყოს უბრალო ცილისწამება, რადგან პლუტარქე და სტოიკი კლეანტესი გთავაზობთ ძალიან განსხვავებულ გამოსახულებას Arcesilao- ს შესახებ, იცავს მას, როგორც ძალიან საპასუხისმგებლო და შესაბამის პერსონაჟს საშინაო დავალება.

მისი ცხოვრების საინტერესო მხარეა ის, რომ თავისი დროის ფილოსოფოსების უმეტესობისგან განსხვავებით, მას დიდი ქონება ჰქონდა. ელინი ფილოსოფოსები არ გამოირჩეოდნენ დიდი სიმდიდრით და მიდრეკილნი იყვნენ უფრო ასკეტური ცხოვრების წესისკენ. ის ასევე ძალიან გულუხვი იყო და დარწმუნებული იყო მისი მეგობრების კეთილდღეობაში. პლუტარკოს თანახმად, არცეზილაო პატივმოყვარე ადამიანი იყო თავისი მოწინააღმდეგეებით.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ბერძენი სოკრატე წვლილი ფსიქოლოგიაში"

ამ ბერძენი მოაზროვნის ფილოსოფია

რაც ჩვენ ვიცით არცეზილაოს ფილოსოფიური მოსაზრების შესახებ, მისი საკუთარი ხელწერიდან არ მომდინარეობს. მან თავი არ დაუთმო მწერლობას და მის მოსაზრებებს თანამედროვეები გადასცემდნენ, რომელთანაც იგი არის გამოქვითულია, რომ ან მათ შეეძლოთ მისი სიტყვების არასწორად ინტერპრეტაცია ან მათ არ გაეაზრებინათ ყველაფერი არჩესილაო. ამიტომ ძნელია ამ ბერძენი მოაზროვნის ფილოსოფიის შეფასება.

მეცნიერებმა მისი სკეპტიციზმი სხვადასხვაგვარად განმარტეს. ზოგიერთისთვის მისი ფილოსოფია სრულიად უარყოფითი ან დესტრუქციულია, ზოგი ფიქრობს, რომ მისი ფილოსოფიური არგუმენტების საფუძველზე არაფერი შეიძლება იყოს ცნობილი. არიან ისეთებიც, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ მას არ აქვს პოზიტიური შეხედულებები რაიმე ფილოსოფიურ საკითხზე, მათ შორის ცოდნის ალბათობაზე.

ბერძენი ფილოსოფოსი სექსტო ემპირიკო დაადასტურა, რომ არცესილაოს ფილოსოფია, როგორც ჩანს, იგივეა, რაც პიროსი, მაგრამ მან ასევე აღიარა, რომ ეს დაფასება შეიძლება ზედაპირული ყოფილიყო. ამბობენ, რომ Arcesilaus- მა აღადგინა პლატონის მოძღვრება არაკორუმპირებული, ხოლო სხვები, მაგალითად ციცერონი, მიიჩნევენ Arcesilaus- ის შეხედულებას ცოდნა ასეთია: თუ სოკრატემ თქვა "მე მხოლოდ ვიცი, რომ არაფერი ვიცი", მაშინ არცესილაო დაამატებდა "რომ მან არაფერი იცოდა, არც საკუთარი იგნორირება".

Arcesilao- ს ფილოსოფიის მთავარი მოწინააღმდეგეები იყვნენ სტოიკოსები. ამ ფილოსოფოსმა თავს დაესხა დამაჯერებელი კონცეფციის (katalêptikê phantasia) დოქტრინას, რომელიც გაგებული იყო როგორც მნიშვნელობა ცოდნას (episteme) და აზრს (doxa). მან ჩათვალა, რომ ეს არ შეიძლება არსებობდეს და ეს უბრალოდ სახელის ინტერპოლაციაა. მისთვის ეს ყოველივე გულისხმობდა წინააღმდეგობას მისი თვალსაზრისით, ვინაიდან თვითონ ”ფანტაზიის” იდეა წარმოშობს იმავე ელემენტის ჭეშმარიტი და ცრუ წარმოდგენების შესაძლებლობას.

Სკეპტიციზმი

ჩვეულებრივ, არცეზილაო სკეპტიკოს ფილოსოფოსად არის მიჩნეული. მის მიერ დაარსებული საშუალო ან მეორე აკადემიის აკადემიური სკეპტიციზმი გამოირჩეოდა პიროსის ხედვისგან. იმის გათვალისწინებით Arcesilao- ს იდეა იმის შესახებ, რომ ვერც კი იცნობდით საკუთარ უმეცრებასროგორც ჩანს, გარკვეული გაგებით, სკეპტიციზმი ვერ მიიწევდა წინ. ამასთან, სიმართლე ისაა, რომ როგორც ჩანს, აკადემიურ სკეპტიკოსებს ეჭვი არ ეპარებათ თვით არსებობაში სინამდვილეში, მაგრამ იმის შესახებ, თუ როგორ შეიძლება მისი შეძენა ადამიანმა ყველაზე სუფთა და საუკეთესოდ მართალია

კიდევ ერთი ასპექტი, რომელშიც იგი განსხვავდებოდა პირონიზმისგან, იყო მისი დოქტრინების განხორციელება. მიუხედავად იმისა, რომ პირონელები მიზნად ისახავდნენ სიმშვიდის მიღწევას (ატარაქსია), აკადემიური სკეპტიკოსები, როგორც ჩანს, ცხოვრების პრაქტიკულ სპეკულაციებს ირჩევდნენ. პრაქტიკული თავშეკავება აკადემიური სკეპტიკოსების ფუნდამენტური მახასიათებელი იყო, თუმცა ისინი ეჭვქვეშ აყენებენ ამ საკითხს ცოდნის მიღების გზები, თითოეული თვალსაზრისის ლეგიტიმურობა ეჭვქვეშ არ დგება, თუმცა ისინი გარკვეულ საკითხს იღებენ დებატი.

ცოდნის კრიტიკა

Arcesilao სჯეროდა, რომ, ცოდნასთან დაკავშირებით, მხოლოდ მოსაზრებები შეიძლება გქონდეს. ვერაფერი თქვა. მისთვის მოსაზრება ჯერ კიდევ ცოდნის ნაკლებობაა და არა სიბრძნე, რომლითაც არ არის დარწმუნებული, რომ ის, რაც ცნობილია, ნამდვილად ცნობილია. აუცილებელია ყველაფერზე უარი თქვას, რადგან ისინი მხოლოდ რწმენებს წარმოადგენენ.

იგი ფიქრობდა, რომ არ შეიძლება განვასხვავოთ სამყაროს რეალური და არარეალური წარმოდგენები ამ იდეის უფრო მკაფიო დემონსტრირებაა ობიექტები არსებობის გარეშე, როგორიცაა სიზმრები, გრძნობების შეცდომები ან სიგიჟე ყველას, სავარაუდოდ, გვაქვს ამ "ობიექტების" წარმოდგენა, რომელიც არ შეიცავს ფიზიკურ სივრცეს.

Რა თქვი შეუძლებელია გრძნობების მონაცემებს ენდობოდეს ჭეშმარიტი ცოდნის შესახებ მსჯელობა სამყაროს მიზეზებისა და პრინციპების, როგორც ფიზიკური, ასევე არამატერიალური. მიზეზმა, სინამდვილეში, არაფერი იცის, რადგან სიმართლის კრიტერიუმი არ არსებობს. ყველაფერი იმალება სიბნელეში და რომ ვერაფერი მართლაც აღქმული ან გასაგებია, რომლითაც ვერაფერი დაარწმუნე, ვერც დადასტურდება და ვერც ვერაფერი დაამტკიცებს.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• ლაერტიუსი, დიოგენე (1925). აკადემიკოსები: Arcesilaus. გამოჩენილი ფილოსოფოსების ცხოვრება. 1:4. თარგმნა ჰიქსმა, რობერტ დრიუმ (ორი ტომის რედაქცია). ლოების კლასიკური ბიბლიოთეკა ..
• ბრიტინი, ჩარლზ. Arcesilaus. ზალტაში ედვარდ ნ. (რედაქტორი). სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია.