ალფრედ შუცი: ამ ავსტრიელი სოციოლოგისა და ფილოსოფოსის ბიოგრაფია

მე -20 საუკუნის განმავლობაში სხვადასხვა ავტორებმა ხელი შეუწყეს სოციოლოგიის სფეროს ზრდას. მათ შორის იყო ალფრედ შუცი.

მომდევნო პარაგრაფებში ჩვენ გავაკეთებთ ამ ავტორის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენების კრებულს, რომელიც გასაგებია ა წვლილი, რომელიც მან შეძლო მოგვიანებით, ნაყოფიერი კარიერის განმავლობაში, რომელშიც მან შეძლო რამდენიმე გამოქვეყნება ნათამაშები. მოდით ვნახოთ ალფრედ შუცის ბიოგრაფია როგორც მისი კარიერის შეჯამება.

• დაკავშირებული სტატია: "სოციოლოგიის ძირითადი ტიპები (და მათი მახასიათებლები)"

ალფრედ შუცის მოკლე ბიოგრაფია

ალფრედ შუცი დაიბადა 1899 წელს ვენაში, ავსტრიის დედაქალაქში და იმ დროს ავსტრია-უნგრეთის იმპერიას ეკუთვნოდა.. მის ოჯახს ებრაული წარმოშობა ჰქონდა და მდიდარი თანამდებობა ჰქონდა, ამიტომ მას ბავშვობაში სირთულეები არ განუცდია. დაწყებითი და საშუალო განათლების მიღების შემდეგ, იგი იძულებული გახდა მსახურობდა ჯარში, პირველი მსოფლიო ომის დაწყების გამო.

იტალიის ფრონტზე ბრძოლის შემდეგ, ის დაბრუნდა თავის ქვეყანაში და შეძლო ტრენინგის განახლება. სწავლობდა სამართალს ვენის უნივერსიტეტში და საერთაშორისო სამართალს საერთაშორისო ვაჭრობის აკადემიაში

იმავე ქალაქიდან, რითაც ამ პრესტიჟულ ინსტიტუტებში უმაღლესი სწავლის დასრულება ხდება.

სტუდენტობის პერიოდში სწორედ მას ჰქონდა შეხვედრის შესაძლებლობა მაქს ვებერი, სოციოლოგიის ერთ-ერთი მამა, მადლობა რიგი კონფერენციებისა, რომელიც მან ჩაატარა თავის უნივერსიტეტში და რომელზეც ალფრედ შუცს შეეძლო დასწრება, რაც გარდამტეხი იყო იმ მიმართულებისთვის, რომელიც მის კარიერას მიიღებდა. მომენტი

ამ შეხვედრის შედეგად მან ჩათვალა, რომ ვებერმა თავის პოსტულატებში უპასუხოდ დატოვა მნიშვნელობის საკითხი. ამ მიზეზის გამო, მან ყურადღება გაამახვილა ამ თეორიის ფილოსოფიური საფუძვლის მიცემაზე, რათა დასრულებულიყო იმ სოციოლოგიის კატეგორიები, რომლებიც ავტორმა შემოგვთავაზა, აგრეთვე მისი მეთოდოლოგია.

ქორწინება, სამუშაო და გადასახლება

1926 წელს ალფრედ შუცმა იქორწინა ილზე ჰეიმზე, რომელიც მისი ცოლი იქნებოდა სიცოცხლის ბოლომდე. უნივერსიტეტში სწავლის დასრულების შემდეგ და თავდაპირველად ვერ მიიღეს თანამდებობა აკადემიური, რომელიც მას მასწავლებლობის პრაქტიკის საშუალებას აძლევდა, მან კარიერა სხვა მიმართულებით, ბანკირების მიმართულებით მიმართა საერთაშორისო

სინამდვილეში, მან მუშაობა დაიწყო რეიტლერსა და კომპანიაში, ფინანსური მენეჯმენტის მიმართულებით, პრესტიჟულ პოზიციაზე. ამასთან, მან გვერდი არ დაუტოვა თავის ვნებას, რომელიც სწავლა იყო. სინამდვილეში, ავტორმა და მეგობარმა ედმუნდ ჰუსერლმა ციტირებდა ალფრედ შუცის მდგომარეობის სრულყოფილი აღწერა მთელ ამ ეტაპზე. მისი თქმით, დღისით ის ბანკირი იყო, ღამით კი ფილოსოფოსი გახდა.

1933 წელს ნაცისტური რეჟიმი მოვიდა სათავეში გერმანიასა და ავსტრიაში, რაც უახლოეს საფრთხეს უქმნიდა ყველა ებრაელს, მომავალი რასობრივი კანონების გამო. იცოდა ამის შესახებ, ისევე როგორც სხვა მრავალი ადამიანი, ალფრედმა გადაწყვიტა, რომ საუკეთესო ვარიანტი სამწუხაროდ, თავისი ქვეყნის დატოვება იყო უსაფრთხო ადგილის ძებნაში.. ამ შემთხვევაში მან თავიდან პარიზი აირჩია.

საფრანგეთის დედაქალაქში მან განაგრძო მუშაობა რეიტლერისა და კომპანიის ფინანსურ დირექტორად, მაგრამ თქვა საქმიანობა ძალიან დიდხანს არ გაგრძელდებოდა და მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ, 1939 წელს, და მეორე მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, ალფრედ შუცი გადასახლებაში წავიდა შეერთებულ შტატებში.

კარიერა აშშ – ში და ბოლო წლები

პარადოქსულია, რომ აშშ – ში ამ გადასვლამ საბოლოოდ საშუალება მისცა მას სოციალური კვლევის ახალ სკოლაში აკადემიურად ემუშავა. აღნიშნულ დაწესებულებაში მან შეძლო ასწავლიდა როგორც ფილოსოფიის, ასევე სოციოლოგიის გაკვეთილებს, ასევე ხელმძღვანელობდა ამ დისციპლინების პირველი განყოფილებას.

ალფრედ შუცის მუშაობა შესაძლებელი გახდა, ნაწილობრივ, მისი მეუღლის ფასდაუდებელი დახმარების წყალობით, რომელიც კომპანიონად მსახურობდა, რაც მას ეხმარებოდა ტრანსკრიფციისა და სხვა დავალებების შესრულებაში, რაც მას საქმეს უადვილებდა. ასე შეძლო მას რამდენიმე მნიშვნელოვანი თეორიის შემუშავება, რისთვისაც იგი დღეს აღიარებულია.

ამ გზით შუცს შეეძლო უნივერსიტეტში მუშაობის გაგრძელება კიდევ თითქმის ორი ათწლეულის განმავლობაში, სანამ იგი საბოლოოდ გარდაიცვალა, 1959 წელს, როდესაც ის 60 წლის იყო. სიკვდილი მოხდა ნიუ-იორკში, სადაც მდებარეობს უნივერსიტეტი, სადაც ის მუშაობდა.

ალფრედ შუცის შრომა: ძირითადი ფაქტორები

მთელი თავისი მოღვაწეობის განმავლობაში, ალფრედ შუცი მუშაობდა კონცეფციების სერიაზე, რომლებიც ამდიდრებდა სოციოლოგიის დისციპლინას. მისი ძირითადი მიზანი იყო ამ მეცნიერების ფილოსოფიური საფუძვლების მიწოდება. მისი პირველი ნაშრომი იყო "სოციალური სამყაროს ფენომენოლოგია", რომელიც გამოიცა 1932 წელს. ამ ავტორისთვის არსებობდა მთელი რიგი ფუნდამენტური ცნებები, რომელთა განხილვას ვაპირებთ ქვემოთ.

1. სოციალური რეალობა

ალფრედ შუცის თეორიების პირველი მთავარი ელემენტია სოციალური რეალობა. ეს კონცეფცია ეხება მთლიანობას კომპონენტები და მოვლენები, რომლებიც მსოფლიოში ხდება სხვადასხვა პიროვნების პერსპექტივიდან, ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან.

ამ თვალსაზრისით, სოციალური რეალობის ნებისმიერი ელემენტი რეალური იქნება იმით, რომ ეს არის მოცემული ურთიერთქმედების ნაწილი, ანუ ის, რომ ის რაღაცას ნიშნავს ადამიანისთვის. ამიტომ, თუ რამეს აზრი არ აქვს ან ურთიერთქმედების ერთობლიობაშია, ეს არ არის აღნიშნული პიროვნების სოციალურ რეალობაში.

2. ცხოვრების სამყარო

ალფრედ შუცის შემოქმედების კიდევ ერთი საყრდენი არის ცხოვრების სამყაროს კონცეფცია. იმ სოციალური რეალობის ფარგლებში, რომელზეც წინა ეტაპზე ვისაუბრეთ, ყველა ადამიანი ურთიერთქმედებს კონკრეტული გზებით. ასეთი ურთიერთქმედების საშუალებით მათ შეუძლიათ შეცვალონ საკუთარი გარემო. რეალობის ყველა ის ნაწილი, რაც ადამიანს შეუძლია გარკვეულწილად შეცვალოსარის ის, რაც ცხოვრების სამყაროს კონცეფციაში უნდა მოხვდეს.

3. ბიოგრაფიული მდგომარეობა

ბიოგრაფიული მდგომარეობა შეავსებს ალფრედ შუცის სოციოლოგიური თეორიების ფუნდამენტური კომპონენტების სამეულს. ეს ელემენტი ეხება სცენარი, რომელშიც თითოეული ადამიანი აღმოჩნდება, რომლის ფარგლებშიც მას აქვს კონკრეტული ადგილი და ასრულებს როლს, რომლის მიხედვითაც იგი ურთიერთქმედებს სპეციფიურად სხვა დანარჩენ პირებთან.

იდეოლოგიასთან ან მორალურ ფაქტორებთან დაკავშირებული კითხვები შედის ბიოგრაფიულ სიტუაციაში, ვინაიდან ისინი ამ სიტუაციისა და თითოეული სუბიექტის მოქმედების წესის მოდულირებას მოახდენენ. ამ გარემოში შეგიძლიათ იხილოთ ცვლადები, რომლებსაც აკონტროლებს ადამიანი, სხვები კი არა. ზოგიერთ ვითარებაში მათ აკონტროლებენ და ზოგი ვერ აკონტროლებს მათ აბსოლუტური

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ფილოსოფიის 8 ფილიალი (და მათი მთავარი მოაზროვნეები)"

საგნის კითხვა

ალფრედ შუცის კვლევებში ძირითადი კითხვა იყო საკითხის კონცეფცია. ეს ეხება თითოეულ ინდივიდს, იმ კონტექსტში, რომელიც ჩვენ ვნახეთ სოციალური სამყაროს შესახებ. ამ ელემენტის საზღვრები იქნება ის, რასაც ცხოვრებისეული გამოცდილება იძლევა, წარსული და აწმყო, ასე რომ თითოეული ადამიანი იქნება უნიკალური და განსხვავდება დანარჩენებისგან.

უფრო მეტიც, ალფრედ შუცისთვის სუბიექტი არის სუბიექტი, რომელიც არ შეიძლება იყოს სტატიკური, მაგრამ მუდმივ ცვლილებებში იმყოფება, ვინაიდან სამყაროსთან ყოველი ურთიერთქმედებისას იგი თავის თავს ცვლის, ასე რომ, ის წყვეტს იმას, რაც იყო, რომ გახდეს რაღაც ახალი, მუდმივ და დაუსრულებელ პროცესში. ამიტომ, იგი მთლიანად ვერასოდეს იქნება ცნობილი, რადგან მისი მიღწევა შეუძლებელია.

ამ მიზეზით, შუცი განასხვავებს "მე" -ს, რომელიც იქნება მისი წინა გამოცდილების ისტორიიდან გამომდინარე და "მე", რომელიც არსებითად განსხვავებულია, ვინაიდან ეს მაინც იქნებოდა თვით ინდივიდუალური, მაგრამ მისი უახლესი გამოცდილების გათვალისწინებით, რომელიც შეცვლის საკუთარ გამოცდილებას ყოფნა. ორივე ელემენტი ერთი და იგივე ელემენტის ორი განზომილებაა.

გარდა ამისა, საგანი არ არის იზოლირებული ელემენტი, მაგრამ ის მუდმივ ურთიერთქმედებაშია დანარჩენ სუბიექტებთან, რომელიც შემოაქვს ინტერუბექტურობის კონცეფციას, ამ სხვა ინდივიდებზე დაკვირვებისა და მათში თავის ჩადგმის შესაძლებლობით ადგილი უფრო მეტიც, თუ საგანი აქ არის, გაფართოებით ჩნდება იქ კონცეფციაც, სადაც სხვები არიან განლაგებული და სხვადასხვა ზომებს ადგენენ.

ამ თეორიაში ერთი ნაბიჯით წინ წასვლისას, ალფრედ შუცსი დასძენს დროებითი განზომილება, რათა დადგინდეს განსხვავება სუბიექტებს შორის, რომლებთანაც შეგვიძლია ურთიერთობა, რადგან ისინი ერთსა და იმავე მომენტში არიან ვიდრე ჩვენ, ვინ იქნებოდა თანამედროვე და ის წარსული მომენტიდან, ვინც ყურადღებას არ აქცევს ურთიერთქმედებას და რომელიც ცნობილი იქნებოდა როგორც წინამორბედი.

თანამედროვეთა განმავლობაში იგი ადგენს ჯგუფი, რომელიც ეხება იმ სუბიექტებს, რომლებთან ურთიერთობა უფრო ხშირია და რომელთანაც ჩვეულებრივია გამოცდილების შენარჩუნება. ეს ქვეჯგუფი იქნება ასოცირებული სუბიექტების ჯგუფი.

ეს იქნებოდა ავტორის ალფრედ შუცის თეორიების ზოგიერთი ძირითადი ცნების მცირე შეჯამება.