რომანტიზმის 17 მახასიათებელი

რომანტიზმი იყო მხატვრული, კულტურული და ლიტერატურული მოძრაობა, რომელიც ძირითადად ევროპის კონტინენტზე მე -18 და მე -19 საუკუნეებს შორის ხდებოდა.

რომანტიკოსებს, სხვა საკითხებთან ერთად, ახასიათებთ მოძრაობის საწინააღმდეგო, რასაც ვფიქრობდით განმანათლებლური და ნეოკლასიციზმი, დროში ძალიან ახლოს.

შემდეგ ჩვენ დავინახავთ რომანტიზმის მახასიათებლებს ამ მხატვრულ-ფილოსოფიური ტენდენციის რამდენიმე თვალსაჩინო პერსონაჟთან ერთად.

• დაკავშირებული სტატია: "ბაროკოს 4 ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელი"

რომანტიზმის მახასიათებლები, რაც ხელს უწყობს მის აღიარებას

რომანტიზმი იყო მხატვრული, ინტელექტუალური და კულტურული მოძრაობა, რომელიც მე -18 საუკუნის ბოლოს და მე -19 საუკუნის დასაწყისში მოხდა ევროპის სხვადასხვა ქვეყნებში, განსაკუთრებით ინგლისში, გერმანიასა და საფრანგეთში.

ეს სამი ერი იქნებოდა ამ კულტურული მოძრაობის მთავარი ეტაპი, მაგრამ ისინი დამთავრდებოდა ვრცელდება ევროპის დანარჩენ ქვეყნებზე და, აგრეთვე, გადალახავდა ატლანტიკს და მიაღწევდა იქამდე ᲐᲨᲨ. ეს არის მისი ძირითადი მახასიათებლები.

1. განმანათლებლობის უარყოფა და ნეოკლასიციზმი

რომანტიკოსები წარმოიშვა როგორც განმანათლებლობის ინტელექტუალური მოძრაობისა და მისი მხატვრული გამოხატვის საპირისპირო ნეოკლასიციზმის საშუალებით, სადაც ლოგიკა, მიზეზი და ობიექტურობა ძალიან ფასდებოდა. როგორც განათლებული მოაზროვნეები, ისე ნეოკლასიკური მხატვრები მომხრე იყვნენ ყველაფრის სტანდარტიზირებაში ფორმაში და შინაარსში.

რომანტიკოსები ეწინააღმდეგებოდნენ ამ იდეებს, რადგან ისინი შემოქმედების შეზღუდვისა და გამოხატვის თავისუფლების საშუალება იყო. გარდა ამისა, მე -18 და მე -19 საუკუნეებში არსებობდა ღრმა იმედგაცრუება კაცობრიობის მიმართ, იმის გათვალისწინებით, რომ ინდუსტრიული რევოლუციის შედეგად, ხალხი კიდევ უფრო მეტად იქნა ექსპლუატაცია, თუ ეს შესაძლებელია, პროლეტარიატის მოპყრობის მრავალი უსამართლო ხერხის გამოვლენა.

ამიტომ რომანტიკოსებს არ შეეძლოთ ეფიქრათ, რომ ისინი ისტორიის საუკეთესო მომენტში ცხოვრობდნენ, რადგან ჩანდა, რომ საზოგადოება გახდა მტრული, სასტიკი და გასაჭირის ადგილი.

2. სუბიექტურობისა და ემოციების ამაღლება

რომანტიკოსები აღმატებენ გრძნობებსა და სუბიექტურობას, რომლითაც მხატვრებმა და ხელოვნებამ შეძლეს განთავისუფლება. გრძნობები ზედმეტი იყო, რის გამოც ემოციები, როგორიცაა შიში, სიყვარული, ვნება, სიგიჟე და მარტოობა განმეორებადი თემები იყო როგორც წერილობით, ისე ფერწერულ ნამუშევრებში ეპოქა

რომანტიკული ლოგიკის ფარგლებში გაგებულია, რომ ხელოვნება მხოლოდ მიზანს უნდა ემორჩილებოდეს გამოხატონ მხატვრის სუბიექტურობა, გამოთქვან თავიანთი შეხედულება, მგრძნობელობა, მოსაზრებები, შიში და სურვილები.

ხელოვნება გადადის დამკვეთის (პატრონის) ინტერესებიდან და ხდება მხატვრის ინდივიდუალური გამოხატულება. რომანტიკოსები გაურბიან იმ პროპაგანდისტულ გამოყენებას, რომელიც გაკეთდა მხატვრული კომპოზიციებით, გადაიქცნენ პროდუქტებად, რომლებიც წარმოადგენდნენ მმართველი ელიტის ბონანსებსა და სიმდიდრეს.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "განსხვავებები რენესანსსა და ბაროკოს შორის: როგორ გამოვყოთ ისინი"

3. ამბოხი ხელოვნებაში წესების საწინააღმდეგოდ

რომანტიკოსები ეწინააღმდეგებიან განმანათლებლობის მიერ დაწინაურებული აკადემიზმის სიმკაცრეს. ისინი ათავისუფლებენ ხელოვნებას სტანდარტიზაციის წესებისგან, რამაც გამოიწვია მხატვრული შემოქმედების ჭეშმარიტი აფეთქება., სტილის უზარმაზარი მრავალფეროვნებით. არც ხელოვნება და არც რომანტიკული ლიტერატურა არ შეიძლება ჩაითვალოს ერთიან სტილად, როგორც არ უნდა უყურებდე მას.

4. თვითმყოფადობის კულტურა და ინდივიდუალიზმი

რომანტიზმის გაჩენამდე მხატვარს უნდა შეექმნა ნამუშევარი, რომელიც მას დაევალა. ეს ნამუშევარი პატრონის დანიშვნისას უნდა გაკეთებულიყო, ვინაიდან მან ბრძანება გადახდა მან.

ამასთან, რომანტიკოსის მენტალიტეტში ეს განსხვავებულია. ეს მხატვრული დატვირთვა დაძლეულია, რის გამოც ამ მიმდინარეობის მხატვარმა სრულად გამოიყენა თავისი სრული თავისუფლება და ამ განთავისუფლების ფარგლებში მას შეეძლო საკუთარი ინდივიდუალურობის კონცენტრირება.

რომანტიკოსები ამაღლებს მე-ს გამოხატვას და ამტკიცებს მათ ინდივიდუალურ იდენტურობას. საგანი არის ადამიანი უნიკალური და განსხვავებული, რომელიც ასევე ჯგუფის ნაწილია, მაგრამ ამ საზოგადოებაში ამ ინდივიდს უნდა ჰქონდეს იგივე აღიარება.

5. თვითმყოფადობის შეფასება

რომანტიზმი, მართალია, მხატვრულ შემოქმედებას არანაირი შეზღუდვა არ აქვს, მაგრამ ასევე დიდი ორიგინალობის პერიოდია. თვითმყოფადობა ხდება მხატვრული შეფასების კრიტერიუმი, რომელშიც ახალი რამის გაკეთებაა გათვლილი, დატოვა აზრი იმის შესახებ, რომ ხელოვნებამ უნდა უპასუხოს ტრადიციას, გააგრძელოს იგი ან სრულყოს იგი.

6. გაუგებარი გენიოსი

რომანტიკულ მოძრაობაში გამყარებულია იდეა, რომ რომანტიკული მხატვარი არასწორად გააზრებული გენია, რომლის წარმოსახვის გარეშეც ლიმიტები, განმათავისუფლებელი შემოქმედება და ტანჯული ცხოვრება მას ხასიათად აქცევს საზოგადოების მიერ ფართო უარყოფით ხასიათს ამინდი ეს ეწინააღმდეგება აღორძინების ეპოქის გენიოსის იდეას, რომელიც ნაჩვენებია, რომ არის ძალიან გამოცდილი ადამიანი თავის ხელოვნებაში., მხატვრული ტექნიკის უზადო დამუშავების.

7. დიდებულება

რომანტიზმი დიდებულების იდეას აყენებს კლასიკური სილამაზის იდეაზე, რომელიც იყო მკაცრი და მოწესრიგებული. კლასიკური სილამაზე იმდენად გაწონასწორებული, ისე სიმეტრიული იყო, რომ პროგნოზირებადი და სტერეოტიპული გახდა.

უარყოფითი მხარეების მიხედვით, რომანტიკული დიადი გულისხმობს სილამაზის პოვნას ყველაზე საშინელსა და არასასიამოვნოში, არა სასიამოვნოში, რაც გულგრილს არავის ტოვებს. მღვრიე და მოძრავიდან შეიძლება გაკეთდეს დიდი შედევრები. 8. ფანტაზიის ამაღლება

რომანტიკოსები თავისუფლებას აძლევენ თავიანთ ფანტაზიებს, ოცნების სამყაროს. ზებუნებრივიდან ისინი იღებენ ყველა სახის მხატვრულ გამონათქვამს, რომელიც შეიძლება იყოს მასალა როგორც ზღაპრისთვის, საოცნებო სამყაროებით და საშინელებათა ისტორიებით, კოშმარულ სამყაროებში. თუნდაც გადაჭარბებულია ზნეობრივი მიღებულების ხაზი, რაც მის თემატურ ნამუშევრებში ძალიან არაორდინალურიატაბუსა და სატანური რიტუალების მსგავსად.

9. ნოსტალგია უკეთესი წარსულისკენ

კრიტიკული მოძრაობა იყო თავისი ისტორიული პერიოდით, რომელშიც აშკარა ფაქტი იყო ლოგიკა და მიზეზი განმანათლებელმა ვერ შეძლო, რომანტიზმმა განიზრახა ძლიერი ნოსტალგია იდეალიზებული წარსულის მიმართ, რომელიც დროთა განმავლობაში მიიჩნევა საუკეთესო

მოძრაობა ეწინააღმდეგებოდა ინდუსტრიული რევოლუციის დრამატულ პროგრესს, რაც ადამიანისა და ბუნების ერთიანობის დარღვევით იმუქრებოდა.

რომანტიკულ ნამუშევრებში ძალიან ხშირად გვხვდებოდა ისტორიული მონაკვეთების გამოფენა, განსაკუთრებით აქცენტი გაკეთებული შუა საუკუნეები ან სხვა პერიოდები, როგორიცაა თანამედროვე დრო, რომლებიც რატომღაც აღიქმებოდა ეპოქებად ზედა ფრანგი რომანტიკოსების შემთხვევაში, ძალიან განმეორებადი იყო მათი მზერა საფრანგეთის რევოლუციისკენ მიემართათ, განიხილება როგორც დიდი ცვლილებებისა და ბრწყინვალების პერიოდი ერისთვის.

10. ინტერესი შუა საუკუნეებისა და ბაროკოს მიმართ

როგორც ჩვენ კომენტარი გავაკეთეთ, რომანტიკოსებს ჰქონდათ წინა წარმატება, შუა საუკუნეები კი ის პერიოდი იყო, რომელიც ყველაზე მეტად იყო წარმოდგენილი. ამის ერთ-ერთი მიზეზი იყო ის, რომ სწორედ ამ პერიოდში გაჩნდა ევროპის მრავალი ხალხი, რომის იმპერიის დაშლა და ახალი ქრისტიანული სამეფოების შექმნა ან კულტურათა შერევით წინა რომაული.

შუა საუკუნეებიდან ისინი იღებენ როგორც დიდი მხატვრული წარმომადგენლობის სიმბოლოს მათ გვიანი შუასაუკუნეების მოძრაობას, გოთურს. ეს მოძრაობა, რომელიც გარედან სიბნელითა და ჩრდილებით იყო სავსე, მაგრამ შინაგანად ნათელი ფერები იყო, რომანტიკოსებმა მიიჩნიეს, როგორც სულიერების და მისტიკის უდიდესი გამომხატველი.

რაც შეეხება ბაროკოს, რომანტიკოსები მას ემოციების ჭეშმარიტი განთავისუფლების მოძრაობად თვლიდნენმდიდარია ეფექტებითა და სიბრტყით, პრინციპები, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია რომანტიზმის შემოქმედებით და ექსპრესიულ იდეალებთან.

11. ინტერესი ეგზოტიკური

რადგან მათი უახლოესი სამყარო აღიქმებოდა როგორც მტრული, წარუმატებელი და არასასურველი გარემო, რომანტიკოსები არა მხოლოდ თავი შეაფარა წარსული საუკუნეების იდეალს, არამედ იდეალიზებული იყო შორეული სამყაროები, განსაკუთრებით შორეული აღმოსავლეთი

ისინი ცდილობენ დაარღვიონ დასავლური ტრადიცია ეგზოტიკური და არაევროპელის, როგორც ბევრად უკეთესი სამყაროს დანახვაში. ორიენტალიზმი და მშობლიური ამერიკელი იდეა კულტურებისადმი ამ რომანტიკული ინტერესის ორი მაგალითია. მათი იდეალიზაცია, რომელიც ეფუძნება ჟან-ჟაკ რუსოს კარგი ველურის კონცეფციას, ძალზე შორს არის, ძალიან გადახრილია.

12. ლანდშაფტის ინტერესი

პეიზაჟი არის ელემენტი, რომელიც არ შეიძლება დაკარგული იყოს რომანტიზმში. მისი მწერლები, მხატვრები და მუსიკოსები მას ორი გზით მიმართავენ. პირველი არის მცდელობა ადამიანთა და ბუნებას შორის არსებული უფსკრული გადალახოს, მანძილი, რომელიც გამოწვეულია სოციალურ-ეკონომიკური ცვლილებებით. მეორე არის ლანდშაფტი გადააქციოს საგნის შინაგანი სამყაროს მეტაფორად.

ორივე ფორმა არის შეტევა ნეოკლასიკური რაციონალიზმის წინააღმდეგ, რომელიც უმეტეს კომპოზიციებში უპირატესობას ანიჭებს შინაგან და ფხიზელ სცენებს, იმისათვის, რომ მაყურებელმა ყურადღება მიაქციოს ნამუშევარში გამოვლენილ შეტყობინებას და არ გადაიტანოს ელემენტებმა გამწვანება.

13. Პოპულარული კულტურა

თუ განმანათლებლური მოძრაობა მიზნად ისახავდა ცოდნის სტანდარტიზაციას, იმის გათვალისწინებით, რომ მხოლოდ კულტურის ხელშია ყველაზე ექსპერტი და განათლებული სიმბოლოები მართებული იყო, რომანტიკული მოძრაობა დაიცავს ცოდნის ძიებას პოპულარული კულტურის საშუალებით, რომელიც განიხილება, როგორც ამოუწურავი წყარო ცოდნა ხალხის სიბრძნე ინახებოდა თითოეული კულტურის ფოლკლორში, თაობიდან თაობას გადაეცემა ცეკვების, გამონათქვამებისა და ლეგენდების საშუალებით.

14. ნაციონალიზმი

რომანტიკოსები ძლიერ ნაციონალისტები არიან, რამდენადაც ისინი ამ იდეოლოგიას ხედავენ, როგორც კოლექტიური მე-ს გამოხატვას. გასაკვირი არ არის, რომ ეს ხდება, რადგან რომანტიზმი დაემთხვა ისტორიულ მომენტს, რომელშიც ნაციონალურმა სახელმწიფოებმა დაიწყეს გამრავლება, თავს დაესხნენ გერმანიის გაერთიანებას და იტალია.

ამის მიუხედავად, არ უნდა ჩავარდეთ იმის შეცდომაში, რომ რომანტიკოსები ხაზს უსვამენ სახელმწიფოს ინსტიტუციონალურობას, მაგრამ ხალხის ვინაობაში. ამ ერის ვინაობა, მისი მემკვიდრეობა და კუთვნილების გრძნობა ის ასპექტებია, რომლებიც ყველა რომანტიკულმა ავტორმა შემოიტანა თავის ნამუშევრებში.

15. ხალხური ენების შეფასება

რომანტიკოსები ძლიერ აფასებენ ხალხურ ენებს, განსაკუთრებით მათი ნაციონალისტური გამოხატვის საშუალებად გამოყენება. ენა არის ეროვნული იდენტობის, პოპულარული კულტურისა და კოლექტიური მე-ს მამოძრავებელი მანქანა.

ამ შეფასების მაგალითი გვხვდება იტალიის, როგორც საოპერო ენაზე უარის თქმის ენაში, რაც კი საუკუნეების განმავლობაში ეს იყო ნორმა, რომ გაგრძელებულიყო გერმანულ, ფრანგულ, ესპანურ და ინგლისურ ენებზე ნაწარმოებების შედგენა სხვა

16. სიკვდილი

სიკვდილი ეს შეუცვლელი თემაა რომანტიკულ ნამუშევრებში, რომელსაც მრავალი თვალსაზრისით და განსაკუთრებით თვითმკვლელობის იდეით უახლოვდებიან. საკუთარი სიცოცხლის წართმევა იყო იდეა, რომელიც ყველა რომანტიკულ ავტორს უნდა შემოეტანა თავის ხელოვნებაში რაღაც მომენტში, იქნება ეს მხატვრობა, რომანი თუ ოპერა. ეს იდეა განსაკუთრებით აქტუალური გახდა გოეთეს რომანის მიერ განხორციელებული გავლენის წყალობით ახალგაზრდა ვერტერის მწუხარება (1774).

17. ძლიერი იდეალიზმი

რომანტიკოსი ბუნებით იდეალისტია. იგი წარმოიდგენს, რომ უკეთესი სამყარო შესაძლებელია, არა მხოლოდ მხატვრულ, არამედ პოლიტიკურ და სოციალურ დონეზეც.

რომანტიკოსებს მიაჩნიათ, რომ მსოფლიოში შეიძლება ითვლებოდეს, რომ ყველაზე უარესი, რაც შეიძლება ყველაზე ცუდი იყოს, რაც შეიძლება უკეთესად იქცეს, მაგრამ ამისათვის რაღაც უნდა გაკეთდეს. ამ მიზეზით, ხშირია ასობით რომანტიკული ავტორის პოვნა, რომლებიც მონაწილეობდნენ პოლიტიკურ მიზნებსა და სულიერ მოძრაობებში.

რომანტიზმის წარმომადგენლები

რომანტიზმის მრავალი წარმომადგენელი არსებობს, მათ შორის ქალიც და მამაკაციც. შემდეგ ჩვენ აღმოვაჩენთ ზოგიერთ მათგანის სახელს, რაც დამოკიდებულია მხატვრული ნაწარმოების ტიპზე, რომელშიც ისინი ყველაზე მეტად გამოირჩეოდნენ და მისი რამდენიმე ყველაზე წარმომადგენლობითი ნამუშევარი.

მწერლები

• მერი შელი (1797-1851), ფრანკენშტეინი (1829)
• ედგარ ალან პო (1809 - 1849), მოთხრობილი გული (1843)
• ვიქტორ ჰიუგო (1802 - 1885), Les Miserables (1962)
• იოჰან ვოლფგანგ ფონ გოეთე (1749 - 1832), ახალგაზრდა ვერტერის მწუხარება (1774)
• ალექსანდრე დიუმა (1802 - 1870), მონტე-კრისტოს გრაფი (1844)
• ხოსე დე ესპონსედა (1808 - 1842), სტუდენტი სალამანკიდან (1840)
• ლორდ ბაირონი (1788 - 1824), ჩილედ ჰაროლდის მომლოცველები.

მხატვრები

• ფრანსისკო გოია (1746 - 1828) გონივრული სიზმრები ქმნიან ურჩხულებს (1799)
• უილიამ ტერნერი (1775 - 1851), წვიმა, ორთქლი და სიჩქარე (1844).
• ლეონარდო ალენზა (1807 - 1845), რომანტიკოსები ან თვითმკვლელობა (1837)
• თედორე გერიკო (1791 - 1824), მედუზის ნავი (1819)
• ევგენი დელაკრუა (1798 - 1863), თავისუფლება ხალხის ხელმძღვანელობით (1830)
• კასპარ დევიდ ფრიდრიხი (1774-1840), მოგზაური ღრუბლების ზღვაზე (1818)

კომპოზიტორებს

• ლუდვიგ ვან ბეთჰოვენი (1770-1827). სიმფონია No9 (1824)
• ფრანც შუბერტი (1797-1828). ელენეს dritter Gesang ან Ave Maria (1825)
• რობერტ შუმანი (1810-1856). დიხტერლიბე (პოეტის სიყვარული და ცხოვრება) (1840).

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• ბერლინი, ი. (2000). ჰარდი, ჰენრი, რედ. რომანტიზმის ფესვები. მადრიდი: კურო. ISBN 978-84-306-0369-5.
• დე პაზი, ა. (1986). რომანტიკული რევოლუცია; პოეტური, ესთეტიკური, იდეოლოგიები. თარგმანი მარია გარსია ლოზანოს მიერ. მადრიდი: სარედაქციო Tecnos. ISBN 978-84-309-3960-2.
• ფეი, ე. (2002). რომანტიკული შუასაუკუნეობა. ისტორია და რომანტიკული ლიტერატურული იდეალი. ჰონდსმილი, ბეზინგსტოკი: პალგრევი.